Bombistan

Du sur mesure pour les jeunes de quartier

2012-01-27T12:50:00.001+01:00

(...)

Autrement dit, la morale, une remontée de bretelles et un coup de pied au cul plutôt que le passage par la case tribunal. Ce qui peut, et a porté ses fruits dans les communes qui appliquent cette loi, observe Antoine Leroy.

Dans les faits, le rappel à l'ordre pourra être mis en œuvre en cas d'incivilités. Une notion dans laquelle le législateur a englobé « présence de mineurs non accompagnés dans les lieux publics à heure tardive », « attroupement bruyant et tout acte susceptible de nuire à la tranquillité des habitants, stationnements gênants dans les lieux de passage, comportements agressifs, injurieux ou outrageants, nuisances ou divagations commises par des chiens autres que de catégorie 1 ou 2 ». Mais aussi « infractions aux arrêtés de police du maire », « problèmes d'assiduité scolaire », « infractions en matières de sécurité routière » et autres « violences ou dégradations légères ».

Une loi taillée sur mesure pour les seuls jeunes Rebeux de quartiers ? Antoine Leroy et Jean-Claude Pérez réfutent de concert toute volonté de stigmatisation. Soit. Ce qui signifie que n'importe quel citoyen peut être concerné. Dans ces conditions, avons-nous demandé au procureur de la République, si, par pure hypothèse, le maire ou l'un de ses adjoints contrevenait à la loi, qui le rappelerait à l'ordre ? Dans un haussement d'épaules suivi d'un soupir incrédule, le procureur de la République juge que « dans ce cas, cela suivra les circuits judiciaires habituels ».

http://www.ladepeche.fr/article/2012/01/27/1271171-sauvageons-gare-au-sermon-du-maire.html

Les harkis montrent les dents

2012-01-24T18:32:00.000+01:00

Forts de leurs 800 000 voix à la présidentielle, ils font monter les enchères auprès des candidats. Un enjeu politique non négligeable.

(...) Nulle présence, par contre, des autres candidats dans ce palais du Luxembourg, qui, comme l'ont rappelé les organisateurs, avait voté hier la loi sur le déni du génocide arménien. Le télescopage de ces "deux poids deux mesures" était trop flagrant pour ne pas être souligné ce matin par ces associations. Les pieds-noirs, qui ont l'impression de s'être fait abuser, sont donc fermement résolus à passer à l'heure des comptes et à peser plus que jamais dans une élection qui coïncide avec le 50e anniversaire des accords d'Évian (19 mars 1962) et de l'indépendance de l'Algérie (5 juillet 1962). Deux événements que l'État français s'est engagé, en revanche, à célébrer en grande pompe avec l'Algérie, ce qui, bien sûr, meurtrit les pieds-noirs.

L'année s'annonce longue et chaude : un autre sujet de discorde, qui va dans le même sens, vient d'éclater, comme le rapporte sur son site l'historien Guy Pervillé, professeur à l'université de Toulouse et spécialiste de la guerre d'Algérie. Invité à rédiger pour le livre des commémorations nationales l'article concernant la guerre d'Algérie, Pervillé crie à la censure, car la partie concernant la période des accords d'Évian a été amputée des quatre cinquièmes. Sur son blog, il restaure la version intégrale, qui évoque les enlèvements de Français, les massacres des harkis ainsi que le rôle du général de Gaulle. Autant d'éléments qui ont disparu du livre publié par les Archives de France et le ministère de la Culture.(...)

http://www.lepoint.fr/politique/election-presidentielle-2012/les-harkis-montrent-les-dents-24-01-2012-1423117_324.php

L’islam a obtenu sa capitale européenne

2012-01-21T17:47:00.001+01:00

En 2002, Bat Ye’Or inventait le mot « Eurabia » pour décrire le destin vers lequel se dirige l'Europe. Un destin de soumission à l'islam, de « dhimmitude ».

Voici des extraits adaptés d’un article de Sandro Magister et de Giulio Meotti, publiés sur Chiesa, et qui illustrent non pas la vision de Bat Ye’Or, mais la réalité, l’islamisation et la soumission.

La Hollande est le symbole européen de l’islamisation. C’est le pays où le libre arbitre individuel est le plus développé, au point que l'euthanasie des enfants y est permise, la consommation de certaines drogues est légalisée et contrôlée, la prostitution officialisée. C’est aussi le pays où l'identité chrétienne s’est le plus effacée, et où la présence musulmane devient la plus arrogante.

La Hollande est également le pays européen ou le multiculturalisme est la règle, et où cette nouvelle réalité se voit à l’œil nu, plus qu’ailleurs, dans la deuxième grande ville du Pays.

C'est là que des quartiers entiers sont des morceaux de Moyen-Orient, là où se dresse la plus grande mosquée d'Europe, l'Université Islamique de Rotterdam membre du résau des universités islamiques mondial, où les tribunaux et les théâtres appliquent des éléments de la loi islamique, la charia, où beaucoup de femmes circulent voilées, et où le maire, musulman, est fils d’imam, et a pour conseillé le membre des Frères musulman, l'intégriste en costume Tariq Ramadan.

Cette métropole, c’est Rotterdam, deuxième ville de Hollande pour la population, premier port d'Europe pour le volume des échanges.

Bart Jan Spruyt est journaliste au quotidien Elsevier : « Ici, un immigré n’a pas besoin de lutter, d’étudier, de travailler, il peut vivre aux frais de l’Etat. Nous avons fini par créer une société parallèle. Les musulmans sont majoritaires dans beaucoup de quartiers et demandent la charia. Ce n’est plus la Hollande. Notre usage de la liberté a fini par se retourner contre nous, c’est un processus d’auto-islamisation ».

A Feyenoord (quartier sud de Rotterdam), on voit partout des femmes voilées filer comme l’éclair dans les rues du quartier, évitant tout contact, surtout avec les hommes. C’est là que l’on comprend le mieux que la Hollande – avec toutes ses lois anti-discrimination et toute son indignation morale – est une société à ségrégation totale. Ici, ce sont les vendeurs arabes d’aliments halal qui dominent l'esthétique urbaine. Partout on voit des casbah-cafés, des agences de voyages qui offrent des vols pour Rabat et Casablanca, des posters de solidarité avec le Hamas et des cours de néerlandais à prix avantageux.

Peuplée majoritairement d’immigrés, Rotterdam possède la mosquée la plus haute et la plus imposante de toute l’Europe. 60 % des étrangers qui arrivent en Hollande viennent habiter ici. Ce qui frappe le plus quand on entre dans la ville en train, ce sont les mosquées énormes, fascinantes.

Beaucoup de quartiers de Rotterdam sont sous le contrôle de l'islamisme le plus sombre et le plus violent. Choqué par l’assassinat de Theo Van Gogh en 2004, Chris Ripke, un artiste connu, peint sur son mur un ange et le commandement « Gij zult niet doden », tu ne tueras point. Les musulmans de la mosquée voisine trouvèrent le texte « offensant ». Le maire de Rotterdam, libéral, ordonna à la police d’effacer la peinture, jugée « raciste ».

Sylvain Ephimenco, un franco-hollandais, vit à Rotterdam. Il a été le correspondant de Libération en Hollande pendant 20 ans, maintenant il est au quotidien chrétien de gauche Trouw : « Quand je suis arrivé ici, dans les années soixante, la religion était en train de mourir, un fait unique en Europe, une déchristianisation collective. Et puis les musulmans ont remis la religion au centre de la vie sociale. Aidés par l'élite antichrétienne ».

Depuis peu, on a vu apparaître, au centre de Rotterdam des photos mortuaires de Geert Wilders, placées sous un arbre avec une bougie indiquant sa mort prochaine. Il y a trois ans, L'Economist, un hebdomadaire éloigné des thèses anti-islamiques de Wilders, qualifiait Rotterdam de « cauchemar eurabe ».

Giulio Meotti : « Nous sortons faire un tour dans les quartiers islamisés. A Oude Westen on ne voit que des arabes, des femmes voilées de la tête aux pieds, des magasins alimentaires ethniques, des restaurants islamiques et des shopping center de musique arabe. « Il y a dix ans, il n’y avait pas tous ces voiles » , dit Ephimenco.

Giulio Meotti : « Derrière chez lui, dans une zone bourgeoise (…) il y a un quartier islamisé. Partout des enseignes musulmanes. »

Sylvain Ephimenco : « Regardez tous ces drapeaux turcs. Là, il y a une église importante, mais elle est vide, plus personne n’y va ».

A Rotterdam les avocats musulmans veulent changer les règles de droit, demandant à pouvoir rester assis quand le juge entre. Ils ne reconnaissent qu’Allah. L'avocat Mohammed Enait a refusé de se lever quand les magistrats sont entrés dans la salle, disant que « l’islam enseigne que tous les hommes sont égaux ». Le tribunal de Rotterdam lui a reconnu le droit de rester assis. En revanche, Enait refuse de serrer la main aux femmes, qu’il dit préférer avec la burqa. Le tribunal n’a rien dit.

Le Zuidplein Theatre est l’un des plus prestigieux de la ville. Il est fier de « représenter la diversité culturelle de Rotterdam ». Il est subventionné par la mairie que dirige Ahmed Aboutaleb. A l’occasion du spectacle du musulman Salaheddine Benchikhi, le Zuidplein a accepté, au nom de la charia, de réserver tout un balcon aux femmes pour qu’hommes et femmes ne se mélangent pas. La charia est légalisée.

Rotterdam illustre mieux qu’ailleurs le fait que là ou s’installe l’Islam, la liberté d’expression disparait. Le metteur en scène Gerrit Timmers, en se livrant à l’ « auto-islamisation », en est un bon exemple. Ce fut le premier cas d’autocensure, en décembre 2000. Timmers voulait mettre en scène la vie de la femme de Mahomet, Aïcha. Les acteurs « ont dit que c’était un sujet dangereux et qu’ils ne pouvaient pas y participer parce qu’ils avaient reçu des menaces de mort ». Timmers a annulé la pièce, et a ajouté : « Voilà pourquoi cela ne me pose pas de problème si les musulmans veulent séparer les hommes et les femmes dans un théâtre ».

Giulo Meotti : « Nous rencontrons le metteur en scène qui a introduit la charia dans les théâtres hollandais, Salaheddine Benchikhi. Il est jeune, moderne, orgueilleux, parle un anglais parfait. « Je défends le choix de séparer les hommes des femmes parce qu’ici il y a la liberté d'expression et d’organisation. Si les gens ne peuvent pas s’asseoir où ils veulent, c’est de la discrimination. Il y a deux millions de musulmans en Hollande et ils veulent que notre tradition devienne publique, tout évolue. Le maire Aboutaleb m’a soutenu »

En 2008, Bouchra Ismaili, conseillère municipale de Rotterdam, a publié la lettre suivante : « Ecoutez bien, fous dégénérés, nous sommes ici pour y rester. C’est vous qui êtes des étrangers ici, avec Allah de mon côté je ne crains rien ; laissez-moi vous donner un conseil : convertissez-vous à l'islam et trouvez la paix ».

Giulo Meotti : « Certaines écoles de Rotterdam ont une « salle du silence » où les élèves musulmans, majoritaires, peuvent prier cinq fois par jour, avec un poster de la Mecque, des exemplaires du Coran, et des ablutions rituelles avant la prière. »

Giulo Meotti : « Un autre conseiller municipal musulman, Brahim Bourzik, veut faire dessiner en divers points de la ville des emplacements où s’agenouiller en direction de la Mecque. »

Giulo Meotti : « à la mosquée Al-Nasr, l'imam Khalil al Moumni, au moment de la légalisation du mariage gay, a déclaré que les homosexuels étaient des « malades pires que des porcs ». Il a publié une brochure qui circule dans les mosquées hollandaises, qui explique qu’il faut couper la tête aux homosexuels et « l’accrocher au bâtiment le plus haut de la ville ».

Au centre d’une place se dresse une mosquée avec des inscriptions en arabe. « Avant, c’était une église » dit l’ancien journaliste de Libération.

Il ajoute « Ce n’est pas vrai du tout que Wilders recueille des voix dans les banlieues ; tout le monde le sait même si on ne le dit pas ».

Sylvain Ephimenco : « Aujourd’hui, les électeurs de Wilders sont des gens cultivés. Beaucoup d’universitaires et de gens de gauche votent pour lui. Le problème, c’est tous ces voiles islamiques. »

Sylvain Ephimenco : « Wilders n’est pas Haider. Il est de droite mais aussi de gauche, c’est un Hollandais typique. »

Sylvain Ephimenco : « Ici, il y a des horaires réservés aux femmes musulmanes à la piscine. Voilà l'origine du vote pour Wilders. Il faut arrêter l'islamisation, la folie du théâtre. »

Sylvain Ephimenco : « Les Hollandais ont peur. Wilders s’oppose au Frankenstein du multiculturalisme. »

Sylvain Ephimenco : « Moi qui étais de gauche et qui aujourd’hui ne suis plus rien du tout, je dis que nous avons atteint la limite. J’ai senti que les idéaux des Lumières étaient trahis par cet apartheid volontaire, je sens que, dans mon cœur, les idéaux d'égalité entre hommes et femmes et de liberté d'expression sont morts. Ici la gauche est conformiste et la droite a une meilleure réponse au multiculturalisme fou ».

http://www.dreuz.info/2012/01/l%E2%80%99islam-a-obtenu-sa-capitale-europeenne

Tariq Ramadan, invité d’honneur pour la première fois à Sciences-Po le 20 janvier

2012-01-20T02:09:00.000+01:00

L’UEJF, SOS Racisme et Ni Putes Ni Soumises publient un communiqué concernant la venue de Tariq Ramadan à Science Po.

Tariq Ramadan est invité par l’association Salaam le 20 janvier à 19h15 pour tenir une conférence sur « l’islam politique à l’aune des révolutions arabes »

L’UEJF, SOS Racisme et Ni Putes Ni Soumises déplorent la place d’honneur faite à Tariq Ramadan, invité pour la première fois à Sciences Po.

Devant le nombre d’inscrits, l’association Salaam a même obtenu de l’IEP d’avoir le grand amphithéatre pourtant en travaux. Sciences Po a décidé d’arrêter les travaux pour faire place à Tarik Ramadan.

Rappelons que Tariq Ramadan en 2009 signe une préface avec Thierry Meyssan, pionnier des théories conspirationnistes sur le 11 septembre et grand soutien de Bachar Al-Assad. Lors d’un meeting à la Réunion, il appelle les musulmans à militer pour l’instauration de pratiques islamiques dans les piscines, propos sur lesquels il n’a jamais accepté de revenir. Proche des Frères Musulmans, en 1996 il préface les mémoires de Zaynab al-Ghazali, membre éminente de la branche féminine de ce mouvement intégriste.

Pour L’UEJF, SOS Racisme et Ni Putes Ni Soumises : « SciencesPo doit continuer d’être un lieu de débat, d’ouverture et de contestation. Nous regrettons la tribune d’honneur donnée à Tariq Ramadan. Face à cet adepte du double discours, le minimum serait de lui opposer un contradicteur.»

http://mcetv.fr/news-express/1901-tariq-ramadan-invite-d%E2%80%99honneur-pour-la-premiere-fois-a-sciences-po-le-20-janvier

Libé: "Les faits sont les faits. Et ne deviennent pas des mensonges quand ils proviennent de la bouche de Marine Le Pen."

2012-01-17T22:13:00.000+01:00

Est-ce que c’est désagréable et/ou problématique de retrouver Désintox enrôlé dans la com’ de Marine Le Pen?

Quand ça l’arrange, la patronne du Front National aime beaucoup Désintox.

Lors de son dernier discours, le 15 janvier à Rouen, la patronne du FN s’est référée à un article récent de la rubrique :

«Sur l’immigration, même le journal Libération confirme que je dis la vérité aux Français, que les chiffres dramatiques que je rends publics sont les bons, malheureusement les bons, quand Guéant ment, trafique, truque, dissimule ! Oui, j’ai raison de dire que 2011 fut encore pire que l’année d’avant, encore 4 % d’immigration en plus, après 2010, déjà une année record. Un bilan qui ferait pâlir de jalousie les socialistes les plus sans-papiéristes ! «Aux questions indiscrètes réponds par un mensonge» nous dit un proverbe espagnol. Il semble que pour Guéant et Sarkozy, les chiffres de l’immigration soient une question bien indiscrète !»

Le Pen fait allusion à une note récente du blog. Nous y disions que les arguments du ministre de l’Intérieur pour dénigrer les stats de Le Pen étaient d’une mauvaise foi grossière. Guéant affirmait que l'OFII (l’Organisme émetteur des données citées par Le Pen) n’a jamais été considéré comme capable de mesurer avec fiabilité les flux migratoires. Ce qui est amusant sachant que deux ans auparavant, Eric Besson ne s’était basé que sur lesdits chiffres pour présenter le bilan annuel des flux migratoires pour 2010. Nous disions aussi que le choix de Guéant d’innover dans sa présentation des chiffres 2011 en se fiant à une estimation à chaud des délivrances de titres par les préfectures n’étaient pas forcément beaucoup plus fiable que la source retenue par Le Pen.

(...)

Les faits sont les faits. Et ne deviennent pas des mensonges quand ils proviennent de la bouche de Marine Le Pen. Nous serions finalement peu crédibles si nous étions incapables de respecter cette règle. Oui, Guéant à tort en tentant de ridiculiser comme il le fait les statistiques de Le Pen. Oui, Le Pen est fondée à les citer comme une source valable. Oui, Le Pen est fondée à dire que le gouvernement a tout fait pour rendre illisible les statistiques de l’immigration depuis trois ans.(...)

http://desintox.blogs.liberation.fr/blog/2012/01/est-ce-d%C3%A9sagr%C3%A9able-de-retrouver-un-article-de-la-rubrique-desintox-dans-un-dossier-de-presse-de-marine-le-pen-cest-ce-qui.html

Bruxelles: 43% des écoliers suivent le cours de religion islamique (contre 8% en Wallonie)

2012-01-17T13:14:00.002+01:00

Le financement des cultes coûte quelque 140 millions d'euros par an au budget de l'Etat belge, indique une étude du Crisp, le Centre de recherche et d'information sociopolitique. D'autres chiffres sont également intéressants, tels ceux concernant l'enseignement de ces différentes religion dans les écoles belges.

Ce montant comprend les traitements mais également les pensions des ministres des cultes, ainsi que des délégués laïques.

A cela, il faut encore ajouter 160 millions d'euros de financement par diverses entités, essentiellement consacrés aux édifices, précise la Dernière Heure, qui commente ces chiffres.

Ces interventions financières en faveur des cultes et de la laïcité sont distribuées entre le culte catholique (85,8%), la laïcité organisée (8%), le culte protestant-évangélique (2,5%), le culte islamique (2,1%), ainsi que les cultes orthodoxe, israélite et anglican.

Au niveau de l'enseignement officiel, la religion islamique est désormais nettement majoritaire à Bruxelles, et ce en primaire comme en secondaire (43% et 41,4%), loin devant la religion catholique (23,3% et 15,2%), devancée par le cours de morale (27,9% et 37,2%).

En Wallonie, les tendances s'inversent. En primaire, 52,8% des élèves de l'enseignement officiel suivent un cours de religion catholique, contre 37,3% un cours de morale et 8% celui de religion islamique. En secondaire, le cours de morale domine (64,2%) le cours de religion catholique (26,4%) et de religion islamique (7,8%).

En Flandre, dans l'enseignement primaire, 81,9% des élèves (et 81,8% en secondaire) suivent le cours de religion catholique, contre 10% (13,1%) pour le cours de morale et 6% (3,8%) celui de religion islamique.

http://www.sudpresse.be/actualite/belgique/2012-01-17/a-bruxelles-43-des-ecoliers-de-primaire-suivent-le-cours-de-religion-islamique-contre-8-en-wallonie-932020.shtml

Grande-Bretagne : les députés refusent la viande halal dans leurs restaurants

2012-01-08T09:28:00.001+01:00

On est habitué dans toute l’Europe à l’hypocrisie de l’oligarchie dominante, qui impose le multiculturalisme aux peuples tout en s’en protégeant soigneusement elle-même. Mais, aux yeux de bien des observateurs, le Parlement britannique vient de battre les records du deux poids deux mesures.

Le Parlement a en effet opposé une fin de non recevoir aux députés et membres de la chambre des Lords musulmans, qui réclamaient de la viande halal dans les restaurants et cafés du palais de Westminster – lequel n’en compte pas moins de 23 –, au motif que « la méthode – trancher la gorge d’un animal sans étourdissement – est choquante pour beaucoup de leurs collègues non-musulmans ». Le « baron Ahmed of Rotherham » (Nazir Ahmed, un militant travailliste devenu le premier pair d’Angleterre musulman par la grâce de Tony Blair) a protesté en vain contre cette décision.

Alison Ruoff, membre du Synode général de l’Église anglicane, a commenté de son côté : «C’est un peu hypocrite pour le Parlement, après avoir autorisé les autres à servir de la viande halal, de la refuser dans ses propres locaux».

En 2010, le Mail on Sunday avait révélé qu’écoles, hôpitaux et restaurants servaient d’autorité de la viande halal à leurs clients. Les principaux supermarchés (Waitrose, Marks & Spencer, Sainsbury’s, Tesco, Somerfield et Co-op) avaient tous reconnu qu’ils vendaient de la viande issue de l’abattage rituel sans en informer les consommateurs. De nombreuses chaînes de restaurations rapides, dont Domino’s Pizza, Pizza Hut, KFC, Nando’s et Subway, servent également de la viande halal à l’insu de leurs clients.

http://fr.novopress.info/106257/grande-bretagne-les-deputes-refusent-la-viande-halal-dans-leurs-restaurants/

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2080805/We-wont-eat-halal-meat-say-MPs-peers-reject-demands-serve-Westminster.html

"Le parlement anglais deviendra musulman" por lesgranges

Shahid Malik - British MP (shaheed: Arabic term for holy martyrs; applied by Palestinians to suicide bombers)

Malik claimed £185,421 in parliamentary expenses for 2006, the highest amount claimed by any MP. His claims included £2,600 for a home cinema system, half of which was allowed by the Parliamentary fees office; £66,827 over three years (the maximum allowed) for his second home, a £65 council tax summons, and a £730 massage chair. It also emerged that Malik regularly claimed the maximum £400 a month allowance for food. Many of Malik's claims were blocked by the fees office, including claims for a portable DVD player, an iPod. He also twice attempted to claim for Remembrance Sunday wreaths. Malik was ordered to repay £1,300 for claims relating to his council tax, the massage chair and television which were both above the allowable maximum price. His appeal against repayment was rejected.

Des témoignages suggèrent que les sentiments jihadistes sont beaucoup plus répandus chez les musulmans aux Etats-Unis que la plupart des analystes ont été disposés à le reconnaître.

2012-01-05T18:58:00.002+01:00

Un jeune musulman nommé Abdul Hameed Shehadeh a récemment tenté de rejoindre l'armée U. S., non pas par patriotisme, mais dans le cadre d'un plan pour surprendre des soldats américains et les assassiner au nom de l'islam et du jihad. Mais il a été interpellé et a commencé à parler. Si certaines des informations qu'il a donné aux enquêteurs sont exactes, il a exposé un réseau djihadiste aux proportions impressionnantes qui devrait mettre fin au politiquement correct et au déni dans l'approche des politiciens face au problème du djihad aux Etats-Unis.

Shedaheh a fourni au FBI des informations assez consistantes pour remplir un rapport de 22 pages, qui est si compromettant pour lui que ses avocats tentent maintenant de le supprimer...
Selon le New York Daily News, Shehadeh a été "une source de renseignements." Parmi les comploteurs djihadistes qu'il nomma "les enseignants de l'orthodoxie islamique salafiste à Brooklyn" et les musulmans qui "distillent des discours pro-jihadiste dans les mosquées ou sur les forums internet".

(...)

Une étude du Center for Religious Freedom en 2005 et une cartographie du Mapping Sharia Project de 2008 ont confirmé ces conclusions. Chacune ont montré indépendament que plus de 80% des mosquées en Amérique prêchent la haine des juifs et des chrétiens et la nécessité d'imposer la loi islamique en définitive. Tout récemment, à l'été 2011, est venu encore une autre étude qui a montré que seulement 19 pour cent des mosquées aux USA n'enseignent pas le Jihad(...)

http://www.islamisation.fr/archive/2012/01/04/les-mosquees-americaines-abritent-des-djihadistes.html

Malek Sibali, auteur de "l’islam sacrée violence" : le jihad guide la vie quotidienne des musulmans

2012-01-03T03:58:00.001+01:00

En exclusivité pour Riposte Laïque, Nancy VERDIER relate l’entretien qu’elle a eu avec l’islamologue Malek SIBALI à propos de son livre : l’Islam, sacrée violence, paru aux Éditions de Paris. 2011 – www.editions-de-paris.fr - 10 €

Riposte Laïque : M. Sibali, vous venez de publier aux Éditions de Paris un livre intitulé « L’Islam sacrée violence ». Ne voyez-vous pas que c’est un titre choc qui condamne radicalement une croyance à laquelle plus d’un milliard de personnes dans le monde s’attachent ?

Malek Sibali : A mon avis, ce titre choque davantage les non musulmans qui ignorent totalement la vérité de l’islam, mais pas les musulmans qui sanctifient la violence et cherchent à l’occulter par tous les moyens. Les musulmans se trouvent en permanence obsédés par la guerre sainte qu’ils appellent le jihad dans la voie d’Allah. Ce jihad fait partie intégrante de leur croyance, de leur comportement comme de leur vie quotidienne. Pour cette raison, j’ai pensé, en élaborant cette anthologie, aux non musulmans, afin de leur montrer, en se référant aux textes fondateurs, le caractère sacré de la violence en islam, et par conséquent, le grand danger que représente cette croyance pour l’humanité toute entière.

Riposte Laïque : Effectivement, vous ajoutez comme sous-titre : Textes fondateurs. Quelle est la nature ou la source de ces textes que vous avez compilés ?

Malek Sibali : De prime abord, soyons clair. Je n’ai rien inventé ni ajouté. J’ai uniquement puisé dans les textes les plus sacrés de l’islam. Ces textes viennent de trois sources fondamentales et constitutives de cette croyance. D’abord, du Coran que les musulmans considèrent comme leur unique constitution, donc un livre dont le contenu demeure pour eux sacré voire intouchable, ensuite, des hadiths qui, selon les doctes de l’islam, complètent le Coran, et leur sacralité équivaut à celle du Coran. Enfin, j’ai puisé dans la biographie de Mahomet, le « beau modèle » des musulmans, qui a instauré le jihad, donc la violence. Donc, aucun musulman ne peut nier que ces trois sources ne constituent pas le socle fondamental de l’islam.

Riposte Laïque : Dans une première partie, intitulée, La violence dans le Coran, vous compilez donc des citations du Coran qui parlent de la guerre, des combats, etc. Y a-t-il effectivement une conception claire et structurée qui se dégage de ces textes ?

Malek Sibali : Sachez d’abord que la vulgate actuelle du Coran ne respecte aucun ordre logique ni chronologique ni thématique. Sachez aussi qu’il s’agit, par conséquent, d’un livre truffé de contradictions, de généralités floues, d’erreurs linguistiques, de versets insignifiants et d’absurdités littérales. Les chercheurs étaient autrefois forcés de fouiner le Coran, verset par verset afin d’identifier les thèmes évoqués et répartis en différentes sourates de ce livre et expliquer par la suite les contours d’un sujet. A travers des versets éparpillés dans différentes sourates, il n’est pas si aisé d’apercevoir une conception structurée relative à une question. Heureusement l’informatique moderne nous facilite cette tâche. Ce qui est compilé ici ce sont les versets qui parlent de la violence, du jihad ou de la guerre. Ils sont classés judicieusement en fonction de leur finalité. On y trouve par exemple des versets qui considèrent la guerre comme un devoir qui incombe à tout musulman, d’autres qui en exonèrent les malades, les handicapés et les pauvres de ce devoir ou qui stigmatisent les lâches, les méchants et les hypocrites qui cherchent à échapper à ce devoir. Donc, l’ensemble de ces versets permet de mettre en évidence de façon claire et simple la sacralité de la violence. Les prédicateurs musulmans les utilisent en permanence dans leurs prêches pour inciter leurs adeptes au djihad comme pour justifier le terrorisme islamique.

Riposte Laïque : Dans cette partie vous citez des versets qui préconisent que le dieu des musulmans, Allah, fait, lui aussi, la guerre avec les croyants. N’y trouvez-vous pas que c’est une aberration, un blasphème. Comment expliquez-vous cela ?

M. Sibali : Ce n’est pas seulement une aberration, c’est une hérésie, et même une insulte impardonnable à l’encontre d’un dieu à qui on attribue la clémence et la miséricorde. Est-ce que c’est le même dieu, qualifié de clément et miséricordieux qui peut dire dans le Coran (8,12-13) : Affermissez les croyants. Je me charge de jeter la terreur dans le coeur des mécréants. Frappez leur cou et leurs doigts…

Effectivement, c’est là où se manifestent les conceptions contradictoires dans les enseignements de l’islam. Plus de vingt versets dans le Coran, compilés dans cette partie, évoquent Allah comme un dieu guerrier, belliqueux, terroriste, sanguinaire, sadique, un dieu qui aime ceux qui vont jusqu’à tuer pour sa cause, qu’il se tient auprès des moudjahidin et envoie à leur secours cinq mille de ses anges bien équipés, qu’il se charge de jeter la terreur dans les cœurs des mécréants, qu’il donne la permission à ses combattants d’anéantir ses ennemis, etc. En effet, tout être humain, croyant ou incroyant, a le droit de s’interroger quant à la nature de ce dieu prétendu tantôt clément et miséricordieux et tantôt vengeur, humiliateur, meurtrier ? Pédagogues et psychologues conviennent tous qu’une telle conception de ce dieu ne peut engendrer que des adeptes schizophrènes, violents, guerriers, terroristes.

Riposte Laïque : Il y a également des versets qui évoquent le djihad contre les mécréants. Qui sont les mécréants visés dans ces versets ?

Malek Sibali : Le Coran est clair. Les mécréants sont ceux qui ne croient ni en Allah ni au jour dernier, n’interdisent pas ce qu’Allah et son prophète ont défendu. Il ordonne clairement à ses adeptes, les croyants musulmans, de saisir les mécréants et de les tuer partout où ils les rencontrent. Le Coran foisonne de ces versets qui exhortent les musulmans à tuer les mécréants, notamment les juifs et les chrétiens. Rappelez-vous que l’Arabie, le Proche-Orient et l’Afrique du Nord étaient autrefois peuplés de juifs et de chrétiens. Qu’est-ce qui en reste aujourd’hui ? Cette persécution des chrétiens n’a jamais cessé depuis l’avènement de l’islam. Nous sommes aujourd’hui des témoins oculaires des massacres perpétrés contre les chrétiens en Irak comme en Égypte. Dans ce pays, la chasse aux chrétiens est devenue quasi officielle. C’est l’armée aujourd’hui qui s’en charge et participe sauvagement à ces massacres. Tout cela se déroule devant les caméras des télévisions du monde entier au nom de l’islam et des enseignements du Coran. Ce qui est encore plus frappant, c’est le silence du monde dit civilisé, mais devenu esclave. Il n’ose pas déranger ses maîtres, les monarchies pétrolières, qui cherchent à appliquer à la lettre la charia de l’islam partout dans le monde.

Riposte Laïque : Vous signalez que ce livre est destiné aux non musulmans plutôt qu’aux musulmans. Et pourtant, les versets coraniques qui y sont compilés, vous les citez en français comme en arabe. Est-ce que les non musulmans notamment les Français, vont les lire en arabe ? Quelle en est donc la raison ?

Malek Sibali : La raison est simple. Je voudrais mettre un terme à cette polémique ridicule avec les interlocuteurs musulmans qui, chaque fois lorsqu’on leur cite un de ces versets violents, agressifs et indignes d’un prétendu apôtre d’Allah, affirment avec arrogance et colère devant leurs interlocuteurs occidentaux qui ignorent évidemment la langue du Coran, que ces versets n’existent pas ou sont mal traduits. Eh bien, ces versets sont reproduits ici, de façon délibérée, en arabe comme en français. Que les musulmans dits bons connaisseurs du Coran, veuillent bien nous prouver, noir sur blanc, si ces versets n’existent pas dans le Coran ou si la traduction ne correspond pas à l’original.

Riposte Laïque : Vous citez également des versets qui expliquent comment les combattants sont récompensés.

Malek Sibali : En effet, on trouve dans le Coran une quinzaine de versets qui incitent et stimulent les musulmans à faire la guerre, afin d’être récompensés sur terre par le butin ramassé et dans le paradis islamique par les jouissances sexuelles avec les houris. Sachez que ce sont ces versets qu’on récite de façon euphorique lors de l’enterrement des combattants musulmans considérés comme martyrs.

Riposte Laïque : Outre la violence dans le Coran, vous consacrez une partie à la violence dans les Hadiths ?

Malek Sibali : Oui, les Hadiths sont des propos et des actions attribués à Mahomet et constituent une source fondamentale de l’enseignement religieux et juridique en islam. Pour cette raison, les musulmans vénèrent les hadiths autant que le Coran. Pour les religieux musulmans, les Hadiths sont les premiers commentaires du Coran ainsi que son explication. En effet, c’est dans les Hadiths que Mahomet impose les châtiments corporels, la loi de talion, la lapidation, les meurtres et les exécutions. C’est dans les hadiths que Mahomet ordonne le meurtre des apostats. « Celui qui quitte la religion de l’islam, tuez-le. » Dans cette anthologie, vous trouvez une centaine de hadiths consacrés à la violence, aux châtiments de crime comme à l’agression et le meurtre. Les doctes de l’islam s’y réfèrent fréquemment et s’en inspirent pour décréter des fatwas ou condamner les auteurs libéraux ou les apostats.

Riposte Laïque : La troisième partie de ce livre s’intitule Mahomet, le beau modèle des musulmans. Quel est le rapport de cette partie avec la violence ?

Malek Sabali : Cette partie passe en revue comment Mahomet a, durant sa vie et ses conquêtes militaires, instauré la notion du djihad, la guerre sainte. Durant son séjour à Médine, de 622 et jusqu’à sa mort, il s’est imposé comme un chef de guerre, un redoutable guerrier déterminé à propager l’islam par la force. Les musulmans le considèrent comme leur beau modèle. Ils cherchent à l’imiter, donc à mettre en application les mêmes méthodes belliqueuses que lui. Les biographies officielles de Mahomet illustrent ses conquêtes militaires, ses razzias, ses crimes à l’encontre des juifs et la persécution ainsi que l’assassinat de ses ennemis. Les musulmans sont sensés suivre le même chemin. Bref, ce sont donc le Coran, les hadiths et la biographie de Mahomet qui sont enseignés comme matières principales dans les écoles et les universités islamiques. Les musulmans y puisent et s’en nourrissent.

Riposte Laïque : Vous avez ajouté en annexe certains textes traduits de l’arabe ou de l’anglais. Quel est l’intérêt de ces textes dans ce livre ?

Malek Sibali : Les textes ajoutés en annexe sont rédigés par des auteurs musulmans désemparés qui condamnent la religion dans laquelle ils sont nés et ses aberrations ainsi que son impact destructif sur l’humanité. Ils ont osé se révolter contre l’enseignement et la doctrine de l’islam qu’ils connaissent mieux que quiconque. Ils font partie de ces nombreux musulmans contestataires de l’islam. Ils risquent leur vie. Ils ont, contre vent et marées, franchi le Rubicon avec courage et héroïsme. A titre d’exemple, on trouve un journaliste syrien qui parle de la disgrâce ou de la malédiction de l’islam pour l’humanité, alors qu’un ancien imam azharite détaille tous les aspects de la barbarie dans le Coran.

Riposte Laïque : En somme, quel est l’objectif de ce livre ?

Malek Sibali : « L’indifférence est la pire des attitudes. » nous dit Stéphane Hessel. Donc, il n’est pas nécessaire d’afficher un objectif mais d’agir. Face à la vague d’islamisation qui secoue le monde libre et menace l’humanité, ainsi que nos valeurs, nos libertés, et surtout l’avenir de nos enfants, il est criminel de garder le silence ou de rester indifférent. À qui sait comprendre peu de mots suffisent.

Du phosphore blanc trouvé dans les missiles du Hamas

2012-01-03T02:17:00.000+01:00

On se souvient que, lors de l’opération Plomb Durci, Israël avait envoyé des missiles légèrement chargés en phosphore blanc à Gaza. La communauté internationale s’était indignée malgré le fait que ces missiles respectent les conventions internationales (avec un taux de phosphore inférieur à la limite autorisée). Dès lors, pourquoi, lorsque le Hamas envoie des missiles au phosphore sur les populations civiles israéliennes, personne ne bouge… Comme ce fût le cas hier !
Les deux obus de mortier tirés dimanche matin depuis la bande de Gaza sur le conseil régional israélien d’Eshkol contenait bel et bien du phosphore. Les obus sont tombés, fort heureusement, sur un champ ouvert et n’ont pas causé de blessures ou de dommages. Mais si des Israéliens avaient été blessés, cela aurait-il changé quelque chose aux yeux des diplomates internationaux ? Pas plus que par le passé !
Selon la police du district du Néguev, les charges contenaient un taux de phosphore très élevé, bien au-dessus de ce que le droit international autorise. Les personnes exposées au phosphore blanc pourraient souffrir de graves brûlures et d’autres blessures plus ou moins importantes.
Le chef du conseil régional d’Eshkol a expliqué que «c’est la quatrième fois qu’ils font feu avec des obus de mortier contenant du phosphore blanc. Nous allons porter plainte auprès des Nations Unies, comme nous l’avons fait dans le passé. “
Une année qui commence bien mal pour les habitants israéliens du sud… Alors même que Tsahal s’est dit prêt, la semaine dernière, à une attaque de grande envergure sur Gaza pour faire taire les canons qui y chantent. De son côté, le premier ministre islamiste de Turquie a affirmé dimanche, lors d’une visite officielle d’un leader du Hamas, que “la paix israélo-palestinienne doit obligatoirement passer par le Hamas.” Sacré modéré cet Erdogan !

http://jssnews.com/2012/01/02/du-phosphore-blanc-trouve-dans-les-missiles-du-hamas/

L’ONU a parlé plus de 700 fois des réfugiés arabes. Pas une fois des spoliations juives par les arabes.

2011-12-31T08:40:00.001+01:00

Le gouvernement israélien a décidé jeudi de s’attaquer de front au prétendu problème des «réfugiés arabes» en renouvelant ses efforts pour l’indemnisation des victimes juives des pogroms arabes.
Les estimations des spoliations de propriétés juives par les états arabes varient de 16 à 300 milliards de dollars, selon les pays…
Le docteur Avi Bitzur, Directeur général du Ministère des affaires sociales a déclaré à la radio Kol Israel avoir mis en place ces derniers jours un nouveau département pour tenter ce recueillir les demandes de 850.000 juifs en provenance d’Iran et de tous les pays arabes et musulmans. Environ 80% de ces juifs ont fui pour Israël après les violences et les expulsions mises en place dans leurs pays.
La plupart des réfugiés ont fui ou ont été expulsés après la violente réaction arabe à la création de l’Etat d’Israël en 1948. “Israël parle ce ces indemnisation depuis 60 ans mais n’a jamais vraiment agi. Aujourd’hui, nous prenons les choses en mains” explique Bitzur…
Le plan israélien consiste à se faire payer pour les biens spoliés par les arabes pour reverser une petite partie de cet argent aux “réfugiés” palestiniens, lors de la signature d’un hypothétique accord de paix.
“Les palestiniens parlent de droit au retour, nous parlons d’indemnisation pour les spoliations” explique Bitzur. Le problème est que l’ONU promet ce droit au retour avec l’UNRWA. Mais les gouvernements israéliens ont tous été très clairs : il n’y aura pas de retour d’arrières petits-enfants de “palestiniens” ayant fui leurs maisons sur les ordres de l’Egypte en 1948.
La politique de l’Organisation des Nations Unies ne permet pas au statut de «réfugié» de se transmettre de génération en génération, explique Bitzur. “Sauf pour les palestiniens… seuls eux peuvent à se refiler le cadeau au lieu de s’intégrer comme toutes les autres nations du monde!”
Bitzur ajoute, “Nous devons connaître l’histoire du pogrom à Bagdad en 1941, ou celle des Juifs libyens qui se sont retrouvés à Bergen Belsen. Il est temps que les gens sachent qu’il y avait des juifs dans les pays arabes… Et qu’il n’y en a presque plus ! Par ailleurs, je déplore que l’ONU ait parlé plus de 700 fois des “réfugiés arabes” mais pas une seule fois de la question des biens juifs.”

http://jssnews.com/2011/12/30/lonu-a-parle-plus-de-700-fois-des-refugies-arabes-pas-une-fois-des-spoliations-juives-par-les-arabes/

La définition du Jihâd enseignée aux universités de Paris et Tunis

2011-12-31T04:35:00.000+01:00

Pour en finir avec la désinformation médiatique.

Alors que les apologètes médiatiques de l'islam (Malek Chebel, Abennour Bidar, Eric Geoffroy...) veulent faire croire que le véritable sens du jihâd est un "effort sprirituel contre ses propres passions", il est utile de lire les islamologues arabisants de l'Université. Et ceux des deux rives de la méditerranée.

Dans l'ouvrage "Vocabulaire de l'islam" paru dans la collection "Que sais-je" des Presses Universitaires de France (PUF, 2008), Dominique Sourdel et Janine Sourdel-Thomine, Professeurs émérites à l'Université de Paris-Sorbonne, co dirigeant la collection "Islamiques" aux PUF, écrivent pour l'entrée "Jihâd":

" JIHÄD - "Lutte", au sens originel.- Désigna d'abord, dans les traités de droit religieux ou fiqh, l'"effort de guerre" devant être entrepris contre les infidèles ou kâfirs, au nom de la Loi ou sharî'a, pour faire triompher la vraie religion. D'où le sens de "guerre légale", plutôt que "guerre sainte", décidée par le chef de la communauté, c'est-à-dire par un calife qui gouverne réellement ou par l'un de ses représentants, l'émir ou, plus tard, le sultan.

-C'est donc un "devoir collectif" ou fard kifâya et non individuel, destiné à assurer l'expansion de l'islam en tant que religion universaliste et instituant un état de guerre permanent avec les territoires non musulmans appelés dâr al-harb, envers lesquels seule une forme de trêve ou hudna, et non une paix durable, peut être consentie.

-Explique les diverses entreprises guerrières ayant assuré l'extension du monde musulman, à partir de la victoire ou fath de Muhammad sur les habitants de la Mekke qui suivit ses diverses batailles et expéditions ou maghâzi, et lors des grandes conquêtes qui se déroulèrent aussitôt après sa mort. -Plus ou moins observé par la suite, n'a plus été décrété officiellement depuis 1914, mais est souvent entrepris à l'époque contemporaine par des groupes de combattants indépendants.

- A partir du Xeme siècle, certains auteurs [note de l'Observatoire: loin d'être majoritaires chez les juristes sunnites] avaient infléchi le sens du terme en y voyant seulement un combat défensif (par exemple contre les Francs et les Mongols) ou un combat contre l'hérésie.

- Les soufis sont allés jusqu'à l'interpréter comme un combat contre les passions. D'où les expressions jihad majeur pour l'effort intérieur et jihad mineur pour l'effort guerrier." page 61

Note de l'Observatoire : cette distinction entre jihâd mineur et jihâd majeur est issue d'un propos de Muhammad, qui fait du jihâd guerrier dit "mineur" un préalable avant d'engager l'effort spirituel. Le grand juriste sunnite Al-Ghazâlî (1058-1111) enseigne dans La mesure des Actes que la distinction entre petit et grand jihâd aurait été défini par les compagnons de Mahomet :

« Combattre effectivement est aussi malaisé que de reprendre le souffle. Seul le connaîtra celui qui cherche à extirper l’appétit de son âme. C’est pourquoi les compagnons ont dit « nous revenons du « petit jihâd » pour aborder le « grand jihâd » ils ont donné à la lutte à l’épée contre les mécréants le nom de « petit jihâd ». C’est ainsi que quand on a demandé au prophète « quel est le meilleur des jihâd Ô envoyé de Dieu » il a répondu « Le combat contre tes passions ».( Ghazali, La Mesure des Actes, éditions Albouraq, 2005 ).

Professeur à l'Université de Tunis, Hamadi Redissi, un des meilleurs spécialistes de l'islam politique, écrit dans son dernier ouvrage La tragédie de l'islam moderne (Seuil, 2011) :

"Certes, les soufis subliment le jihâd contre soi, mais, à mon humble connaissance, il n'y en a aucun qui ait déclaré le "petit jihâd" (le combat) obsolète" note de bas de page, page 144.

Dans ce même ouvrage, le professeur Redissi explique que :

"Un lecteur occidental ne manquera pas d'être dérouté par la table des matières de tout manuel de droit (musulman).(...) Le manuel inclut immanquablement le "Livre du jihad", devoir collectif incombant à la communauté dans son ensemble et non à une personne particulière. Il est exclusivement consacré à la "guerre sainte", et ce, contrairement à une opinion aujourd'hui courante qui voudrait nous faire croire que le corpus juridique se souciait de "jihad spirituel". C'est l'occasion d'épiloguer sur le statut des non-musulmans, la cible justement du jihad- il arrive qu'un chapitre entier leur soir consacré" page 109

Dans un autre ouvrage, L'exception islamique (Seuil, 2004) Hamadi Redissi se penchait dans son chapitre sur "l'exception militaire" de l'islam sur "les trois alternatives meurtrières" :

" La théorie de la guerre sainte, légale et juste est bien connue. Je voudrais simplement reconstituer une cohérence plus significative qu'historique, en insistant sur trois types de rationalités: prosélyte, fiscale et étatique. Les deux premiers font partie de la guerre sainte, la troisième relève seulement de la guerre d'intérêt général. Mais tous trois portent en eux le dispositif cognitif qui fabrique de l'ennemi. Ils reposent sur trois alternatives logiques, et à chaque fois un double bind: l'islam ou la mort, l'islam ou l'humiliation, le repentir ou la mort" page 87

http://www.islamisation.fr/

Changer de religion en Egypte

2011-12-31T04:08:00.005+01:00

Atiq Rahimi: "Les révolutions arabes, ça ne marche pas"

2011-12-31T03:07:00.000+01:00

(...) Donc un jeune vendeur ambulant se tue, une génération proteste, une nation se révolte, une civilisation, le monde arabe, se réveille, le monde autour s'excite. Et alors, qu'est-ce qui se passe ?

Les intellectuels occidentaux et arabes se mettent à réfléchir et à interroger l'histoire. Ce qui est formidable après trois siècles de silence, trois siècles à avoir vécu dans les marges de l'histoire, puisque, autant le dire, le monde arabo-musulman n'a pas bougé depuis le XVIIIe siècle, est resté comme en vacances. Il y a trois cents ans, le monde musulman dominait le monde, avec des teintes spirituelles : ils en sont restés là, sur leurs chameaux. Pendant ce temps, le monde occidental inventait la locomotive, ou plutôt le train de l'histoire. Bref, vivait à une autre vitesse.

Le temps pour les pays de se réveiller, de sortir de leur oasis spirituelle, le monde autour d'eux était déjà trop en avance. Il leur aurait fallu courir pour rattraper l'histoire, et c'était trop tard. Même au XVIIIe, l'Occident pensait le monde autrement : les Lumières et l'humanisme, c'est-à-dire considérer l'homme comme un sujet, suffisant à lui-même. Alors que chez les Arabomusulmans, l'homme n'est pas le sujet, il est sur terre pour accomplir un certain nombre de missions dans son clan, conditions pour pouvoir vivre sa vie après la mort. Et cela change tout !

Pour se consoler, le monde arabe a préféré se dire que la “locomotive” des Occidentaux n’était que pur matérialisme, alors qu’eux auraient le spirituel. En somme, puisqu’ils n’ont plus le vocabulaire pour réfléchir comme les Occidentaux, comme ils ne parviennent plus à rattraper leur retard face à l’histoire, ils la rejettent.

(...)

un an après, force est de constater que ça ne marche pas. Pourquoi ?

Parce que les ex-régimes au pouvoir, depuis vingt ans, ont gommé tout mouvement progressiste puisque étant leurs rivaux, ils n’ont pas laissé d’alternative (de gauche) à leur manière de voir. La seule alternative a été l’islamisme ; en Egypte, au Maroc, en Tunisie, et en Algérie bientôt, ce sont les mouvements islamistes qui sont en train de s’implanter, grâce à l’intervention de l’Arabie saoudite, qui veut recréer son empire du VIIIe siècle, qui veut revenir au centre de l’Islam.

Ce sont d’ailleurs eux qui négocient avec le monde entier. Par exemple : pour négocier avec les talibans, l’Afghanistan et le monde entier sont obligés de passer par l’Arabie saoudite. Ce à quoi nous allons assister, c’est à une sorte de “saoudisation” de ces pays qui se sont révoltés au printemps. Ils ont été très malins : pour calmer un début de révolte chez eux, ils ont distribué de l’argent à tout-va. Le nombre de lapidations qui ont lieu en Arabie saoudite est incroyable et personne n’en parle, parce qu’ils détiennent le pétrole. Et puis La Mecque s’y trouve, donc c’est le centre de l’Islam.

Mais tout de même, ce qui a été essentiel dans ces printemps arabes, c’est qu’il s’est agi d’un mouvement venant de l’intérieur du pays, pas de l’extérieur. C’est important parce que, d’habitude, les peuples arabes pensent que si ça ne va pas chez eux, c’est à cause des Occidentaux. Pour la première fois, ils montraient que leurs gouvernements étaient en cause, ils en prenaient conscience et s’y opposaient. Ça, c’est un pas énorme. Sauf, encore une fois, que derrière ces mouvements il n’y avait pas de mouvement intellectuel progressiste. Pas d’alternative et de pensée, et en face, la religion qui est trop bien implantée.

Pourquoi à ce point ? Parce que l’Islam, c’est la “religionisation” de la tradition. Il y avait une culture préislamique dans ces pays qui a été récupérée par la religion. Islamiser la tradition, c’est entrer dans les vies quotidiennes, les familles, ce qui les fonde. L’Islam est devenu lui-même une tradition, opérant un mouvement inverse : traditionnaliser une religion. Donc renier l’Islam reviendrait à renier ce qui fonde la collectivité. C’est là où le geste de ce jeune Tunisien qui s’est immolé a une importance symbolique énorme. On l’a interprété comme une figure sacrificielle, de martyre. Avant tout, c’est un suicide de révolte au sens d’Albert Camus, une question existentielle plus profonde : il a, par ce geste, revendiqué son individualité, son statut de sujet. C’est sa place en tant qu’individu – hors du collectif, de la tradition, de la religion – qu’il se réappropriait.

http://www.lesinrocks.com/actualite/actu-article/t/74588/date/2011-12-25/article/atiq-rahimi-les-revolutions-arabes-ca-ne-marche-pas/

Genève: Ville de Frère Tariq...

2011-12-30T21:01:00.001+01:00

Un Français a été agressé jeudi à Genève à l'arme blanche lors d'une visite au Muséum d'histoire naturelle de la ville, a rapporté vendredi la police cantonale. Il aurait été "poignardé à cinq reprises, devant sa femme et ses enfants affolés", selon l'association Bureau national de vigilance contre l'antisémitisme.

"L'homme a été hospitalisé, mais sa vie n'est pas en danger", a indiqué un porte-parole de la police, sans autre précision. Une enquête criminelle a été ouverte.
Le Bureau national de vigilance contre l'antisémitisme a dénoncé dans un communiqué publié en France l'agression "violente, contre un homme français de confession juive, reconnaissable à son habit, sa barbe, son chapeau, alors qu'il venait de s'installer au volant de son véhicule".

AFP

Algérie : la Turquie a la mémoire courte.

2011-12-29T00:38:00.000+01:00

Les déclarations du Premier ministre turc, Monsieur Erdogan, à propos du « génocide » que la France aurait commis en Algérie, relèvent à la fois de l’hystérie verbale et de la plus grotesque manipulation historique. De plus, Monsieur Erdogan est bien mal placé pour parler de « génocide » en Algérie, région qui fut durant trois siècles une colonie ottomane sous le nom de Régence d’Alger (Wilayat el-Djezair en arabe et Gezayir-i Garp en turc), et dans laquelle les janissaires turcs s’illustrèrent par leurs méthodes particulièrement brutales et expéditives.

En 1520, Sidi Ahmed ou el Kadhi fut le premier résistant kabyle à la colonisation turque, réussissant même à s’emparer d’Alger et forçant le chef de bande Khar ad-Din Barberos à se replier à Djidjelli.

En 1609, les Kabyles vinrent battre les murs d’Alger puis, entre 1758 et 1770, ce fut toute la Kabylie qui se souleva. Au début du XIX° siècle, plusieurs autres insurrections se produisirent, notamment entre 1805 et 1813, puis en 1816 et enfin en 1823. Il en fut de même dans les Aurès où les Chaouias réussirent à interdire toute présence effective du pouvoir ottoman. Constantine fut un cas à part car les Ottomans y avaient de solides alliés avec la tribu des Zemoul, ce qui n’empêcha pas les autres tribus kabyles de se soulever régulièrement.

Tous ces mouvements furent noyés dans le sang, à l’image de ce qui fut la règle en Libye : « La force est employée à la turque : les colonnes de réguliers, Turcs et Couloughlis, usent du sabre, du fusil et du canon, brûlent récoltes et villages, s’emparent d’otages, empalent et décapitent, exposant par dizaines les têtes coupées. L’usage de la force démontre la résolution du maître et l’irréversibilité de la situation »
Dans la Régence d’Alger, les Turcs pratiquèrent une ségrégation institutionnalisée, la politique de l’élite dirigeante militaro administrative ottomane étant d’éviter de se dissoudre par mariage dans la masse de la population.

La violence ottomane ne s’exerça pas uniquement contre les populations locales. Quelques exemples :

- Le 27 mai 1529, après un siège de trois semaines, les 25 survivants de la garnison espagnole qui défendait le fort construit dans la baie d’Alger capitulèrent contre la promesse qu’ils auraient la vie sauve ; or, leur chef, le comte Martin de Vargas, grièvement blessé, fut massacré à coups de bâton par les soldats turcs.
- Le 20 juillet 1535 Khayr ad-Din Barbaros lança un raid sur l’île de Minorque, aux Baléares, enlevant plusieurs centaines de captifs, hommes, femmes et enfants qui furent vendus sur le marché aux esclaves d’Alger.
- En 1682, après que le Dey eut déclaré la guerre à la France, l’amiral Duquesne se présenta devant Alger où les Turcs massacrèrent le père Jean Le Vacher, consul de France, en l’attachant à la bouche d’un canon
- En 1688, pour lutter contre les pirates, le maréchal d’Estrées bombarda Alger et plusieurs captifs français furent également attachés à des canons.

La piraterie constitua jusqu’au début du XIXème siècle le cœur de la vie politique et économique de la Régence turque d’Alger. Il s’agissait bien de piraterie et non de Course puisque les raïs, les capitaines, n’obéissaient pas aux règles strictes caractérisant cette dernière. La recherche historique a en effet montré que son but n’était pas de s’attaquer, avec l’aval des autorités, à des navires ennemis en temps de guerre, mais que son seul objectif était le butin. A l’exception du raïs Hamidou, tous les acteurs de cette piraterie étaient des Turcs, de naissance ou renégats, aucun n’était d’origine algérienne.(...)

http://bernardlugan.blogspot.com/2011/12/algerie-la-turquie-la-memoire-courte.html

Nigeria : les chrétiens prêts à riposter

2011-12-29T00:17:00.002+01:00

Le président de l'Association des chrétiens du Nigeria (CAN) a averti mercredi que ces derniers répondraient "de façon appropriée" à d'éventuelles prochaines attaques, après une vague d'attentats attribuée à des islamistes qui ont visé notamment des églises.

"La communauté chrétienne au niveau national n'aura pas d'autre choix que de répondre de façon appropriée si il y a d'autres attaques contre nos membres, nos églises et nos biens", a déclaré le révérend Ayo Oritsejafor à des journalistes.

AFP

150.000 clandestins dans le 93

2011-12-25T18:59:00.002+01:00

C’est l’une des dernières évaluations des services de la Préfecture. Ce département d’Île-de-France compterait quelque 450.000 étrangers en situation régulière et 150.000 clandestins.

JDD

Tarbes. Du canard gras hallal bien de chez nous

2011-12-24T20:30:00.000+01:00

Depuis quelques mois, Slimane Boutari s'est lancé dans la préparation et la vente de gras hallal. Une initiative déjà couronnée de succès même si, après 18 ans dans le canard, ce père de famille souessois ne veut pas brûler les étapes.

Sur les tables de fêtes, le foie gras est une tradition. Dans les Pyrénées, le palmipède est même devenu incontournable jusque dans les foyers musulmans. « Les anciens ne connaissaient pas tous ces produits gras, constate Slimane Boutari. Mais la deuxième génération est nettement plus sensible. C'est un phénomène nouveau. D'ailleurs, il n'y a pas de recettes orientales traditionnelles à base de canard. »

(...)

http://www.ladepeche.fr/article/2011/12/24/1246724-du-canard-gras-hallal-bien-de-chez-nous.html

A Gennevilliers, un minaret nommé Nicolas Sarkozy

2011-12-24T19:24:00.002+01:00

Il y a des cadeaux de Noël qui marquent. Le président de la République, pour son action en faveur du lieu de culte pour les musulmans situé au 5, route Principale-du-Port, recevra un… minaret. Et pas n’importe lequel! « Le plus haut d’Europe, environ 35 m », explique Rachid Nekkaz, fondateur entre autres de l’association Touche pas à ma Constitution.
Dès hier, les premiers coups de pioche pour l’élévation du minaret Nicolas-Sarkozy ont été donnés par des membres du Front des banlieues indépendant (FBI) et de son président, Hassan Ben M’Barek.

(...)

"Nous ne faisons pas de provocation, ajoute l’homme d’affaires"

http://www.leparisien.fr/hauts-de-seine-92/a-gennevilliers-un-minaret-nomme-nicolas-sarkozy-24-12-2011-1782719.php

UPDATE:

(...) Port de Paris, « a refusé », fait savoir l’entourage du préfet. Et la mairie n’a jamais délivré le moindre permis de construire. Aucun minaret au nom de Sarkozy n’ornera donc jamais le ciel de Gennevilliers !

http://www.leparisien.fr/hauts-de-seine-92/hauts-de-seine-il-n-y-aura-pas-de-minaret-nicolas-sarkozy-24-12-2011-1782863.php

Un livre scolaire saoudien fait polémique aux Etats-Unis.

2011-12-24T04:17:00.000+01:00

Celui-ci apprend aux enfants à appliquer la Charia. Il s'en prend également avec violence au peuple juif et aux homosexuels.

Ce livre considéré comme barbare par les autorités américaines a été rédigé et imprimé par le gouvernement saoudien qui l'a diffusé dans les écoles du pays. Découvert par la sûreté américaine, ce manuel scolaire suscite désormais l'inquiétude. Ses propos y sont, en effet, agressifs et dangereux.

Car ce guide ne traite ni du théorème de Pythagore ni de la loi d'Archimède que l'on inculque généralement aux enfants de cet âge. Cette ouvrage apprend plutôt comment couper les pieds et les mains des voleurs comme le veut la loi de la Charia. Mais ce n'est pas tout, on y apprend également aux enfants à "anéantir" le peuple juif, à considérer les femmes comme des êtres faibles et irresponsables et à combattre les homosexuels.

Pour le responsable du Moyen-Orient aux Etats-Unis, ce livre est inacceptable. "C'est là que commence le terrorisme", indique-t-il.
"Quand on apprend ce genre de choses à six millions d'enfants et ce pendant des années décisives dans leur vie, il n'est pas étonnant de voir qu'il y a autant de kamikazes saoudiens".

Approchée par les autorités américaines, l'ambassade d'Arabie Saoudite à Washington n'a pas tenu à commenter cette affaire.

http://www.7sur7.be/7s7/fr/1505/Monde/article/detail/1367649/2011/12/23/Un-livre-scolaire-apprend-a-couper-les-pieds-et-les-mains-des-voleurs.dhtml

UNESCO says won't fund Palestinian magazine praising Hitler

2011-12-23T21:45:00.000+01:00

WASHINGTON - The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization announced it would pull funding for a Palestinian children's magazine due to anti-Semitic content.

The magazine, Zayzafouna, published an article in February written by a teenage girl who presented four role models: a medieval Persian mathematician, a modern Egyptian novelist, the Muslim warrior Saladin, and Nazi leader Adolf Hitler.

In the article, the author has Hitler telling her in a dream that he killed Jews "so you would all know that they are a nation which spreads destruction all over the world." He advises her to be "resilient and patient concerning the suffering that Palestine is experiencing at their hands."

"Thanks for the advice," the narrator responds.

UNESCO Director-General Irina Bokova told Palestinian President Mahmoud Abbas that “membership of UNESCO goes beyond raising the flag" at the organization’s headquarters. “It means sharing values - the values of tolerance, respect for others,” she said. UNESCO member states voted to accept the PA as a member in October.(...)

http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4165965,00.html

L'Express censuré au Maroc

2011-12-23T18:26:00.001+01:00

Par Christophe Barbier

Le numéro spécial de L'Express consacré à l'Histoire des peuples arabes ne sera pas distribué au Maroc. Une censure incompréhensible, selon Christophe Barbier, son directeur de la rédaction.

L'Express s'étonne et s'émeut de la censure dont est l'objet, au Maroc, son numéro spécial consacré à "La Grande Histoire des peuples arabes".

Ce dossier de 95 pages est un travail de connaissance et de découverte, consacré aux arts, aux savoirs et à la culture véhiculés au fil des siècles par la civilisation arabe. Non seulement les plus grands spécialistes apportent une vision nuancée de toutes les problématiques historiques, mais les sujets les plus sensibles sont traités avec distance et sans aucun esprit polémique.
Enfin, pour se conformer à l'usage en cours dans certains pays, et bien que cela n'ait pas toujours été le cas à travers l'Histoire, L'Express a pris l'initiative de voiler le visage de Mahomet. Ainsi, les préceptes religieux même les plus sévères ne peuvent être invoqués pour mettre en cause notre dossier.
C'est pourquoi L'Express proteste avec vigueur contre cette censure, et s'inquiète de voir le Maroc, alors que le monde arabe connaît une salutaire poussée démocratique, porter une telle atteinte à la liberté de la presse.

La Turquie s’attaque de nouveau à Darwin

2011-12-23T07:55:00.001+01:00

Il est de curieux télescopages de l'actualité. A l'heure où la Turquie réaffirme de facto sa position négationniste vis-à-vis du génocide arménien, le même pays flirte dangereusement avec le négationnisme dans un tout autre domaine que l'histoire : la biologie.

Dans un communiqué publié jeudi 1er décembre et passé quasiment inaperçu en France, Reporters sans frontières (RSF) dénonce la "censure masquée" d'Internet réalisée par Ankara par le truchement d'un système de filtrage de la Toile. Officiellement, le but louable de ce système est de protéger les internautes et en particulier les plus jeunes, des contenus choquants (pornographie, violence, etc.). Mais le filtrage est apparemment sorti de son lit et a débordé sur d'autres terrains, comme la question kurde, l'homosexualité ou... la théorie de l'évolution de Charles Darwin. Les internautes utilisant ce système de filtrage mis en place par le Conseil turc des communications et de la technologie de l'information (BTK) ont ainsi eu la surprise de se voir refuser l'accès à des sites comme aboutdarwin.com, darwinday.org, evrimianlamak.org, version turque du site Understanding Evolution (co-création du Musée de paléontologie de l'université de Californie et du National Center for Science Education), ou encore richarddawkins.net, le site du biologiste britannique Richard Dawkins, spécialiste de l'évolution mais aussi grand défenseur de la pensée scientifique et de l'athéisme. Une semaine après le communiqué de RSF et après que la presse nationale turque s'est emparée du sujet, les autorités turques ont fait marche arrière et levé la censure sur la plupart de ces sites.

Il est révélateur de voir que, aux yeux de l'organisme étatique qu'est le BTK, la théorie de l'évolution constitue un danger pour les âmes sensibles, au même titre que la pornographie ou le terrorisme. Il faut également noter qu'au moment où des sites présentant cette branche fondamentale de la biologie étaient frappés par cet interdit technologique, le site du créationniste turc Adnan Oktar, plus connu sous son pseudonyme d'Harun Yahya, restait entièrement accessible à tous... Adnan Oktar s'est fait remarquer en France au début de l'année 2007, époque à laquelle il a envoyé à de nombreux collèges, lycées et universités français un exemplaire de son Atlas de la Création, où il nie, au nom du Coran, la réalité de la théorie de l'évolution tout en dénonçant "les liens occultes existant entre le darwinisme et les sanglantes idéologies telles que le fascisme et le communisme". L'homme est également venu en France en 2011 pour donner des conférences sur le même thème dans des mosquées. Des offensives réalisées avec beaucoup de moyens financiers dont on ignore l'origine.

La Turquie dirigée par l'AKP, parti islamiste modéré, n'est pas à son premier essai de censure vis-à-vis de la vulgarisation de l'évolution. En 2009, à l'occasion du bicentenaire de Charles Darwin et du 150e anniversaire de la publication de son Origine des espèces, le magazine de vulgarisation scientifique turc Bilim ve Teknik vit un dossier de 16 pages consacré à la vie et à l'œuvre du savant britannique disparaître purement et simplement de son sommaire. Pour mieux comprendre cet incident, il faut savoir que ce mensuel est édité par un organisme d'Etat, le Conseil de la recherche scientifique et technologique, longtemps indépendant mais passé sous contrôle gouvernemental en 2008... Izge Günel, le président de l'association des conseils d'université, déclara : « Un tel acte de censure, l’année où l’on célèbre le 200e anniversaire de la naissance de Darwin, est une attaque contre la science. »

On pourrait considérer que tous ces incidents ne sont que des escarmouches et non pas un véritable assaut en règle contre le darwinisme. Avec Adnan Oktar, la Turquie est néanmoins devenue le centre le plus vivace du créationnisme en version musulmane. En 2006, les résultats d'une enquête sur la manière dont la théorie de l'évolution était acceptée dans 34 pays (31 pays d'Europe auxquels avaient été ajoutés la Turquie, les Etats-Unis et le Japon) étaient publiés dans Science. Sans trop de surprise, la Turquie arrivait dernière, plus de 50% des personnes interrogées dans ce pays considérant ce pilier de la science comme faux. Alors que la France se classait 4e, derrière l'Islande, le Danemark et la Suède, on notait que, loin derrière, en 33e et avant-dernière position, se traînaient les Etats-Unis, mère-patrie d'un néo-créationnisme chrétien celui-là. Il s'agit probablement du seul pays occidental où la remise en cause de la théorie de l'évolution fait partie de la plate-forme politique et électorale d'un grand parti de gouvernement (à savoir le Parti républicain). Et, pour les héritiers de Darwin qui font la recherche biologique d'aujourd'hui, c'est sans doute plus inquiétant que les attaques turques.

http://passeurdesciences.blog.lemonde.fr

Génocide arménien: Avec les musulmans, il suffit juste de montrer qui est le plus fort...

2011-12-22T07:20:00.000+01:00

«En 2001, la France a reconnu officiellement l'existence d'un génocide arménien. Ankara nous avait promis le tonnerre et la foudre. Un an plus tard, les échanges commerciaux avaient crû de 30 % entre les deux pays », note un proche du chef de l'État pour relativiser le clash annoncé avec Erdogan.

(...)

http://www.lefigaro.fr/politique/2011/12/21/01002-20111221ARTFIG00547-le-genocide-armenien-ne-mobilise-pas-les-deputes.php

Un fondamentaliste musulman condamné à 6 mois pour violence contre une sage-femme

2011-12-21T23:18:00.001+01:00

Un ouvrier du bâtiment parisien a été condamné, mercredi, en comparution immédiate à Marseille à six mois de prison, pour avoir violenté une sage-femme et cassé la porte d'un bloc opératoire afin de remettre le voile de son épouse qui accouchait.

Nassim Mimoune, 24 ans, né aux Lilas, en Seine-Saint-Denis, et en vacances à Marseille, était jugé par le tribunal correctionnel pour «violence sur un professionnel de santé» et «dégradation de bien destiné à l'utilité publique».

Il a reconnu les faits qui se sont déroulés lundi matin à l'hôpital Nord. Selon l'énoncé des faits, alors que sa femme souffrait de contractions depuis deux jours, il l'a conduite à l'hôpital, mais s'est opposé «avec virulence au toucher vaginal» qu'une sage-femme voulait pratiquer. «Laisse-les faire», lui a dit, en arabe, sa jeune femme. «Tu en subiras les conséquences, on divorcera», a répondu l'époux, selon les propos rapportés par une sage-femme arabisante appelée pour faciliter la communication. Et le jeune homme très énervé a ajouté, à l'adresse du personnel: «en France, on essaye toujours de violer nos femmes».

«J'ai couru pour remettre le voile»

Sa femme a alors été transférée au bloc opératoire pour une césarienne, le personnel acceptant, pour apaiser la situation, que le mari assiste depuis le sas du bloc, à l'intervention. Mais celui-ci, voyant l'anesthésiste enlever le voile de sa femme, a poussé la sage-femme, qui a eu deux jours d'ITT, et cassé la porte du bloc. «Je me suis mis en colère. En tirant sur la porte, j'ai tapé sa main, je l'avoue, j'ai sûrement appuyé, je suis prêt à dédommager, je présente mes excuses, je n'ai pas voulu lui faire de mal, j'ai couru pour remettre le voile», a expliqué devant le tribunal Nassim Mimoun. «Je n'ai pas à faire valoir mes lois religieuses au sein d'un établissement médical», a-t-il ajouté.

Pour le procureur Jérôme Bourrier, qui a qualifié le prévenu de «tyran domestique», ces faits sont «inadmissibles car révélateurs d'un individu qui n'a pas opté pour les règles de la société et considère que son dogme est supérieur aux lois de la République».

Quant au nouveau né et sa maman, ils sont en bonne santé.

http://www.leparisien.fr/faits-divers/un-fondamentaliste-musulman-condamne-a-6-mois-pour-violence-contre-une-sage-femme-21-12-2011-1778680.php

Manifestation pro-Assad et salut Nazi à Damas le 21/12/2011

2011-12-21T22:08:00.000+01:00

Released female terrorist wants to try again

2011-12-21T04:25:00.001+01:00

Finance islamique : le premier prêt immobilier halal sur le marché

2011-12-21T04:07:00.000+01:00

Le premier prêt immobilier compatible avec les principes de l’islam a été lancé en France lors du Salon international du monde musulman (SIMM). La société 570 easi est à l’origine de ce produit financier inédit, désormais commercialisé par la banque marocaine Chaabi, qui avait lancé en juin les premiers comptes courant charia-compatible. La durée de ce prêt est fixé obligatoirement à dix ans mais 570 easi assure travailler sur d'autres produits de financement immobilier de longue durée.(...)

http://www.saphirnews.com/Finance-islamique-le-premier-pret-immobilier-halal-sur-le-marche_a13623.html

Les violences reprennent dans les ghettos palestiniens du Liban

2011-12-19T17:20:00.002+01:00

Des affrontements sporadiques ont éclaté entre les factions palestiniennes armées au Liban, plus précisément dans l’enceinte même du plus grand ghetto palestinien du pays. Un homme a été tué par balle. Mohammed Abdel Hamid Issa, alias “al-Lino”, responsable de la police du Fatah était directement visé mais c’est un de ses gardes du corps qui n’a pas survécu à ses blessures… Trois autres Palestiniens qui passaient à proximité ont été blessés dans l’incident, dont un enfant en bas âge.

Mercredi dernier, Munir Maqdah, responsable de la sécurité de Aïn el-Heloué, avait déclaré qu’”un homme masqué a tiré sur Ashraf Qadiri dans son magasin et l’a tué”. Qadiri était un autre garde du corps d’”al-Lino”. La police du Fatah avait été mise en état d’alerte et s’était déployée dans le camp, sans parvenir à identifier l’agresseur.
Les combattants, affiliés au Fatah de Mahmoud Abbas, ont ouvert le feu sur des “islamistes extrémistes” selon le porte-parole du mouvement au Liban. “Des tirs à la mitraillettes et des grenades ont été utilisés pour protéger Ain de Aïn el-Heloué, au sud-Liban, du danger extrémiste.”

Les affrontements armés entre gangs musulmans sont fréquents dans le ghetto où les Palestiniens sont parqués. Appelés aussi “camps de réfugiés”, ces zones ne sont, en fait, que des zones d’exclusion. Les Palestiniens n’ont pas le droit à la naturalisation ou encore le droit de devenir fonctionnaire ou médecin. On estime que 50.000 descendants de Palestiniens, dont les parents et grands parents sont arrivés au Liban dans les années 1950 et 1960, vivent dans le principal ghetto du pays.

JSSNews

Chine: Une directive vise le voile islamique dans une ville du Xinjiang

2011-12-17T19:53:00.002+01:00

Une municipalité du Xinjiang, province de l'ouest de la Chine qui compte une importante communauté musulmane, s'est lancée dans une campagne visant à dissuader les femmes de porter le voile et les hommes de se laisser une barbe trop longue, rapportent jeudi des médias chinois.

L'initiative de la mairie de Yining vise à «édulcorer la conscience religieuse».

Relayée par plusieurs sites internet chinois, la directive, qui a disparu du site officiel de la municipalité, évoque la nécessité d' «appliquer davantage les activités du Parti afin d'édulcorer la conscience religieuse et préconiser un mode de vie civilisé et sain». L'un des objectifs de la campagne, poursuit la directive, est d'en finir avec «le phénomène anormal» du port du voile et autres pratiques religieuses.

Aucun responsable de la municipalité de Yining n'a accepté de commenter cette directive.

http://www.20minutes.fr/ledirect/843172/chine-directive-vise-voile-islamique-ville-xinjiang

La France, un paradis fiscal pour résidents qataris...

2011-12-17T01:41:00.003+01:00

Plutôt réservée aux pays frontaliers, la France a signé avec le Qatar en 1990 une convention fiscale très avantageuse pour les résidents et investisseurs qataris en France. Révisée en 2008 après l'intervention des émissaires qataris dans la libération des infirmières bulgares, elle permet entre autres aux résidents qataris de payer moins d'ISF. Du sur mesure fiscal qui explique bien des investissements qataris récents...

(...)

Signée en 1990, la convention France-Qatar sur la non double-imposition a été révisée et sa nouvelle mouture signée par Nicolas Sarkozy et l’émir Hamad Ben Khalifa Al-Thani (le propriétaire du PSG) en janvier 2008 avant d’être adoptée par le parlement, sans débat public, en février 2009.

La nouvelle convention exonère d’impôt sur les plus-values tous les investissements immobiliers réalisés dans l’Hexagone par «l’Etat du Qatar ou ses entités publiques», y compris la famille de l’émir.

Au paragraphe 6 a été introduit l’article 8 afin que la France ne perçoive pas « la retenue à la source sur les bénéfices des établissements stables des sociétés qataries ».
Et les perles fiscales s’accumulent. Ainsi, le rapport du sénat précise qu’un nouveau paragraphe « a été ajouté à l’article 8 à la demande de la partie qatarie, afin d’exclure toute possibilité d’imposition extra-territoriale des dividendes ».

Alors qu’on leur serine des discours sur la traque des exilés fiscaux, les résidents français seront ravis d’apprendre que les représentants de l’Etat négocient des conventions fiscales, véritables lois d’exception, dont certaines parties sont rédigées à la demande d’un pays tiers…

Cerise sur le gâteau fiscal en matière d’ISF, dont on se doute qu’une grande partie des résidents qataris en France y sont assujettis, « les biens situés hors de France d’un citoyen du Qatar résidant en France n’entrent pas dans l’assiette de l’impôt de solidarité sur la fortune pour une période de cinq ans après qu’il soit devenu résident français » et « le citoyen qatari qui perd la qualité de résident de France pendant au moins trois ans, mais le redevient, est exonéré d’impôt sur la fortune sur ses biens situés hors de France pour une période de cinq ans après qu’il soit redevenu résident français ».

(...)

Mais la montée en puissance du Qatar dans l'hexagone ne fait pas que des heureux. L'exemple Canal+ suffit à s'en persuader.

Dépossédés d'une partie des droits de la Ligue 1 et de la Champions League, lors d'un colloque, Bertrand Méheut, le PDG de la chaîne cryptée a estimé, que l'émergence de cet acteur «économiquement irrationnel» était une «mauvaise nouvelle». Une façon de dénoncer la concurrence inégale instaurée par ce nouveau venu, ajoutant que «l'objectif de la chaîne qatarie est avant tout le rayonnement culturel du Qatar ». Les mauvais esprits y verront même des arrières-pensées politiques.

(...)

Côté motivations, « la France et le Qatar sont en phase sur de nombreux dossiers internationaux et partagent une vision commune sur l’avenir du Moyen-Orient ». Surtout, « le Qatar a également joué un rôle discret, mais sans doute décisif, dans les négociations qui ont conduit à la libération des infirmières bulgares emprisonnées en Libye » écrit la député. « Un rôle discret mais sans doute décisif » de passeur de plats sonnants et trébuchants. Cela valait bien quelques exonérations fiscales…

Plus complet, le rapport d’Adrien Gouteyron, ancien sénateur UMP, arrivé en fn de mandat le 30 septembre 2011, détaille les « solides relations économiques et l’étroitesse des liens personnels entre dirigeants» qui unissent la France et l’émirat qatari : tourisme, aéronautique, gaz, pétrole, électricité, infrastructures, sécurité intérieure, coopération scientifique. Et surtout accords de défense: « «80% des équipements de l’armée qatari sont d’origine française».

Bref, un régime politique absolutiste mais un allié stratégique, géopolitique et commercial suffisamment important pour lui construire un statut fiscal hors normes. Du sur-mesure…

http://www.marianne2.fr/La-France-un-paradis-fiscal-pour-residents-qataris_a213572.html

Canada : on ne prête plus serment voilé

2011-12-12T20:11:00.000+01:00

Les nouvelles citoyennes canadiennes ne sont plus autorisées depuis lundi à rester voilées lorsqu'ells prêtent le serment de fidélité aux valeurs du pays, a annoncé le ministre de l'Immigration et de la Citoyenneté Jason Kenney.

Dans un discours prononcé à Montréal, Jason Kenney a indiqué que des cas récents de nouvelles citoyennes se présentant voilées lors de la cérémonie solennelle d'octroi de la citoyenneté lui avaient été signalés par des magistrats, des députés et d'autres participants.

JDD

Les risques sanitaires liés à l’abattage Halal

2011-12-11T16:39:00.003+01:00

Par Alain de Peretti, Docteur vétérinaire

On évoque toujours les problèmes posés en la matière par la souffrance animale, et par la « taxe » de financement occulte de l’islam par les consommateurs.

Ces problèmes sont bien sûrs réels. Il en est un autre qui nous concerne tous et mérite d’être évoqué, une question essentielle et occultée : l’aspect sanitaire et de sécurité alimentaire.

En effet, rappelons que dans l’abattage halal, l’animal est tourné vers la Mecque, saigné sans étourdissement ; il est pratiqué une très large incision de la gorge jusqu’aux vertèbres, sectionnant tous les organes de la zone, veines jugulaires et carotides pour la saignée, mais aussi la trachée et l’œsophage.
Cette pratique entraîne les conséquences anatomo-physiologiques suivantes :

-Une régurgitation du contenu de l’estomac par l’œsophage, lequel se trouve anatomiquement juste à côté de la trachée.

-L’animal continue de respirer, même très fort du fait de l’agonie qui peut durer jusqu’à 1/4 h rappelons le, et inspire ces matières souillées riches en germes de toutes sortes.

-Ces matières inspirées jusqu’aux alvéoles pulmonaires larguent leurs germes dans le sang d’autant plus facilement que la paroi des alvéoles pulmonaires est très mince et que la circulation sanguine, rappelons le, est toujours en cours dans cette période d’agonie, et même accélérée par le stress au niveau des organes essentiels.

-Un risque énorme de contamination en profondeur de la viande est donc encouru.

-On observe de plus, du fait du stress intense, 2 phénomènes physiologiques qui se conjuguent : la chute de tous les mécanismes de défense immunitaires, et la concentration du sang dans les organes essentiels, on peut dire que l’animal « retient son sang ». C’est un processus naturel de survie qui entraîne vraisemblablement d’ailleurs une saignée moins bonne contrairement aux allégations des tenants de cette pratique. Il y a de plus une forte production de toxines.

-La longueur de l’agonie entraîne enfin des soubresauts violents accompagnés de défécation et émission d’urine, le tout éclaboussant toute la zone d’abattage !!!
On voit donc bien les conséquences pour la sécurité alimentaire des consommateurs.
C’est si vrai que le règlement européen, CEE 853/2004, dans son annexe, chapitre IV intitulé Hygiène de l’abattage, paragraphe 7, alinéa (a) dit : « LA TRACHÉE ET L’ŒSOPHAGE DOIVENT RESTER INTACTS LORS DE LA SAIGNÉE « ( avec une dérogation pour l’abattage rituel…).

Le problème est que, selon des estimations récentes, 50% environ de la viande consommée est maintenant halal. Car si les musulmans sont encore minoritaires, ils ne consomment que certains morceaux, et qu’on ne peut laisser perdre le reste de la carcasse. De plus les industriels trouvent plus simple et plus profitable de n’avoir qu’une seule chaîne d’abattage : ainsi des bêtes entières qui seront consommées hors du marché halal sont néanmoins égorgées selon ce rite oriental.

Conclusion : On enfreint le sacro saint principe de précaution, pour respecter une pratique exotique irrationnelle, insoutenable sur tous les plans, basée sur une superstition moyenâgeuse absurde. Dans ces conditions, les actuelles dérogations à la règlementation européenne permettant l’abattage rituel sont elles acceptables ?

La multiplication des cas de toxi-infections alimentaires est en tous cas prévisible… et elle touchera surtout des non musulmans, inconscients de ces risques incontrôlés et dont les habitudes culinaires les amènent à consommer la viande beaucoup moins cuite.

Palestinian Arabs are Jebusites? ROFL!

2011-12-11T01:38:00.002+01:00

From CNN:

Republican presidential candidate Newt Gingrich stands by his support for a Palestinian state, his spokesman said Saturday, despite his comment about an "invented Palestinian people" that has drawn fire from leaders in the West Bank.

Gingrich made the comments in an interview that aired Friday with The Jewish Channel, a U.S. cable channel.

"I believe that the Jewish people have the right to have a state," Gingrich said in the interview. "Remember, there was no Palestine as a state. It was part of the Ottoman Empire. And I think that we've had an invented Palestinian people, who are in fact Arabs, who are historically part of the Arab community."

He added, "And they had a chance to go many places and for a variety of political reasons, we have sustained this war against Israel now since the 1940s. I think it's tragic."...

Fatah Revolutionary Council member Dimitri Diliani said Gingrich's remarks reflect "the ignorant, provocative, and racist nature of Mr. Gingrich," according to WAFA.

"The Palestinian people descended from the Canaanite tribe of the Jebusites that inhabited the ancient site of Jerusalem as early as 3200 B.C.E.," Diliani said. The "Gingrich remarks are ignorant of the basic historical facts of the Middle East."

This is too good.

The only confirmed mention of the historic Jebusites is in the Hebrew Bible. That's the only source that says that the Jebusites lived around Jerusalem. This exact same source says that one of their leaders, Araunah, offered to give the Temple Mount to King David; David insisted that he pay for it, and he did - for the amount of fifty silver shekels.

So if you believe that the Palestinian Arabs are actually Jebusites, you must believe that they sold the Temple Mount to the Jews in a legal transaction.

(Since such a sale to a Jew would get Araunah the death penalty today, perhaps the Palestinians should atone for their sin!)

There is another problem, though.

The Constitution of Palestine refers numerous times to the "Arab Palestinian people" and that "Palestine is part of the large Arab World, and the Palestinian people are part of the Arab Nation." The PLO Charter similarly states "Palestine is the homeland of the Arab Palestinian people; it is an indivisible part of the Arab homeland, and the Palestinian people are an integral part of the Arab nation."

But Jebusites were not Arabs. They were not even Semites! No self-respecting Jebusite (if any had still existed) would identify with the Arab hordes who overran his homeland in the seventh century. He would probably want to behead the infidel invaders.

Is the constitution and charter wrong? When they call themselves Arab, are they all lying?

Perhaps "Palestine" should quit the Arab League and re-assert its nebulous Jebusite ancestry.

If it isn't obvious enough already, note how Diliani chooses the Jebusites, not the Hittites or Amorites or other residents of Canaan, to be their ancestors - choosing the one tribe that is associated with Jerusalem.

A real people knows their own history; an invented people will invent their history - and change it whenever it is convenient for them. And since Jerusalem has only become important to the Arab residents of Palestine in the past hundred years, it is convenient to choose specifically that tribe that lived there to be their invented ancestors today.

In other words, Diliani's absurd assertion is actually proof for Gingrich's claims.

http://elderofziyon.blogspot.com/2011/12/palestinian-arabs-are-jebusites-rofl.html?

Où va votre argent ?

2011-12-10T23:37:00.005+01:00

La nouvelle plateforme française d'ouverture des données publiques met en ligne plus de 350 000 documents provenant de 90 services de l'Etat ou d'entreprises publiques. Vous y trouverez notamment la liste des milliers d'associations ayant été subventionnées en 2010 par les ministères, pour un montant global de:

1 483 995 024€.

Exemples :

• 534.000 € pour SOS Racisme
• 125 000€ pour Act-up Paris par le Ministère de la Santé.
• 416 500€ pour la Licra
• 143 949€ pour les Scouts Musulmans de France

Elle est pas belle la vie ?

Cette liste ne comprend pas les subventions versées par les collectivités territoriales.

http://lesalonbeige.blogs.com

La Poste de Beaucaire, dans le Gard, s’affiche en arabe

2011-12-10T22:14:00.002+01:00

Si cette photo est bien réelle, et mes connaissances en Photoshop me font penser qu'elle est bien réelle, La Poste de Beaucaire a été contrainte de traduire en arabe l’affiche qui explique comment fonctionne le distributeur automatique de timbres.

On peut en conclure que les employés de la poste étaient passablement dérangés par de nombreux clients qui ne lisent pas le français, au point qu'ils ont décidé d'afficher cette traduction, et d'apporter ce service nouveau – ce qui, d'un point de vue strictement commercial, est tout à fait louable.

On peut en conclure cependant que la proportion de clients qui ne lisent pas le français, à Beaucaire dans le Gard, est élevé, ce qui, d'un point de vue strictement civilisationnel, est tout à fait catastrophique.

Et il y a de quoi se poser quelques questions.

Pourquoi ces clients ne lisent-ils pas le français ?

Sont-ce des français qui ne lisent pas leur propre langue ?

Comment gagnent-ils leur vie ? Comment remplissent-ils leurs chèques, leurs déclarations d’impôts ?

La présence de ces instructions en arabe les encourage t-elle à apprendre le français ?

Depuis combien de semaines, ou d'années, vivent-ils en France ?

Est-ce cela qu'on appelle, en France, l’intégration des étrangers ?

L’islamisation de la France est sérieusement en route. Les français qui ne sont pas issus de l’immigration d’Afrique du nord et subsaharienne n'ont qu'une seule solution pour éviter la noyage : refaire des enfants, beaucoup d’enfants. Vont-ils se décider ?

http://www.dreuz.info/2011/12/la-poste-de-beaucaire-dans-le-var-s%E2%80%99affiche-en-arabe/

Le Qatar financera les projets d’entrepreneurs de banlieue

2011-12-09T15:34:00.004+01:00

Le Qatar a créé un fonds d’investissement de 50 millions d’euros pour financer des projets économiques portés par des habitants des banlieues de France.

« Le Qatar ce n’est pas que des paroles. Il faut agir. L’émir a décidé de créer un fonds de 50 millions d’euros pour travailler avec vous. Le fonds peut être augmenté », a annoncé l’ambassadeur à une dizaine d’élus locaux des quartiers, tous originaires du Maghreb.(...)

http://www.ouest-france.fr/actu/actuLocale_-France.-Le-Qatar-financera-les-projets-d-entrepreneurs-de-banlieue_6346-2020112-fils-tous--56260-abd_filDMA.Htm
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Bizarrement, aucune plainte pour discrimination n'est déposée...

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Le rôle du Qatar dans le financement des groupes islamistes terroristes

(...)

Il n’y a pas de doute que le cheikh du cheikhat du Qatar, Hamad Ibn Khalifa, est dans une phase de bouillonnement populaire contre les régimes despotiques. C’est bien lui qui soutient et aide le plus la Confrérie des Frères Musulmans en argent et même en approvisionnant leurs milices en équipements et en armements. Il fait cela non pas, par sympathie (...) mais pour que les Frères emploient cet argent pour attirer le prolétariat pauvre et les couches sociales non politisées en les soudoyant par des dons généreux en nature et en espèces.

Le but est de récupérer leurs votes dans les élections représentatives ou de les jeter le moment propice, dans n’importe quel mouvement populaire portant des slogans pour faire chuter l’autorité et dévier le mouvement loin de ses objectifs de liberté et l’orienter vers les objectifs religieux que les Frères Musulmans envisagent d’appliquer après avoir pris le pouvoir.

http://www.opinews.com/Emission/Sujet.aspx?room=9130eb33-f1c4-49d3-82ef-285aa6e0c7d5

Où on apprend que quasi, seuls des musulmans souhaitent que l'état finance les mosquées

2011-12-03T19:34:00.005+01:00

Notre étude Ifop/Paris Match/Europe 1 montre l'émergence d'un "malaise démocratique".

(...)

76 % disent que l’islam progresse trop. "Ils ne sont plus que 14 % à penser que l’Etat devrait aider à financer la construction des mosquées."

http://www.parismatch.com/Actu-Match/Societe/Actu/Sondage.-L-assistance-et-l-islam-stigmatises-360285/?sitemapnews

Grande-Bretagne : 3.000 crimes d'honneur

2011-12-03T19:24:00.001+01:00

Près de 3.000 crimes d'"honneur" ont été recensés par la police en Grande-Bretagne l'an dernier, selon des chiffres communiqués samedi par une association de défense des femmes kurdes et iraniennes.

Selon l'association IKWRO (Iranian and Kurdish Women's Rights Organisation) qui s'est procurée auprès des forces de l'ordre les statistiques de 39 unités de police sur 52, 2.823 agressions ont été commises en 2010 contre des femmes, sous prétexte de "venger l'honneur d'une famille". Ces attaques ont été particulièrement nombreuses à Londres. Les "crimes d'honneur" peuvent consister en des coups, des mutilations, des agressions par jets d'acide et peuvent aller jusqu'à des enlèvements et des meurtres. La police londonienne a répertorié à elle-seule 495 agressions de ce type.

JDD

Il n'existe pas d'"islamisme modéré" selon Jeannette Bougrab

2011-12-03T15:09:00.004+01:00

AFP

Une ministre française d'origine arabe affirme samedi qu'il n'existe pas d'"islamisme modéré" et que des lois fondées sur la charia, la loi coranique, sont "nécessairement une restriction des droits et libertés".

La secrétaire d'Etat à la Jeunesse Jeannette Bougrab réagissait dans un entretien au journal Le Parisien aux succès électoraux des islamistes au Maroc, en Tunisie et en Egypte. Elle est elle-même d'origine algérienne, fille de harki, le nom donné aux supplétifs algériens de l'armée française pendant la guerre d'indépendance.

"C'est très inquiétant", a-t-elle déclaré. "Je ne connais pas d'islamisme modéré".

"Il n'y a pas de charia "light". Je suis juriste et on peut faire toutes les interprétations théologiques, littérales ou fondamentales que l'on veut, mais le droit fondé sur la charia est nécessairement une restriction des libertés, notamment de la liberté de conscience", a-t-elle ajouté.

(...)

Les présidents tunisien et égyptien "Ben Ali ou Moubarak avaient agité le chiffon rouge des islamistes pour obtenir le soutien des pays occidentaux", poursuit Jeannette Bougrab.

"Mais il ne faudrait pas tomber dans l'excès inverse. Moi, je ne soutiendrai jamais un parti islamiste. Jamais. Au nom des femmes qui sont mortes, de toutes celles qui ont été tuées, notamment en Algérie ou en Iran, par exemple, parce qu'elles ne portaient pas le voile".

Jeannette Bougrab s'insurge aussi contre les Tunisiens de France qui ont voté à environ 30% pour Ennahda aux élections d'octobre. "Je trouve choquant que ceux qui ont les droits et les libertés ici aient donné leur voix à un parti religieux", déclare-t-elle.

"Je pense à ceux qui, dans leur pays, ont été arrêtés, torturés pour défendre leurs convictions. On leur a en quelque sorte volé la révolution", affirme-t-elle.

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L’interview parue samedi dans nos colonnes dans laquelle Jeannette Bougrab, secrétaire d’Etat à la Jeunesse, disait s’inquiéter du succès électoral des partis islamistes dans les pays arabes n’a pas du tout plu à Matignon.

Jeannette Bougrab : «Je ne connais pas d’islamisme modéré»

S’exprimant à titre personnel, en tant que « femme d’origine arabe » et non comme ministre, elle a réfuté la notion d’« islamisme modéré », défendue par le ministre des Affaires étrangères, Alain Juppé. Elle a aussi mis en garde contre toute restriction des droits des femmes. Cette prise de position lui a valu un coup de fil incendiaire de Jean-Paul Faugère, le directeur de cabinet de François Fillon. Il lui a reproché de remettre en cause la politique étrangère de la France, allant jusqu’à l’accuser de « haute trahison »!

http://www.leparisien.fr/indiscrets/politique/les-indiscrets-bougrab-accusee-de-haute-trahison-06-12-2011-1754864.php

Klarsfeld craint une "vague fondamentaliste"

2011-11-30T03:44:00.005+01:00

"Une vague fondamentaliste touche actuellement le monde musulman. Elle touche aussi la France d'une certaine façon puisqu'une grande partie des Tunisiens de France a voté pour des listes fondamentalistes lors des dernières élections tunisiennes", explique Arno Klarsfeld dans un entretien au site d'informations Atlantico.

(...)

"Et n'oublions pas que c'est François Mitterrand qui avait déclaré en 1989, qu'en matière d'immigration le seuil de tolérance avait été atteint dès les années 1970 ! Et que dire de Manuel Valls qui critique aujourd'hui Claude Guéant mais qui en juin 2009, alors qu'il se promenait dans la ville dont il est maire, regrettait devant les caméras la présence trop importante de noirs sur un marché : "belle image de la ville d'Evry... tu me mets quelques blancs, quelques white, quelques blancos", disait-il. Claude Guéant n'a jamais stigmatisé les étrangers à partir de la couleur de leur peau."

http://www.atlantico.fr/decryptage/arno-klarsfeld-claude-gueant-homme-droite-raisonnable-choses-evidentes-immigres-droit-vote-etrangers-234425.html

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Rappel:

"Une autre surprise. Un lecteur stupéfait a découvert que parmi les grands électeurs retenus par le PS figurait un responsable d'association islamique qui, l'an dernier, devant une caméra de télévision ne cachait pas son intérêt pour l'application de la charia et de la lapidation dès lors que plus de 50 % de la population d'une ville est de religion musulmane"

le même quotidien s'était interrogé sur ce casting dans un article.

"En le faisant figurer sur sa liste des délégués supplémentaires qui éliront les sénateurs, la majorité municipale s'est-elle discréditée ? Nombreuses sont les réactions à l'encontre de Rachid Gacem qui, l'an dernier, militait pour un islam pur et dur." (...) C'est un certain Ahmed B. qui, le premier, s'est étonné de la présence du nom de Rachid Gacem en 50e position parmi les 75 délégués supplémentaires et suppléants proposés au conseil municipal le 17 juin dernier par la liste Roubaix-Ensemble (élus municipaux socialistes, centristes du MoDem, communistes, radicaux de gauche et membres de la société civile).
Ahmed B. a de la mémoire. Il se souvient très bien des propos de Rachid Gacem devant les caméras de John-Paul Lepers. Alors trésorier de la mosquée Abou Bakr en septembre dernier, M. Gacem trouvait normal que la charia ait force de loi en France dès lors que l'islam y deviendrait majoritaire.
Et Ahmed B. n'est plus seul à considérer « hallucinant » que Rachid Gacem soit aujourd'hui considéré comme fréquentable par les élus de la majorité et que cela ne suscite chez eux aucun état d'âme"

Et le responsable socialiste local assume totalement rapporte Nord Eclair : "Amateurisme est un terme qu'André Renard, qui a participé à l'élaboration de cette liste, n'apprécie pas du tout. Pour lui, il n'y a pas et ne devrait pas avoir d'affaire Gacem. C'est une tempête dans un verre d'eau. Pas question de jeter la pierre en direction de l'ex-trésorier de la mosquée du Pile. « Chaque élu devait fournir un ou deux noms de personnes disponibles pour l'élection sénatoriale le 25 septembre. Chacun a puisé dans le cercle de ses relations personnelles et c'est ainsi que le nom de Rachid Gacem est apparu », explique M. Renard.

http://www.islamisation.fr/archive/2011/12/29/senatoriales-la-gauche-a-investi-un-elu-islamiste-comme-gran.html

Belgique: 4.427 mariages suspects déjà comptabilisés en 2011

2011-11-29T16:38:00.001+01:00

Plus de 4.420 dossiers de mariages suspects ont déjà été comptabilisés en 2011 par l'Office des étrangers, rapporte mardi la "Dernière Heure" sur base de chiffres arrêtés au 25 novembre.

Dès qu'il y a un doute sur une union ou une future union, une enquête est lancée à la demande de l'Office des étrangers, des parquets et des officiers de l'état-civil des communes concernées, explique le journal.

On comptabilise "4.427 dossiers de mariages suspects avant même que l'union ait été contractée et on ne parle ici que des cas où les deux conjoints sont déjà sur le territoire belge", souligne la porte-parole de l'Office des Étrangers, Dominique Ernould.

"Il faut donc ajouter à ces chiffres tous les cas de mariages qui ont déjà eu lieu et qui sont qualifiés ensuite de suspects ainsi que les cas où l'un des conjoints se trouve toujours dans le pays d'origine", précise-t-elle encore.

Parmi tous ces mariages qualifiés de suspects, seuls 231 ont été refusés par les communes concernées. "Les époux tentent le coup dans plusieurs communes pour y parvenir à tout prix. Les enquêtes prennent également du temps", indique encore Dominique Ernould.

Anvers arrive en tête des communes où l'on compte le plus de mariages suspects, suivie de Molenbeek et de Charleroi. Le Maroc arrive, quant à lui, en tête des pays d'origine des personnes qui se marient uniquement dans le but de vivre légalement sur le territoire belge. (belga)

Des cours d'arabe (imprécis) sur France Bleu

2011-11-28T23:46:00.004+01:00

Le terme Echec et mat viendrait, selon certains de l'arabe cheikh mat qui se traduit par le roi est mort. Une autre étymologie fait venir l'expression du persan shah mat, c'est-à-dire le roi est pris. Cette dernière correspondrait mieux au jeu, puisque le roi est la seule pièce à ne pas être « tuée » sur l'échiquier, mais à se rendre (le joueur couche la pièce) lorsque la partie est perdue.

Au Danemark, les mariages musulmans consanguins remplissent les écoles d’attardés mentaux

2011-11-24T21:44:00.002+01:00

Il est connu depuis longtemps que les mariages consanguins ont un impact négatif, sur l’intelligence, la santé et sur la société. Au Pakistan, 70% des mariages sont entre cousins germains, de 25% à 30% en Turquie et 45% des couples moyen-orientaux sont issus de mêmes familles.

La nouveauté est que le phénomène commence à toucher l’Europe. Au Danemark, les enfants des immigrants musulmans sont majoritaires dans les écoles spécialisées pour l’accueil des retardés mentaux, situation liée au fait qu’ils sont, pour la plupart, issus de mariages islamiques consanguins.

Près de Copenhague, dans les écoles d’Engskolen, de Fensmark et de Frederiksgars spécialisées dans l’accueil des enfants mentalement retardés ou débiles légers près de 60% des pensionnaires sont issus de couples musulmans.

http://avisen.dk/faetter-kusine-aegteskaber-fylder-specialskoler_155735.aspx

LE CACA (nouvelle association anti racisme)

2011-11-24T21:31:00.000+01:00

LE CACA (nouvelle association anti racisme) por mozinor

France 2011: "Pour calmer les esprits, un haut-parleur diffuse des extraits du Coran."

2011-11-23T22:17:00.002+01:00

Un jeune homme de 23 ans, connu des services de police, a été abattu en pleine rue, hier, dans le quartier Reynerie, à Toulouse. Plusieurs personnes ont été interpellées.

Le quartier Reynerie, à Toulouse, a vécu, hier, une journée sous très haute tension après la mort d'un jeune homme de 23 ans, froidement exécuté de plusieurs balles de 9 mm, en pleine rue. Samir Chorfi, connu des services de police et habitant le quartier, a été mortellement blessé de plusieurs balles dans le corps avant de succomber à l'hôpital Rangueil. D'importantes forces de police, dont le groupe d'intervention de la police nationale (GIPN), ont été déployées pour éviter tout débordement. Un règlement de comptes de sang-froid, en plein jour, qui a suscité une immense vague d'émotion et de stupeur parmi les habitants de cette cité sensible.

(...)

Choqués par le drame qui vient de se jouer sous leurs yeux, de nombreux habitants ont fait part de leur inquiétude face à une montée de violence observée et dénoncée depuis plusieurs mois dans le quartier Reynerie. Hier, certains ont laissé exploser leur colère. « On ne veut plus que nos enfants meurent dans nos quartiers… Dernièrement, un jeune a été blessé aux jambes, ici ça ne doit pas être Chicago ! », s'insurge une mère de famille, entourée de plusieurs jeunes filles effondrées par la brutale disparation de Samir Chorfi. « On lui a tiré dessus et il est resté au sol pendant un long moment sans aucune assistance », déplore cette habitante qui veut briser la loi du silence. Pour calmer les esprits, un haut-parleur diffuse des extraits du Coran. Aux pieds des immeubles du cheminement Auriacombe, de nombreux jeunes tentent de faire taire des mamans trop bavardes, inconsolables.

http://www.ladepeche.fr/article/2011/11/23/1222554-reglement-de-comptes-a-la-reynerie-un-homme-execute-en-plein-jour.html

Prison de Béziers: 1 juif est 1 juif de trop

2011-11-19T22:36:00.001+01:00

La circonstance aggravante relative à la religion n’aura finalement pas été retenue par le tribunal correctionnel de Béziers, dans l’agression en réunion d’un détenu, le 27 septembre 2011, au centre pénitentiaire de Béziers. Il avait été passé à tabac lors d’une promenade.

Le quadragénaire avait porté plainte pour des violences qui lui avaient valu une jambe fracturée et une entorse à la cheville avec une incapacité totale de travail de 45 jours. Seul détenu de religion juive à cette époque, il se disait victime d’une véritable cabale de la part des autres prisonniers qui lui proféraient quotidiennement des insultes à caractère antisémite.

http://www.midilibre.fr/2011/11/18/dma-les-deux-agresseurs-du-detenu-juif-condamnes-pour-violence-en-reunion,419142.php

Belgique: La raison de l’émeute à la prison d’Andenne: l’interdiction aux Musulmans de prier

2011-11-18T16:16:00.008+01:00

Une émeute a éclaté hier soir à la prison d’Andenne vers 20h15. Près de 210 détenus ont causé d’importants dégâts au bâtiment dans sept sections de la prison. La raison: un avis de la direction interdisant aux détenus de confession musulmane de se rassembler...

Les détenus ont refusé de réintégrer leur cellule après les activités de la soirée. Et ce, suite à un avis de la direction stipulant l’interdiction aux détenus de confession musulmane de se rassembler pour prier dans les ailes de la prison pendant les activités. Il aura fallu l’intervention de la Direction des unités spéciales de la police fédérale pour les faire réintégrer leur cellule vers 1h30 ce matin.

http://www.lanouvellegazette.be/regions/sambre_meuse/2011-11-17/la-raison-de-l-emeute-a-la-prison-d-andenne-l-interdiction-aux-musulmans-de-prier-918180.shtml

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Nos prisons, des "ateliers islamistes"?

Le député fédéral Denis Ducarme (MR) demande au ministre de la Justice de mener une enquête sur le prosélytisme islamiste dans les prisons belges, à la suite des émeutes qui ont eu lieu à la prison d'Andenne. Selon lui, il est temps de mieux encadrer la pratique religieuse dans les établissements pénitentiaires et d'aider leurs directeurs à gérer celle-ci.

"Selon mes informations, le phénomène prend de l'ampleur. Il ne s'appuie pas sur un islam ouvert comme l'islam turc ou marocain mais sur une forme de salafisme. Si nous ne sommes pas encore face à des prisons qui seraient des usines islamistes, comme certains les ont décrites en France, on peut au moins parler d'ateliers islamistes", a-t-il expliqué vendredi.

Les directeurs de prison seraient trop souvent laissés à eux-mêmes quand ils doivent encadrer la pratique religieuse. "Certains seraient en difficultés par rapport au prosélytisme", a affirmé le député. Il appelle donc le monde politique à prendre position et adopter des directives claires.

Dans la nuit de mercredi à jeudi, des prisonniers d'Andenne ont refusé de regagner leurs cellules et des incidents ont éclaté, contraignant les pompiers et des unités spéciales de la police à intervenir. A l'origine du problème, se trouve une note de service réglementant la pratique de la prière dans la prison.

http://www.rtl.be/info/belgique/politique/837821/nos-prisons-des-ateliers-islamistes-

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Qu'importe pour ce député si ce salafisme s'appuie sur " un islam ouvert comme l'islam turc ou marocain"...

Demandeurs d’asile et drogués poussent la criminalité à Bruxelles à la hausse

2011-11-07T08:44:00.003+01:00

La criminalité de rue atteint des sommets à Bruxelles. Ce sont surtout les vols à l’arrachée et dans les voitures qui sont en hausse. Le chef de corps de la police de Bruxelles-Ixelles Guido Van Wymersch parle lundi dans De Morgen, qui a examiné les chiffres de la criminalité au mois d’octobre, de « vols de survie d’illégaux et de drogués ».

(...)

Guido Van Wymersch attribue cette augmentation de la criminalité de rue aux toxicomanes mais davantage encore aux illégaux. Tout en affirmant n’avoir rien contre les étrangers, il souligne que parmi les familles avec enfants qui tentent leur chance chez nous, il y a aussi des criminels qui ont déjà commis des méfaits dans leur pays.

Dans le milieu policier on parle de faits commis surtout par des Algériens.

Une solution structurelle pour combattre la criminalité de rue repose sur le gouvernement fédéral, estime M. Van Wymersch. “ Il doit mettre sur pied une politique pour que les migrants sachent à quoi s’en tenir. Les gens doivent avoir de l’espoir mais nous pouvons être plus sélectifs en décidant qui nous acceptons ou non ”, estime le chef de corps.

www.sudpresse.be

Jamais contents

2011-11-06T13:07:00.002+01:00

AFP

Bataille pour le contrôle du nouveau lieu de prière musulman à Paris

Un mois et demi après l'interdiction des prières dans les rues de Barbès à Paris par le ministre de l'Intérieur, la cohabitation est difficile entre responsables musulmans originaires du Maghreb et ceux de l'Afrique subsaharienne, qui se disputent le contrôle du nouveau lieu de culte.

"Je ne veux pas de ce bébé, je ne peux pas le gérer avec les Africains", tranche sans détour cheikh Salah Hamza, imam d'origine algérienne de la mosquée de la rue Myrha, auprès de l'AFP.

"Il veut nous asservir", répond avec la même franchise Assani Fassassi, secrétaire général d'origine béninoise de la Fédération française des associations islamiques, des Comores et des Antilles.

Résultat: la préfecture de police (PP) attend toujours les statuts de l'association devant gérer ce nouveau lieu de culte, qui accueille les fidèles de la mosquée Khaled Ibn al-Walid de la rue Myrha (Maghrébins) et ceux de la mosquée El Fath de la rue Polonceau (Subsahariens), et les fonds issus des donations et des subventions.

Une succession d'organigrammes n'a pas recueilli l'accord des parties. Le dernier prévoit un conseil d'administration à vingt membres répartis à égalité et donne à la mosquée Khaled Ibn al-Walid la présidence de l'association (M. Hamza), ainsi que le poste de trésorier, tandis que le secrétariat général (M. Fassassi) revient à la mosquée Al-Fath.

"C'est toujours nous qui avons fait des concessions. Je redoute très sérieusement que la PP me demande maintenant de renoncer au poste de secrétaire général", craint M. Fassassi, jugeant qu'il y a là "une ligne rouge" à ne pas franchir.

Contacté par l'AFP, le ministère de l'Intérieur n'a pas souhaité faire de commentaires. Pour la préfecture de police, qui tient à rester "neutre" et prévoit prochainement une réunion, "les petites tensions sont à relativiser, car c'est normal dans une phase de négociation". "Il y a eu des concessions de part et d'autre, on n'est pas trop inquiet", relève-t-on, en soulignant qu'il y a "un vrai succcès de fréquentation".

(...)

Mais "le succès s'est estompé, on va vers vers l'échec", tempérait vendredi cheikh Hamza, avertissant ne pas exclure un retour à sa mosquée de la rue Myrha. "Je n'ai pas trouvé un terrain d'entente" avec les voisins de la rue Polonceau, ajoute l'imam, qui évoque des "questions philosophiques" ou encore de "compréhension de l'islam".

Selon lui, 80% des fidèles qui fréquentent le boulevard Ney sont d'origine maghrébine. Outre ceux des deux mosquées de la Goutte d'Or, il y a aussi, dit-il, d'autres fidèles venus des banlieues proches comme Saint-Ouen et Saint-Denis. (...)

PSG: Argent qatarien → Joueurs maghrebins

2011-11-06T09:06:00.005+01:00

Ryad Boudebouz, le jeune milieu de terrain de Sochaux (21 ans), intéresse les grosses cylindrées de L 1. Annoncé à Lyon comme un possible renfort hivernal, il ne laisse pas insensibles les nouveaux propriétaires du PSG qui ont approché ses représentants. Si l’été dernier Djamel Belmadi avait joué les conseillers de l’ombre pour le recrutement, c’est cette fois Ali Benarbia qui aurait recommandé à Nasser al-Khelaifi de se pencher sur le cas de l’international algérien.
L’idée de succéder à un joueur comme Mustapha Dahleb, j’aimerais bien. » Les Qatariens ont toujours la volonté de recruter un joueur maghrébin. L’idée serait même d’avoir un joueur de cette origine dans chaque ligne. Si le Marocain Mehdi Benatia (Udinese) tient la corde en défense, Boudebouz et Chamakh sont appréciés. « Ils veulent un Maghrébin au PSG car cela fera plaisir dans la région parisienne et je sais même qu’ils pensent à un Portugais aussi », confiait le Marocain Adil Taarabt (Queen’s Park Rangers) lorsqu’il était en contact avec le PSG. Mais comme ce fut justement le cas avec Taarabt, les joueurs maghrébins convoités par les Qatariens ne correspondent pas forcément à ce que recherche Leonardo…

http://www.leparisien.fr/psg-foot-paris-saint-germain/boudebouz-plait-aux-qatariens-04-11-2011-1701417.php

Mais que fait la LICRA ?

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31/12/201

Et le résultat ne se fait pas attendre:

Jadis indécis ou fans de l'OM, les jeunes du 93 se réconcilient avec le PSG

Recrutements de stars, déménagement au Stade de France, investissement qatari: les jeunes habitants de Seine-Saint-Denis commencent à se réconcilier avec le Paris Saint-Germain (PSG), qu'ils avaient délaissé, notamment au profit de l'OM.

"Même si je roulais pour Marseille j'ai toujours eu Paris dans mon coeur", lance Nabil Reddad, 18 ans et capitaine de Sevran FC.

"A Marseille ils ont fait un début de saison catastrophique, moi je ne demande que du beau jeu", poursuit-il, dans le gymnase de Sevran où il s'entraîne : "aujourd'hui Paris domine le championnat".

A l'instar de Nabil, de plus en plus de jeunes suivent le club de la capitale, remis en selle, l'été dernier, par les moyens colossaux des Qataris.

"Certains étaient Marseillais, maintenant depuis l'arrivée des pétrodollars ils ne parlent que du PSG, parce que Paris a des stars et ça gagne", relève Nacer Benslama, éducateur sportif à Sevran.

"Le PSG récupère les supporteurs qui étaient indécis, surtout des jeunes et des moins jeunes qui étaient soit marseillais ou d'autres clubs de Ligue 1, qui n'arrivaient pas à se déterminer", décrypte Rachid Bakkal, éducateur sportif à Montfermeil (Seine-Saint-Denis) : "le football paillette, c'est sûr ça fait rêver", lance-t-il.

Du coup, "à l'entraînement il y a de plus en plus de jeunes qui portent les couleurs du PSG par rapport aux années précédentes, les maillots commencent à fleurir de façon significative", confirme Salim Moumen, responsable du palais des sports à Tremblay-en France, où une trentaine de jeunes enchaîne les passes ce jeudi de décembre.

Parmi les nouveaux supporters, on note également d'ancien aficionados, frustrés par des résultats en dents de scie de leurs champions, et qui reviennent à leurs premières amours.

C'est le cas de Mohamed Benfriha, 16 ans : "avec la venue des grands joueurs, Pastore, Beckham, la venue d'Ancelotti l'entraîneur, le club a recruté du lourd: ça fait longtemps que j'attends ça!"(...)

http://www.lepoint.fr/societe/jadis-indecis-ou-fans-de-l-om-les-jeunes-du-93-se-reconcilient-avec-le-psg-31-12-2011-1414016_23.php

Israël est il l’opium de la gauche ?

2011-11-04T09:42:00.001+01:00

Aubry était-elle prête à tout pour gagner quelques voix ?

Par deux fois, les Français (de gauche et les autres), ont pu apprendre que si Martine Aubry était élue présidente, elle « reconnaîtrait la Palestine ». Dans son avant-dernière profession de foi, face à ses cinq concurrents, sur BFM TV le 5 octobre, Martine Aubry, pour dénoncer la politique de l’actuel Président de la République, avait fustigé cette « France qui ne reconnaît pas la Palestine ». Dans son ultime face à face avec son rival, François Hollande, Martine Aubry, a ajouté une précision : elle « reconnaîtrait » aussi, Israël. Ce fut le seul point de politique étrangère évoqué dans ces débats des primaires.

Des autres peuples en lutte, celui du Darfour napalmisé par l’armée soudanaise, le peuple tibétain écrasé par la Chine, les Kurdes massacrés par l’Iran et la Turquie, les Birmans sous le joug de la junte, les Bahaïs persécutés, les Kabyles muselés, les Chrétiens menacés dans le monde musulman, les Coptes mitraillés au Caire, les six postulants à l’investiture socialiste ne dirent rien.

Des guerres déclarées ou des conflits non déclarés dans lesquels la France a engagé ses forces, du positionnement de la France dans la lutte contre le terrorisme, de la Libye, de l’Irak, de l’Afghanistan, il ne fut pas plus question dans ces débats. De la même manière, les six candidats ont soigneusement évité d’aborder les questions fondamentales qui touchent à l’émigration, au progrès de l’islamisme dans les cités, ou aux violences urbaines croissantes, ce qui augure mal de leur capacité à affronter l’avenir. Ne pas voir, ne pas entendre et ne rien dire pour ne pas désespérer le 9-3, semble être une règle de conduite pour ceux et celles qui ont fait de la bonne conscience l’ossature de leur programme électoral. De cet évitement le FN fait son miel électoral.

Le positionnement déclaré de la candidate Aubry en faveur de la Palestine n’avait d’ailleurs pas pour objet la politique étrangère de la France. Il visait en deçà des rives du Jourdain. Ce clin d’œil appuyé, en direction des banlieues, contredisait en outre la précédente dénonciation du boycott d’Israël par Martine Aubry. Quand on connaît la part de schizophrénie identitaire qui affecte de nombreux « jeunes-des-banlieues » cette déclaration ne favorisait guère leur intégration dans l’histoire de la République. La maire de Lille connaît bien la question. Elle sait combien, dans les « quartiers », la Palestine agit comme un fantasme symbolique collectif, comme représentant la cause, sinon la patrie, de ceux qui n’ont pas de patrie. En faisant de la Palestine la seule noble cause à défendre, la socialiste ajoute, ici, du malheur identitaire au malaise social. Elle aggrave les ruptures culturelles au sein de la société. Une récente enquête met à jour le poids de plus en plus important de l’islam en France et les séductions politiques qui lui sont liées. Tout ceci tisse un système compliqué dont toutes les pièces sont liées; Martine Aubry devrait se souvenir des manifestations de refus d’un concert d’Enrico Macias à Roubaix en 2000 au prétexte qu’un « juif ne pouvait pas chanter en arabe ».

En contrepoint, la seule contrepartie qu’elle exige, la « reconnaissance d’Israël », est stupéfiante : le peuple de gauche vient donc d’apprendre, par défaut, que jusqu’à ce jour, pour Martine Aubry, Israël n’était pas encore reconnu. Qu’est ce que veut bien dire « reconnaître Israël » ?

Reconnaître le fait ou reconnaître aussi le droit ? Quel droit ? Le droit pour le peuple juif d’avoir un Etat sur l’espace de sa terre historique. Il est navrant de constater qu’à gauche aujourd’hui, on ne soit désormais sensible qu’à l’écume de cette pensée unique qui fait d’Israël le fautif, le coupable, le criminel et la Palestine LA juste cause. Faut il rappeler aux socialistes cette réflexion de François Mitterrand, en novembre 1975, quand une motion de l’ONU avait assimilé le sionisme au racisme : « Je savais déjà que le fanatisme était un attribut de la sottise. J’ai envie d’écrire ce matin qu’il est la sottise même (…) Economisons les grands mots et n’en gardons qu’un, le mépris (…) Frank, Anne Frank, merveilleuse et déchirante, fleur de vie, pauvre morte, c’est à toi que je pense au moment de dire pardon ». Puisse la gauche ne pas tomber dans les ornières du gauchisme dont l’obsession anti israélienne tient lieu de matrice intellectuelle.

Etre de gauche, c’est d’abord être pédagogue en expliquant aux « jeunes-des-banlieues » que la source de leur malheur existentiel ne se nomme pas Israël et qu’ils ne trouveront pas la réponse à leur ressentiment dans la haine antijuive. C’est aussi dire, en tant que Président de la République, aux autres peuples arabes que la source de leur malheur ne se nomme pas non plus Israël. Qui opprime qui dans le monde arabo-musulman ? Qui sont les dictateurs, les potentats, les corrompus ? Qui menace la liberté fraichement acquise en Tunisie ? C’est au prix de ce courage politique qu’un président de gauche pourrait s’adresser à Israël en « ami et en allié » afin de reconnaître aux palestiniens la légitimité de leur aspiration nationale et de favoriser la solution de deux Etats pour deux peuples.

Etre de gauche, en France, c’est enfin déconstruire ce cliché qui identifie, depuis la guerre d’Algérie la cause et les moyens de la cause. Ce n’est pas aider à la compréhension du conflit israélo-arabe que de vouloir obstinément le lire dans les catégories de la guerre d’Algérie. Nous rêvons de dire bienvenue à la Palestine si elle reconnaît à Israël son droit à être l’Etat du peuple juif ! Bienvenue à la Palestine si elle reconnaît leurs droits aux femmes ! Bienvenue à la Palestine si elle proscrit de ses moyens de lutte la bombe humaine !

La France est le pays européen qui a la plus grande communauté juive et la plus grande part de population musulmane. Notre pays a donc un rôle à jouer, plus noble que sa seule « politique arabe ». Ce qui est en jeu aujourd’hui, c’est peut-être ce choc des civilisations, sinistre corollaire de la mondialisation, qu’une gauche intelligente, imaginative et honnête pourrait conjurer.

http://www.causeur.fr/israel-est-il-l%E2%80%99opium-de-la-gauche,12809

No comment

2011-10-29T02:28:00.001+02:00

Démographie...

2011-10-27T02:55:00.000+02:00

The part of UNGA 194 that the Arabs ignore

2011-10-24T00:00:00.006+02:00

Palestinian Arabs and their supporters never cease to point to UN General Assembly Resolution 194 as proof that there is a legal "right to return" for Palestinian Arab refugees of 1948 and their descendants. There are lots of arguments proving that this is invalid - not the least being that UNGA resolutions are not legally binding as well as the conditional nature of the text.

But, astoundingly, the very same paragraph in UNGA 194 also demands the resettlement of Arab refugees in Arab states!

The part of 194 that is always quoted is this one:

Resolves that the refugees wishing to return to their homes and live at peace with their neighbours should be permitted to do so at the earliest practicable date, and that compensation should be paid for the property of those choosing not to return and for loss of or damage to property which, under principles of international law or in equity, should be made good by the Governments or authorities responsible

But the second clause of the same paragraph says this:

Instructs the Conciliation Commission to facilitate the repatriation, resettlement and economic and social rehabilitation of the refugees and the payment of compensation, and to maintain close relations with the Director of the United Nations Relief for Palestine Refugees and, through him, with the appropriate organs and agencies of the United Nations

The Conciliation Commission definitely interpreted this clause as meaning resettlement in Arab countries.

During the Paris Conference in 1951 (UN document A/1985), the Commission emphasized that taking the "return" portion of UNGA 194 in isolation is not what the resolution intended:

In the Chairman's statement it was noted that experience had shown that concentration on one or the other isolated paragraph of the resolution out of context had not helped in the promotion of peace in Palestine. All the elements were necessary, but they were useful only if linked together according to an over-all plan. For example, the resolution instructed the Commission to facilitate the repatriation, resettlement and rehabilitation of refugees, and that instruction had not been forgotten by the Commission when it drafted the proposals for the conference.

And what was meant by "resettlement"?

The solution of the refugee problem proposed by the Commission envisaged the repatriation and integration of some of the refugees in Israel and the resettlement of others in Arab countries.

Keep in mind that Israel offered to accept a portion of the refugees at the time, in full compliance with the resolution, but in context of the other parts of the resolution that were necessary to ensure a full peace between Israel and its Arab neighbors.

So while it is true that UNGA 194 has no relevance today, those who insist that it is still the basis for the "right of return" need to explain why Arab states have been ignoring its other requirement, that Palestinian Arab refugees who desire to live in Arab countries be allowed to be resettled there.

Their failure to do so is yet another example of Arab hypocrisy.

http://elderofziyon.blogspot.com/2011/10/part-of-unga-194-that-arabs-ignore.html

The prisoner comparison

2011-10-19T18:23:00.001+02:00

Ynetnews presents comparison between treatment of Palestinian prisoners, Shalit's captivity

In the days before Gilad Shalit was returned to Israel, various Hamas spokesmen boasted that he was treated well by his captors, "in line with the tenants of Islam." Meanwhile, other Palestinians slammed the imprisonment terms in Israeli jails as exceptionally harsh and cruel.

Following the completion of the Shalit swap, Ynetnews presents a comparison between the jail terms of Palestinian security detainees held in Israel and the treatment accorded to Gilad Shalit by Hamas.

Leisure and entertainment: Based on initial statements, Shalit was able to watch Arabic-language television and listen to Arabic-language radio. Meanwhile, Palestinian prisoners are given books and have access to 10 television channels.

Physical activity: Gilad Shalit's pale skin and his apparent difficulty in handling sunlight in the early moments of his release indicate that he was deprived of sunlight, a fact reinforced by statements from his father, Noam. Moreover, Gilad was held in solitary confinement. Meanwhile, Palestinian prisoners are allowed to exercise and walk outside in the sun every day. In addition, inmates can attend prayer sessions and religious classes.

Visits: Nobody visited Gilad Shalit in captivity, including Red Cross representatives. In Israel, close relatives of Palestinian inmates are allowed to visit every two weeks. In addition, Palestinian detainees are allowed to hug children aged up to 8.

Communication with the world: Gilad only sent one videotape, one audiotape, and three letters (largely dictated by his captors.) Meanwhile, Palestinian prisoners are entitled to meet lawyers and Red Cross representatives and can mail up to four letters each month.

Medical treatment: Gilad, who requires eyeglasses, arrived in Israel following his captivity without his glasses. Some experts said his vision may have been hampered had he been without glasses for years. Shalit's father, Noam, added that his son is suffering from shrapnel wounds that were not treated by Hamas. Meanwhile, Palestinian inmates are entitled to regular medical treatments, including dental work and eye exams.

Food: At this time, the quantity and quality of Gilad's food in captivity is unknown. However, he returned to Israel visibly slimmer and weaker. Meanwhile, Palestinian prisoners are given three full meals a day. They also receive some NIS 1,200 (roughly $350) per month from various organizations and use it to shop at the prison's canteen.

En 1953, Churchill comparait le Coran à Mein Kampf

2011-10-11T22:13:00.006+02:00

The Gathering Storm Par Sir Winston Churchill
1953 Nobel Prize

p.50

http://books.google.com/books?id=JjvnPJnk57cC&pg=PA50&lpg=PA50&dq=%22here+was+the+new+koran+of+faith+and+war%22&source=web&ots=k9fcgXFV4P&sig=WElr7pLH8Y_JUyQ5JLUyT6QAAOs#v=onepage&q=%22here%20was%20the%20new%20koran%20of%20faith%20and%20war%22&f=false

Christopher Caldwell

2011-10-10T21:59:00.002+02:00

L'Europe peut-elle rester la même dès lors que sa population se modifie ? L'introduction massive de l'islam sur le Vieux Continent est-elle sans conséquence ? A ces questions, le journaliste américain Christopher Caldwell répond par la négative dans un livre choc. Rencontre avec un esprit libre.

L'homme n'est pas un excité, un boutefeu, un prêcheur de croisade. De manières policées, cet Américain presque quinquagénaire, diplômé de Harvard, appartient à un milieu social nourri de références culturelles européennes. De passage à Paris, il s'exprime d'une voix douce, en pesant ses mots et dans un français châtié. Journaliste, spécialiste des affaires politiques du Vieux Continent, Christopher Caldwell est éditorialiste au Financial Times rédacteur au Weekly Standard et au New York Times Magazine.

(...)

Les Etats-Unis, comparativement à l'Europe, sont un pays jeune. Mais notre histoire nous a confrontés au choc interethnique. Ce qui m'inquiète pour vous, c'est que la situation européenne commence à ressembler au problème racial qui a longtemps empoisonné la vie américaine. Cela ne veut pas dire qu'il n'existe aucune solution pour l'Europe, ni que deux groupes ethniques ne peuvent pas travailler ensemble pour bâtir quelque chose qui soit mutuellement satisfaisant. Mais il faut avoir conscience que l'Europe fait désormais face à un problème durable. Chez nous, il a duré trois cent cinquante ans... Je pense que les enjeux de ce problème sont encore plus grands que ne le pensent les Européens.

La conclusion de votre livre est peu optimiste. Entre une culture qui doute d'elle-même et une culture forte, écrivez-vous, c'est la culture forte qui va l'emporter...

Ce que je voulais montrer à la fin de mon livre, c'était qu'une culture religieuse forte et un système contractuel basé sur la tolérance sont difficiles à concilier parce que, dans une telle rencontre, c'est toujours le côté qui ne veut pas négocier qui a l'avantage. Une religion qui ne doute pas de soi et qui prétend structurer toute l'organisation sociale, comme l'islam, n'est pas prête à transiger.

Qu'attendez-vous de l'édition française de votre ouvrage?

Je suis journaliste et écrivain. Ce n'est pas un livre politique. Les problèmes que je décris ont évidemment une dimension politique, mais mon ouvrage n'est pas un manifeste politique, encore moins une déclaration de guerre à l'islam. C'est une description, un état des lieux, dans toutes ses facettes, de ce que je considère comme le plus grave défi posé à l'Europe.

« Une révolution sous nos yeux. Comment l'islam va transformer la France et l'Europe », de Christopher Caldwell, préface de Michèle Tribalat, Editions du Toucan, 540 p., 23 ü. Traduit de l'anglais (Etats-Unis) par Johan Frederik Hel Guedj.

De Vienne à Bruxelles, une jeunesse musulmane

L'Autriche est un pays propice à l'étude du différentiel de croissance de la population entre autochtones et nouveaux arrivants. C'est l'un des rares pays à forte immigration non-européenne qui recueille la religion lors des recensements. L'indicateur conjoncturel de fécondité des catholiques y est de 1,32 enfant par femme. Il est de 1,21 enfant chez les protestantes et de 0,86 chez les femmes sans religion. Cet indicateur est de 2,34 chez les musulmanes. Les écarts peuvent paraître modestes, mais leurs effets vont s'accentuer au fil du temps. Selon quatre démographes de l'Institut viennois de la démographie, d'ici le milieu du siècle, l'islam pourrait être la religion majoritaire chez les Autrichiens de moins de 15 ans. En Belgique, la communauté belgo-marocaine, relativement bien intégrée, affiche un indicateur conjoncturel de fécondité deux fois et demie plus élevé que celui des Belges autochtones. A Bruxelles, où le quart des habitants sont des citoyens étrangers et où plus de la moitié des enfants nés en 2006 étaient nés de musulmans (56 %), les sept prénoms de garçons les plus courants parmi ces nouveau-nés étaient Mohamed, Adam, Rayan, Ayoub, Mehdi, Amine et Hamza.

A Duisbourg, en Rhénanie, un minaret de 34m de haut

L'établissement d'institutions religieuses est une étape habituelle, prévisible de la vie immigrée, mais les autochtones qui habitent l'ouest d'Amsterdam, de Munich et Cologne - qui ont tous assisté à de vraies batailles rangées autour de la construction de mosquées - ne voyaient pas les choses du même oeil. Le complexe de la mosquée de Duisbourg/Marxloh, le plus grand d'Allemagne, rencontra lui aussi de la résistance, alors même qu'il s'agissait d'un établissement religieux moderne, un modèle, avec ses fidèles appartenant à la moyenne bourgeoisie et ses millions d'euros de financement de l'Union européenne et des pouvoirs locaux. La demande d'autorisation de la mosquée pour l'édification d'un minaret de trente-quatre mètres de haut fut approuvée, mais celle d'un muezzin (l'appel à la prière) une fois par semaine fut d'emblée rejetée. La chaîne de télévision ZDF diffusa des déclarations à sensation selon lesquelles les Allemands devaient maintenant parler turc quand ils vaquaient à leurs occupations quotidiennes dans Marxloh. Cette grande mosquée destinée à faire entrer la communauté turque de Duisbourg dans l'ère moderne provoqua plus de craintes qu'aucune des quarante-quatre autres mosquées de la ville auparavant, même celles qui se trouvaient abritées dans des garages, des sous-sols ou des ruelles - et certaines d'entre elles étaient pourtant dirigées par des musulmans purs et durs. La raison en est évidente : la grande mosquée signifiait que l'islam était arrivé en Allemagne pour y rester.

Pour l'heure, l'avantage est à l'Islam

Le problème fondamental de l'Europe avec l'islam, et avec l'immigration en général, c'est qu'en Europe, les communautés les plus fortes ne sont, culturellement parlant, pas du tout européennes. Malgré la grande variété de mesures prises pour le résoudre - multiculturalisme en Hollande, laïcité en France, laisser-faire en Grande-Bretagne, pointillisme constitutionnel en Allemagne -, ce problème existe dans tous les pays européens. C'est avec l'islam et l'immigration que l'Europe a un problème et non avec l'usage impropre de certains moyens mis en place pour le traiter. L'islam est une religion magnifique qui a aussi été, parfois, au cours des siècles, une culture brillante et généreuse. Mais malgré toutes les protestations du contraire, ce n'est en aucun cas la religion ou la culture de l'Europe.

Il est sûr que l'Europe sortira changée de sa confrontation avec l'islam. Il est bien moins sûr que ce dernier se révèle assimilable. L'Europe se retrouve à devoir disputer à l'islam l'allégeance de ses nouveaux arrivants. Pour l'heure, l'islam est en meilleure position pour l'emporter à la fois démographiquement, c'est une évidence, et philosophiquement, même si cet avantage paraît moins net. En effet, en de telles circonstances, des mots comme « majorité » et « minorité » ont peu de sens. Quand une culture peu sûre d'elle, malléable et relativiste, rencontre une culture ancrée, confiante et renforcée par des doctrines communes, c'est généralement la première qui change pour s'adapter à la seconde.

http://www.lefigaro.fr/lefigaromagazine/2011/10/08/01006-20111008ARTFIG00522--l-islam-est-le-plus-grave-de-pose-a-l-europe.php

Un accord confidentiel Commission Européenne/Turquie ouvre aux turcs la bureaucratie européenne

2011-10-08T17:52:00.003+02:00

La commission européenne, qui n'a en théorie aucun pouvoir de décision, vient de passer un accord discret avec la Turquie pour permettre à des experts de ce pays d'être détachés dans les services de l'Union européenne.

A l'origine simple secrétariat technique, la Commission européenne n'a cessé de voir augmenter ses pouvoirs au fil des traités successifs. Elle dispose maintenant d'un monopole de l'initiative législative ainsi que d'un pouvoir de "gardienne des traités" qui en fait le censeur des Etats-membres et lui permet de les traîner devant la Cour de justice. C'est dans les discrets rouages de ce pouvoir non élu mais souvent irrésistible que la Turquie est en train de s'insinuer.

En 2005, Jacques Chirac avait introduit dans la constitution française un "verrou référendaire" : promis, juré, craché, la France aurait besoin d'un référendum pour pouvoir accepter l'adhésion de tout nouveau pays à l'Union européenne. Le verrou a sauté en 2008 sous Sarkozy.

La Turquie tente depuis des années de forcer l'entrée dans l'Union européenne, avec l'aide de tout ce que la région compte de pouvoirs non élus, non mandatés pour cela, ou étrangers, dont le président Obama, qui s'ingérait là grossièrement dans les affaires intérieures des pays de l'Union.

La Turquie a longtemps été un ferme soutien d'Israël dans la région, avant que les relations entre ces deux pays ne deviennent détestables, la Turquie ayant par deux fois apporté son soutien à des frégates tentant le forcer le blocus de Gaza, et Israël ayant arraisonné lesdites frégates.

Les grands médias ont oublié d'en informer le public. La nouvelle est sortie discrètement, par un communiqué du ministère turc des Affaires européennes adressé aux membres du Parlement de Strasbourg. Parmi ceux-ci, Geert Wilders a décidé de protester et d'ébruiter l'affaire.

Citons le communiqué du ministère turc :

"Ce récent développement constitue un jalon entre les relations Turquie-Union européenne ; au travers de ces détachements, des bureaucrates turcs vont travailler avec des eurocrates à l'élaboration et à la mise en oeuvre de la politique de l'Union européenne. En d'autres termes, des turcs vont avoir un rôle pour façonner la future politique et la future législation de l'Europe".

Geert Wilders, Président du Parti pour la démocratie et la liberté (PVV), un Parti dit "populiste" fortement représenté au parlement néerlandais a été le premier à dénoncer l’accord en ces termes :

« De cet accord, il apparaît que la Commission Européenne a perdu la tête en laissant entrer le cheval de Troie islamique, et laisse maintenant aux turcs le droit de participer à l’élaboration des lois européennes (qui seront -aussi- valables pour les Pays-Bas) ... il est grand temps une fois pour toutes de mettre fin à cette mascarade, et de dire aux turcs qu’ils ne sont pas les bienvenus au sein de l’Union Européenne. Ni maintenant, ni demain, ni jamais ! »

(...)

http://www.agoravox.fr/actualites/europe/article/un-accord-confidentiel-commission-101825

Espagne : à Lérida, l’islamisme menace chiens et humains

2011-10-08T17:36:00.002+02:00

A Lerida, dans le Nord-Est de l'Espagne, des chiens sont empoisonnés, et les soupçons se portent vers deux associations musulmanes qui demandent depuis plusieurs mois que les chiens, animaux "impurs" soient tenus à l'écart de l'espace public pour ne pas offenser les musulmans. En sens inverse, des milices se sont constituées et des Espagnols font des rondes pour accompagner les promeneurs et leurs animaux.

L'islamisme salafiste est particulièrement implanté en Catalogne, où le parti indépendantiste a favorisé une immigration non hispanophone. Des actes de violence se sont multipliés récemment, dirigés aussi contre des humains.

Cette obsession anti-chiens n'est pas spécifique aux extrémistes musulmans d'Espagne. Elle s'est aussi observée en Angleterre, et n'épargne même pas les chiens-guides d'aveugles.

A Lerida, dans les quartiers populaires, les meurtres de chiens se produisent depuis plusieurs années, et une vague d'empoisonnements (15 en deux semaines) a eu lieu en septembre. Les habitants soupçonnent des musulmans ; ils organisent maintenant des rondes et escortent les promeneurs. Ces citoyens patrouilleurs, qui dénoncent la chute des effectifs de police, sont organisés en deux groupes et photographient les comportements inciviques.

Ces empoisonnements surviennent alors que des campagnes anti-chiens ont eu lieu sur plusieurs blogs musulmans, et que des habitants de Lerida ont été harcelés à plusieurs reprises par des anti-chiens.

De plus, en juillet, deux groupes islamistes basés à Lerida ont demandé à la municipalité de réglementer la présence des chiens dans les espaces publics, et en particulier dans les autobus, "pour qu'ils n'offensent pas les musulmans". Il s'agit des mêmes associations qui protestent contre un règlement municipal interdisant la burqa. Ces associations considèrent que la présence de ces "animaux impurs" viole leur liberté religieuse, et qu'on les empêche de vivre selon les préceptes de leur loi en leur faisant cotoyer des chiens. Ils réclament l'interdiction des chiens dans les autobus. A une question concernant les chiens-guides d'aveugles, il a été répondu : "Un chien est un chien".

Le journal en ligne Hudson New York a analysé les différentes manifestations de l'islamisme en Catalogne, et ses liens avec l'indépendantisme : à Lérida, 29 000 musulmans constituent environ 20 % de la population ; ils ont été encouragés à venir par des politiciens indépendantistes qui pensaient promouvoir l'identité catalane en favorisant une immigration non hispanophone. Deux mosquées cherchent à se construire (la municipalité a été priée de fournir un terrain), l'une sous l'égide marocaine, l'autre sous l'action d'un salafi saoudien, qui appelle à voter pour les indépendantistes catalans.

Cette obsession des chiens n'est pas la seule manifestation de l'islamisme en Espagne, et en particulier dans la région de Lérida. A la base, l'islam extrémiste considère qu'une terre qui a été musulmane doit le rester et voudrait revenir sur la Reconquista. Une association islamiste a, sans succès, attaqué devant la Cour suprème de Catalogne la loi d'interdiction de la burqa, accusée de violer la liberté religieuse.

Des tribunaux islamiques fonctionnent en Catalogne, "jugeant" aussi bien les musulmans pratiquants que les non-pratiquants. Une police des moeurs religieuses parcourt des rues de Lérida, et d'autres villes de la région, harcelant les musulmans dont la conduite ne leur parait pas conforme.

Une jeune femme a été enlevée par un commando de neuf islamistes, jugée selon la charia et condamnée à mort. Elle a toutefois réussi à s'enfuir jusqu'au poste de police.

Autre exemple à Tarragone : un imam salafiste a été arrêté pour avoir obligé une jeune femme à porter le hijab. Il l'a menacée de brûler sa maison, la traitant d'infidèle parce qu'elle travaille, conduit une automobile et fréquente des non-musulmans.

En six mois seulement, le gouvernement régional a du agir pour éviter 14 mariages forcés et 24 mutilations génitales de fillettes.

http://www.agoravox.fr/actualites/religions/article/espagne-a-lerida-l-islamisme-102076

Majda: "la France est une vraie poubelle."

2011-10-07T19:05:00.003+02:00

(...)

► Majda, 39 ans, née au Maroc

Elle vit dans une cité à Mulhouse. Elle a été « emmenée de force en France à 7 ans ». Majda aurait voulu faire des études. « Mon père m'a dit de travailler et de fermer ma gueule. » Majda n'a jamais vécu avec sa « vraie maman ». Elle s'est mariée avec un Français et a appelé ses enfants Julien et Lucie. « Tout le monde dans ma famille m'a dit que j'allais mourir en enfer, les yeux ouverts. »

Elle nourrit une haine pour les Arabes « assistés », « qui ne baissent pas les yeux ». Du jour où elle a eu ses papiers, elle est devenue française « à 100% ». Elle est aujourd'hui interprète français-arabe pour la police de l'air et des frontières.

Majda : « Les étrangers, ils ont tout, et nous on n'a rien. Ils ont la CMU, ils payent pas leur loyer, alors que nous on se démerde. Les Kosovars au-dessus de chez moi, ils se croient chez eux. On paye pour eux. Je les vois à Leclerc, ils arrivent avec leurs bons… Moi, je raque. Il faut faire le ménage, la France est une vraie poubelle.

Hirsch : Faire le ménage, ça veut dire quoi ?

Majda : Il faut que ces étrangers se cassent. Mon compagnon est policier. Vous arrêtez un Arabe au Maroc ou en Algérie, deux claques et il ne dit plus rien. Là, il faut le petit déjeuner, il faut qu'il mange halal, c'est l'hôtel, faut que l'avocat soit là…

Hirsch : Elle est pour tout le monde cette loi, elle ne concerne pas que les immigrés. »

► Mickaël, étudiant en neurosciences de 21 ans

Il est discret. Il a un look soigné. Il vit depuis trois ans à Paris. Avant, il habitait en Lorraine, dans un bassin minier sinistré. Sa famille vote à droite (son père est ingénieur), le FN n'y a jamais été diabolisé. Il est en colère contre le gouvernement, qui « ignore la réalité dans laquelle nous vivons ». En temps de crise, il faut d'abord penser à sa nation, dit-il.

Son modèle : le Danemark. Mickaël déteste le communautarisme. « Rien qu'à Paris, on a des quartiers à dominante homo, juive, asiatique, maghrébine. » Au milieu de la conversation, il fera part de son homosexualité. Un dialogue s'engage entre sympathisants FN.

Christophe : « Moi, j'ai été pacsé. ça ne me dérange pas que le Pacs existe pour les homos.

Antoine : Je trouve qu'il y a une dérive au niveau des mœurs, en termes d'homosexualité. Il y a une politique, un prosélytisme insupportable. La Gay Pride, par exemple.

Arthur : J'ai des amis homosexuels. Je pense qu'on peut être contre le mariage homo sans être homophobe. Pour moi, le mariage, c'est sacré. L'obsession de l'égalité m'énerve. ça veut dire quoi, l'égalité ? Je n'aime pas ce mot, je préfère les mots “ équité ”, “ fraternité ”.

Mickaël : Je suis homosexuel. Et je suis contre le mariage homosexuel. On ne peut pas dire que je sois homophobe. Pour moi, c'est une revendication communautariste. Je ne cautionne absolument pas la Gay Pride.

Rue89 : Et l'adoption ?

Mickaël : En tant qu'expert en psychologie clinique, pour moi, un enfant a besoin d'un homme et d'une femme. Beaucoup d'homos n'aspirent pas à l'égalité, mais à l'indifférence.

Rue89 : La Gay Pride, ça dure quelques heures…

Arthur : Ça fait du tort aux homosexuels parce que cela ne montre que le côté sexe. Ce n'est pas ça, un homosexuel. »

(...)

http://www.rue89.com/2011/10/07/aujourdhui-coluche-serait-avec-marine-le-pen-225166

"Et en plus tu baises nos femmes"

2011-09-23T19:24:00.003+02:00

http://www.franceculture.com/emission-pain-de-campagne-pain-de-campagne-2011-09-13.html

The alleged persecution of French Muslims is an extravagant fantasy

2011-09-23T18:36:00.002+02:00

France still looks like and feels like France in the centre of Paris. You do not have to travel very far from the usual tourist sites, however, to start to understand the French ban on the full Islamic face-veil, which saw the first token conviction this week.

One tourist site that has quietly slipped off the traditional itineraries, for very good reasons, is the Basilica of Saint-Denis. Resting place of French kings and queens for more than a thousand years, the cathedral will see the interment next year of recently rediscovered remains of Henry IV. Ask Parisians if they have ever been to visit and they will say, almost uniformly, that they have not.

France’s equivalent to Westminster Abbey site is today a forsaken Christian island in a surrounding Islamic sea. The population is 70% Muslim. French police publicly list much of the district as a no-go area. Walking through the area, one wonders not only whether one is really in France but whether one is even in Europe.

Saint-Denis requires a short trip from central Paris to be seen but the increasing Islamisation of France is visible even within the confines of central Paris proper. Within minutes of the tourist district of Montmartre, locals have had to put up with the police-assisted shutdown of public streets each Friday to facilitate Islamic prayers. Quite literally, the streets have been handed over weekly to French Muslims, complete with cordons preventing locals from passing through. The area also grows ever more unsafe for non-Muslims. A gay acquaintance of mine has been attacked three times in the neighbourhood while travelling to visit friends.

A new law has recently addressed public prayer but it remains to be seen whether the French authorities will take it any more seriously than their niqab-ban – because, notwithstanding the Europe-wide wave of condemnation from human rights lawyers and deluded feminist organisations when the face-veil ban was first passed, it has long since become clear that the French state is not even remotely interested in enforcing it or in responding to growing French anger at the erosion of their culture and the outright surrender of tracts of their country.

Despite being passed in April, the ban on the veil has been more or less completely ignored by French Muslims and French police alike. Not even a hundred women breaking the law have been stopped by police since its passage. The police can in any case do no more than send on a file. Of these, ‘fewer than ten’ are considered active by the French Ministry for Justice. Even by the febrile standards of the routinely hysterical multicultural left, the alleged-wave of persecution against French Muslims is an exceptionally extravagant fantasy.

The case of this week’s conviction is a revealing. The French Muslim in question, Hind Ahmas, was only stopped after donning the illegal veil and staging a public provocation outside the local townhall, which is pretty much the bare minimum a French Muslim has to do to get the authorities to pretend to enforce the law. One suspects that she is more than delighted at her conviction as she has already announced her intention to appeal to the French Supreme Court and then if necessary to the European Court of Human Rights in order to get the law annulled entirely. What is at stake in this week’s case is not French Islam but whether the French Republic still possesses the will or even the ability to preserve its republican culture.

Where France and Islam are concerned, the true scandal is not the legally-sanctioned oppression of Muslims but of the State-supported suppression of free-speech. One only has to glance at how France treats anyone with an unkind word about the religion. The contrast with its desultory ban on the veil could not be clearer.

When, a few years ago, a philosophy teacher by the name of Robert Redeker wrote in Le Figaro newspaper that Muhammad was ‘a merciless warlord, a looter, a mass-murderer of Jews and a polygamist’ and that the Koran is ‘a book of incredible violence’ he was quickly forced into hiding after credible death-threats. Instead of the French Republic rallying to the support of free speech and the basic liberties of one of its citizens, he faced an extraordinary wave of elite condemnation for having ventured to speak of Islam in such terms in the first place. The cravenness of the response is all the more stark given that both were statements of historical fact.

Leading French novelist Michel Houellebecq found himself in court after less-objectively calling Islam ‘the stupidest religion’ and criticising the literary merits of the Koran. He was acquitted, but when Brigitte Bardot in 2008 suggested that animals be given an anaesthetic before being subjected to halal slaughter she was convicted of ‘inciting racial hatred’.

France’s five million Muslims are already the largest such minority in Europe, a minority growing steadily through immigration and higher birth rates. The question of what this means for France’s ability to preserve its identity is occasionally raised, but in keeping with Europe’s cultural death-wish is usually studiously ignored. When French President Nicolas Sarkozy called for a debate on the issue earlier this year, much of his own party publicly refused to participate. As so often this merely left the field to the far-right National Front whose leader Marine Le Pen has compared French Islam to the Nazi occupation, a remark which, quite apart from anything else, is egregiously self-serving from the head of a party founded as an old soldiers’ home for Vichy-era collaborators.

Far from being an instance of intolerance or the sharpening of cultural politics in France, the ban on the face-veil is a transparent ploy by the French political class to make a wholly insincere gesture it has not the slightest intention of honouring in practice. Just how long the French people will put up with the establishment-conspiracy to silence the issue is quite another matter.

http://waghorneblog.dailymail.co.uk/2011/09/the-alleged-persecution-of-french-muslims-is-an-extravagant-fantasy.html

Images du 1er jour sans prières de rues:

2011-09-23T18:21:00.002+02:00

Printemps arabe : balivernes et réalités

2011-09-15T18:53:00.002+02:00

Le Point.fr

Beaucoup de sottises ont été dites ou écrites à propos des révolutions en Tunisie, en Égypte et en Libye. Il s'agit de trois scénarios distincts. Inventaire.

Toutes les révolutions charrient leur cohorte de symboles, d'histoires édifiantes, de mots apocryphes, de héros réels ou fabriqués. Cette fantasmagorie participe aussi à l'édification de l'histoire, à la création de mythes fondateurs. Le printemps arabe n'échappe pas à la règle. Quitte à naviguer à contre-vent, et sans vouloir dévaloriser le moins du monde ce formidable mouvement d'émancipation, tentons un bref inventaire de cette imagerie et de ces contre-vérités.

Première contre-vérité : le peuple entier était dans la rue.

C'est évidemment faux. "Le jour de la chute de Ben Ali, il n'y avait pas plus de 10 000 manifestants dans les rues de Tunis", dit un observateur particulièrement bien placé. En Égypte, le nombre de protestataires dans le centre du Caire n'a jamais dépassé les 150 000. Cela n'enlève rien à l'importance de l'évènement, mais le relativise dans un pays de plus de 80 millions d'habitants.

Deuxième contre-vérité : l'Internet a été déterminant.

Si les nouveaux médias ont joué un rôle crucial pour informer le monde extérieur, ils n'ont eu qu'une fonction relativement mineure dans la mobilisation interne. En Égypte, environ 2 millions de personnes (sur 83 millions) sont connectées à Internet.

Troisième contre-vérité : le peuple a pris le pouvoir dans les trois pays.

En Tunisie, ce sont d'abord les caciques qui assurent une transition compliquée vers des élections démocratiques. En Égypte, c'est l'armée qui est aux commandes. Les manifestations ont débouché sur un coup d'État. Au grand soulagement de beaucoup d'Égyptiens, qui voient dans l'institution militaire un gage de stabilité. Si les généraux n'interviendront sans doute pas dans le processus des législatives, il faudra que le prochain président soit "militaro-compatible ", selon le mot d'un spécialiste. En Libye, sans l'intervention de l'Otan et la détermination de Nicolas Sarkozy, Kadhafi régnerait toujours à Tripoli malgré l'exaspération d'une grande partie du pays.

Le licenciement d'une femme voilée par une crèche est licite, selon le parquet

2011-09-12T21:28:00.001+02:00

L'avocat général de la cour d'appel de Versailles a estimé lundi que le licenciement par une crèche privée d'une salariée voilée était licite, réclamant la confirmation d'un jugement en première instance.

Le parquet général de la cour d'appel de Versailles a estimé lundi que le licenciement par une crèche privée d'une salariée voilée était licite, réclamant la confirmation d'un jugement en première instance dans cette affaire datant de 2008.

Evoquant le "respect du principe de laïcité mais aussi la vulnérabilité des enfants", l'avocat général, Jacques Cholet, a demandé à la cour de confirmer le jugement du conseil des prud'hommes de Mantes-la-Jolie (Yvelines), qui avait débouté en décembre 2010 l'ancienne employée de toutes ses demandes.

"Ce jugement est correctement motivé et est adapté à la situation qui est la nôtre", a dit M. Cholet.

Le magistrat a également déclaré qu'"il (n'y a) pas de doute sur la connaissance du règlement intérieur par Mme A." et que "l'employeur, personne privée, peut prendre un tel règlement", texte édictant un principe de neutralité et interdisant donc implicitement le port de signes religieux tels que le voile.

En décembre 2008, Mme A., de retour d'un congé parental, avait fait part à la directrice de la crèche associative Baby Loup à Chanteloup-les-Vignes (Yvelines), structure unique en France, ouverte 24h/24h et 7j/7j, de sa volonté de porter le voile.

L'employée, qui avait le statut de directrice-adjointe, avait alors été mise à pied après, selon les responsables de la crèche, une "altercation". Elle fut licenciée pour "faute grave" le 19 décembre 2008.

Dénonçant un licenciement abusif, elle avait saisi le conseil des prud'hommes et réclamé plus de 100.000 euros de dommages et intérêts.

La salariée avait aussi saisi la Haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (Halde). Celle-ci lui avait d'abord apporté son soutien avant que la présidente de l'époque, Jeannette Bougrab, n'annonce un nouvel examen du litige et ne prenne position en faveur de la crèche.

L'avocat de Mme A., Me Michel Henry, a demandé à la cour de tenir compte du "contexte local" d'un quartier défavorisé où vit une population avec "une mosaïque d'origines".

"Quand Mme A. porte un voile dans ce contexte, elle ne provoque aucune émotion particulière, elle se fond dans le paysage", a-t-il plaidé.

Me Richard Malka, avocat de la crèche, a rétorqué : "La laïcité, ce serait dans les beaux quartiers et pas dans ces quartiers-là. C'est le communautarisme le plus extrême".(...)

http://tempsreel.nouvelobs.com/actualite/societe/20110912.AFP8341/le-licenciement-d-une-femme-voilee-par-une-creche-est-licite.html

This Month in Muslim Persecution of Christians: July

2011-08-29T08:18:00.003+02:00

by Raymond Ibrahim

Because the persecution of Christians in the Islamic world is endemic, on its way to reaching epidemic proportions, I begin with this article a new series called "This Month in Muslim Persecution of Christians," wherein some—by no means all—of the foulest instances of persecution that surface each month will be collated and assessed.

The purpose of this series is two-fold:

1) Intrinsically, to document that which the MSM does not: Muslim persecution of Christians.

2) Instrumentally, to show that such persecution is not "random," but systematic and interrelated—that it is ultimately rooted in Sharia.

As will become evident, whatever the anecdote of persecution, it typically fits under a specific theme, including hatred for churches and other Christian symbols; sexual abuse of Christian women and misogyny; apostasy and blasphemy laws; theft and plunder in lieu of jizya; and over all expectations for Christians to behave like cowed dhimmis.

Because these accounts of persecution span different ethnicities, languages, and locales—from Morocco in the west, to India in the east—it will also become clear that one thing alone binds them: Islam—whether the strict application of Sharia, or the supremacist culture borne of it.

The vilest anecdote to surface in July comes from Pakistan, a hotbed of anti-Christian sentiment, even though Christians make up less than 2% of the population: a 2-year-old Christian girl was savagely raped when her father refused to convert to Islam. Because her anatomy has been disfigured, she has undergone five surgeries and suffers several permanent complications; her family lives in fear and hiding. Though this anecdote surfaced days ago, it occurred four years ago—a reminder that some of the most savage instances of persecution never see the day of light; and a reminder that, no matter how late they surface, they shall be duly noted and remembered.

Categorized by theme, the rest of July's batch of Muslim persecution of Christians includes (but is not limited to) the following:

Egypt: Muslims angered by the installation of a church bell—under Sharia, churches must not offend Muslims by ringing bells—went on a violent spree, attacking among others a 5-month pregnant Christian woman and others who were "beaten with iron rods and pipes."
Indonesia: Christians were forced out of a church building and hounded even as they tried to worship at the side of the road.

Nigeria: Two churches were bombed simultaneously; at least three Christians died, several were injured.
Pakistan: Under accusations of "blasphemy," and with the help of a local politician, Muslims attempted to annex a Christian hospital established in 1922 by missionaries.
Tanzania: Muslims burned down two churches to cries of "away with the church—we do not want infidels to spoil our community," and vows not to befriend "infidels."

Sexual Abuse of Christian Women and Misogyny:

Egypt: Muslims "severely sexually harassed" a Christian woman in front of her husband at a bus terminal; when her husband tried to defend her honor, he was violently beaten. Soon afterwards, thousands of Muslims in the region began looting and torching Christian property, screaming "Allahu Akbar!" and "cursing the cross." Also, a Muslim ring using sexual coercion to convert Christian girls was exposed.
Pakistan: Newlyweds run for their lives, because the man is Christian, the woman Muslim. Under Sharia, the leader of the household, the man, must be Muslim. Says a Pakistani Muslim scholar: "I condemn this marriage, I call it illegal, these two could be killed for what they did."

Apostasy and Proselytizing

Iran: A Christian pastor faces the death penalty for "convert(ing) to Christianity" and "encourag(ing) other Muslims to convert to Christianity." Even if he is found innocent of apostasy, the charge of evangelizing Muslims will still carry a severe penalty.
Saudi Arabia: A captured Christian pastor is set to be deported to Muslim Eritrea, where he faces the death penalty.

General Killing of Christians

Ivory Coast: Muslims crucify two Christian brothers on "the example of Christ" and in accordance to Koran 5:33: "The pair were badly beaten and tortured before being crudely nailed to cross-shaped planks by their hands and feet with steel spikes."
Raymond Ibrahim, a Shillman Fellow at the DHFC, is a widely published author on Islam, and an Associate Fellow at the Middle East Forum.

http://www.meforum.org/3014/muslim-persecution-of-christians-july

Quand le grand patron du communautarisme s'étonne...

2011-08-29T07:39:00.001+02:00

Dati, Yade et Amara aux abonnées absentes

Ravi de son succès militaire en Libye, le chef de l’État exhorte les membres de sa majorité à valoriser son action internationale. "J’aurais aimé entendre Rachida Dati, Rama Yade ou encore Fadela Amara sur ce sujet", a-t-il confié à Jean-François Copé et Brice Hortefeux.

JDD

Quand les anglais analysent (enfin) les ravages de l'anti-racisme

2011-08-13T05:35:00.003+02:00

Les lions et les singes galonnés

Tétanisée à l’idée d’être accusée de racisme, la police britannique a abandonné le terrain aux émeutiers. Pour les conservateurs, le temps de la reprise en main est venu.

The Daily Telegraph

Pourquoi la police n'a-t-elle pas été capable de maîtriser les émeutiers ? Selon des observateurs, ces troubles sont tout à fait compréhensibles et justifiés. Pour certains, la police "ne l'a pas volé". Pour d'autres, il fallait s'attendre à de telles violences, compte tenu du taux de chômage élevé et de la pauvreté qui sévit dans le quartier [de Tottenham]. "Les policiers ne nous adressent jamais la parole", s'emportent certains habitants. "Ils nous ignorent, ne nous considèrent pas comme des êtres humains." Un autre renchérit : "Ils traitent les Noirs comme des moins que rien." Un retraité qui habite le quartier depuis trente ans conclut : "Avec un comportement aussi arrogant, la police se met tout le monde à dos."

Les habitants qui ont assisté aux pillages - de tapis, de baskets ou de montres - remarquent que les voleurs sont "de toutes origines et confessions". Il s'agirait donc davantage de délinquance que de réactions à des dérapages racistes commis par Scotland Yard. Quoi qu'il en soit, certains pensent que la police a pris des gants avec les émeutiers, paralysée par la peur d'être accusée de racisme. Depuis le rapport Macpherson, en 1999 [portant sur le meurtre d'un adolescent noir en 1993, ce rapport avait conclu que la police était "institutionnellement raciste"], les forces de police sont très sensibles aux questions raciales. Trop peut-être. Pendant les émeutes de début août, elles ont laissé les minorités ethniques user de violences sans rien faire. En fait, la police en est arrivée à se voir comme une "police blanche" sans légitimité dans les "quartiers noirs". Or la police n'a pas à être représentative des fractures sociale ou ethnique de la société britannique. Ses agents sont sélectionnés parce qu'ils méritent de porter l'uniforme et non en raison de leur appartenance ethnique. La légitimité de la police ne dépend pas de sa diversité, elle repose sur l'application impartiale de la loi.

(...)

Le vrai problème, c'est l'encadrement policier. Les cadres actuels ont gravi les échelons en passant maîtres dans l'art du discours sur les "questions liées" au racisme et dans celui de "monter au front" en matière de lutte contre les discriminations. Il ne suffit pas de maîtriser le jargon en vogue pour diriger des hommes face à des émeutiers. Les policiers blessés lors de ces violences montrent que la Grande-Bretagne ne manque pas d'hommes ni de femmes courageux. Le problème, c'est que ces lions sont dirigés par des singes galonnés qui ont écouté un peu trop attentivement leurs cours de sociologie sur les discriminations.

Espagne. Lloret : la "chasse" aux Français est ouverte

2011-08-11T11:06:00.002+02:00

Et si on analysait l'origine de ces "français" ?

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La réputation des Français à Lloret de Mar, près de Barcelone est désastreuse : ils seraient violents, bagarreurs… L'assassinat au couteau d'un ado par un Français a parachevé ce tableau noir, mi-juillet.

Dans les nuits techno et psychédéliques de la jeunesse européenne à Lloret de Mar, près de Barcelone, la cote des Français est désastreuse. Mieux vaut parler le français avec un accent belge ou suisse prononcé pour ne pas se faire refouler par les portiers des boîtes de nuit. « On dit qu'on est Belge. C'est plus simple. Et l'entrée, on la paie 20 € au lieu de 30 €. Il y a même une boite italienne où les Français sont interdits de séjour », raconte Antony, jeune fêtard de Manosque avec deux copains. « Pour draguer les filles, c'est pareil. Comme Français, on part avec un handicap. C'est comme si on se tirait une balle dans le pied », poursuit son pote Thibaut, 23 ans. « Moi, je suis obligé de parler allemand pour qu'on ne me confonde pas avec les Français », ajoute Thierry, un Helvétique de Fribourg. Car depuis des semaines, dans l'effervescent monde de la nuit, derrière le Paseo Maritimo, nos compatriotes traînent derrière eux, une fâcheuse réputation de violences. Depuis le 18 juillet, l'étiquette française s'est encore assombrie avec l'assassinat au couteau d'un jeune de 15 ans, tué lors d'une altercation par un Français d'origine maghrébine. « Quand il y a bagarre, forcément il y a un Français qui est impliqué. C'est ce que j'ai pu noter ces dernières nuits. C'est dommage car ces quelques personnes portent un grave préjudice à la clientèle française qui est une bonne clientèle », explique le patron d'un des principaux restaurants de l'avenue Hippolite Lazaro, l'artère qui charrie chaque nuit des milliers de jeunes hollandais, belges, anglais à qui l'on a vendu clef en main, un séjour hôtel et carte d'entrée gratuite dans une dizaine de boîtes de nuit.

« Fatalement, les Français restent sur la jetée maritime. C'est ce que j'ai fait la nuit dernière » raconte Mehdi, un jeune Lavallois qui a dormi dans une petite tente dressée entre un hôtel et un parking en terre battue, au milieu des fourmis alors que ses deux copines Karlyl et Corinne ont joué les « Belges » au club Zoo, la boîte branchée. Sur le grand boulevard de la soif pour moins de vingt ans, les policiers en patrouille permanente relativisent. « On a aussi des histoires avec des Néerlandais et des Belges. Pas seulement des Français. Et vu l'affluence, il y a peu de bagarres », estime l'un d'entre eux. Officiellement, les policiers n'évoquent pas les bêtes noires des soirées de Lloret, ces jeunes Français bagarreurs qui viennent pour une seule soirée, des quartiers difficiles du sud de la France (Perpignan, Marseille, Toulouse…) et qui repartent au petit matin.

« Je ne me reconnais absolument pas dans cette description. On vient ici pour faire la fête un soir, mieux que dans les stations françaises. On vient pour s'amuser. Pas pour se battre, marcher à quatre pattes dans la rue ou pour les prostituées », rétorque Yoann, commercial à Perpignan (Pyrénées-Orientales). Avec Jérôme, Sarah et d'autres copains ils viennent de sécher une bouteille de vodka comme apéro d'après-minuit en bord de plage. La fête peut commencer. Avec l'accent belge peut-être.

Meurtre : des Français recherchés
Le 18 juillet vers 4 heures du matin, en plein cœur de la fête quotidienne de Lloret De Mar, une altercation tourne à la bagarre. Andrew Milroy, un jeune natif de la station tente de s'interposer. Il est poignardé. Le meurtrier prend la fuite. Plusieurs témoignages mettent en cause quatre Français qui n'auraient toujours pas été identifiés. Ils auraient quitté la station juste après le meurtre. Policiers et magistrats observent le plus grand mutisme.

http://www.ladepeche.fr/article/2011/08/11/1144784-espagne-lloret-la-chasse-aux-francais-est-ouverte.html

Mouahaha: Quand Tottenham était un modèle pour les banlieues françaises

2011-08-09T01:31:00.009+02:00

Presse et politiques tentent de comprendre les raisons profondes des émeutes qui embrasent le quartier nord de Londres.

Tottenham, modèle à suivre ? Le 16 novembre 2005, en pleine émeutes des banlieues en France, un groupe de jeunes étudiants d'Evry (Essonne), destinés à travailler dans les banlieues parisiennes, font un voyage pour s'inspirer de l'exemple de Tottenham, quartier de Londres « où 39 nationalités se côtoient » et où, après des années chaudes, le calme semble être revenu.

Régulièrement secoué par des émeutes dans les années 70 et 80, Tottenham, en 2005, est présenté comme un quartier où, malgré les difficultés – le taux de chômage des jeunes y est élevé –, l'intégration fonctionne.

Six ans après, c'est à nouveau l'explosion. Suite à la mort d'un jeune homme tué lors d'un échange de tirs avec la police jeudi 4 août, une marche silencieuse a été organisée, suivie des désormais traditionnelles émeutes qui accompagnent ces drames.

Depuis samedi soir, le nord de la capitale connaît des troubles graves, désormais étendus à d'autres quartiers de Londres, dont Enfield, Islington, Brixton (sud) et Oxford Circus. Plus de cent personnes ont été arrêtées, des manifestants et des policiers ont été blessés.

Ces agitations rappellent celles des années 80, quand les grandes villes britanniques s'embrasaient régulièrement. Saint Pauls, Brixton, Handsworth. Les pires à Toxteth, un quartier de Liverpool et à Tottenham (...)

http://www.rue89.com/2011/08/08/quand-tottenham-etait-un-modele-pour-les-banlieues-francaises-217141

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Lors des émeutes de ce week-end à Londres, les médias sociaux ont été logiquement très actifs. De multiples vidéos ont été postées sur YouTube et les manifestants n'ont pas hésité à se prendre en photos devant leurs butins ou des vitrines saccagées. Des journaux comme le Daily Mail estiment même que les médias sociaux ont contribué à attiser les violences. Scotland Yard a également déclaré lundi après-midi que ceux qui avaient encouragé les manifestants sur Twitter ne resteraient pas «impunis».

Sauf qu'il semble que l'outil le plus utilisé par les émeutiers pour s'organiser ait était le BlackBerry Messenger qui permet de discuter en instantané. Selon l'autorité de régulation des médias Ofcom, les téléphones de la marque canadienne sont en effet les préférés des adolescents britanniques, 37% en possédent un. Le Guardian considère que «BBM a supplanté les textos car c'est gratuit, instantané et permet de toucher une communauté plus importante. Et, au contraire de Facebook et Twitter, la plupart des messages BBM ne sont pas traçables par les autorités».

L'un des messages diffusés massivement dimanche a ainsi appelé à vandaliser les magasins d'Oxford Street: «Que tout le monde de tous les coins de Londres se rassemble dans le coeur de Londres (centre) OXFORD CIRCUS. Les magasins vont être dévastés donc ramenez-vous pour choper des trucs (gratos). Que les flics aillent se faire foutre, allons les dégager avec notre émeute ! >:O C'est une guerre raciale là donc si vous voyez un frère... SALUEZ-LE ! Si vous voyez un flic... TIREZ !»

(...)

http://www.liberation.fr/monde/01012353266-pour-les-emeutiers-londoniens-bbm-est-plus-efficace-que-facebook-ou-twitter

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http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/crime/8687177/London-riots-live.html

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Quand le Guardian donnait de gdes leçons à la France en 2005:

(...)

Then comes the more fundamental issue of social conditions. As Le Monde again has noted: "In full view of everyone, a country which regards itself as the birthplace of human rights and the sanctuary of a generous social model is proving to be unable to ensure decent living conditions for young French people." The conditions under which young people from ethnic minorities are living in France are as bad, if not worse than those that black people suffered in Detroit in the 1960s and Brixton in the 1980s. Unemployment is reported to be up to five times as high as the 10% national average. They are housed in grim, run-down, graffiti-ridden, tower blocks which stretch for miles. Paradoxically, Mr Sarkozy has spoken of the need to open up new opportunities for ethnic minorities using US-style affirmative action programmes, but failed to find political support even from parties on the left.

Finally, France will need to look again at its uncompromising policy on assimilation. It has never had any time for Britain's multi-cultural approach. Indeed, as our French correspondent reports today, it is illegal in France to gather or hold any statistics on ethnicity or religion. Yet without these, little progress can be made on affirmative programmes. British policy on community cohesion - preserving and celebrating our diverse cultural backgrounds - has been taking a battering in the wake of recent inter-ethnic riots in Birmingham. But what has been happening in France, reinforces the correctness of our current goals. Meanwhile the best political message has been from banners held by residents of Clichy-sous-Bois: "No to violence" and "Yes to dialogue".

http://www.guardian.co.uk/world/2005/nov/08/france.mainsection1

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Les policiers français font la leçon à leurs collègues britanniques
| 11.08.11 | LE MONDE

La police en Grande-Bretagne ne dispose pas de forces de l'ordre spécifiquement destinées à la lutte contre des phénomènes de guérilla urbaine ou des manifestations à risque.

Reconnue, depuis les événements de mai 1968, pour son savoir-faire en matière de maintien de l'ordre en milieu urbain, la France a transmis aux Britanniques, par l'intermédiaire du cabinet du ministre de l'intérieur, Claude Guéant, une offre d'expertise pour aider à contenir les émeutiers.

La proposition ne manque pas d'ironie au regard de l'histoire récente qui avait vu une partie de la presse britannique railler des autorités françaises incapables de faire face à l'embrasement des banlieues en novembre 2005.

Néanmoins, selon deux responsables policiers français joints, mercredi 10 août, à Paris, par Le Monde, cette proposition d'"échange d'expérience" ne vise en rien à froisser leurs homologues britanniques, mais s'appuie sur un constat factuel.

La police en Grande-Bretagne ne dispose pas de forces de l'ordre spécifiquement destinées à la lutte contre des phénomènes de guérilla urbaine ou des manifestations à risque. Il n'existerait pas dans ce pays l'équivalent des compagnies républicaines de sécurité (CRS) ou de l'escadron de gendarmerie mobile.

En cas de menace, les autorités équipent des policiers classiques, les bobbies, avec casque et matraque, et leur font jouer un rôle qui n'est pas le leur en temps normal. Résultat : souvent mal équipés, d'après les experts français, ils ne savent pas "évoluer en bloc" et manœuvrer "de façon tactique".

Ils commettraient par ailleurs des fautes techniques préjudiciables à leur propre sécurité. "Dans les manifestations, détaille un officier de police parisien, ils laissent les gens se promener de part et d'autre du cordon de sécurité, ils laissent des voitures se glisser dans les cortèges, ils ne scellent pas les barrières de protection ensemble ce qui en fait des projectiles dangereux pour les manifestants quand les choses dérapent."

DIFFÉRENCES DE SAVOIR-FAIRE

De plus, ne disposant que de très peu d'effectifs en réserve, si un événement requiert un grand nombre de membres de forces de l'ordre, les chefs de la police doivent faire appel à des renforts d'autres régions. Or, à l'exception d'un corps national de 4 000 fonctionnaires essentiellement concentrés sur des tâches administratives, les policiers dépendent de leur comté.

Donc, pour renforcer Londres, il a fallu dépeupler les services d'autres régions. Mais si d'aventure ces secteurs sont eux-mêmes le lieu de troubles, comment gérer des allers-retours ?

Cette improvisation, cette absence de culture du maintien de l'ordre et de sens de la manœuvre en milieu urbain auraient facilité, selon les deux policiers français sollicités par Le Monde, les exactions des pilleurs, qui ont mis à sac les rues de Londres depuis le 6 août.

La polémique sur l'utilisation des canons à eau ne paraît pas pertinente aux yeux de ces spécialistes français du maintien de l'ordre. "Ces engins sont utiles lorsqu'il s'agit d'affrontements en ligne, explique l'un d'eux, mais là, ce sont des équipes très mobiles qui se savent surveillées par les caméras. Qui voulez-vous arroser ?"

De même, la référence au savoir-faire britannique en Irlande du Nord ne paraît pas nécessairement adéquate, d'après ces experts français. "Cela n'a rien à voir. Là-bas, le périmètre d'intervention était beaucoup plus réduit et surtout les émeutiers ciblent les flics, pas les magasins."

Contactée mercredi, l'ambassade de Grande-Bretagne à Paris a admis qu'il existait une différence en matière de maintien de l'ordre entre les deux pays. "Chez nous, le dialogue avec les communautés a longtemps permis de désamorcer les affrontements durs." MOUAHAHAHA

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Emeutes au Royaume-Uni: un goût de cendres

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Les émeutes urbaines laissent la classe politique désemparée. Censé organiser le "vivre ensemble", le modèle multiculturel britannique a engendré de nouvelles formes de racisme. Et une partie de la jeunesse, à la dérive, n'a d'autre horizon que la culture de la violence.

(...)

Cette flambée de violence laisse néanmoins ouverte la question délicate de l'intégration de populations issues de l'immigration et du fragile équilibre entre communautés. Certes, à Manchester, ce sont des jeunes de toutes origines qui ont attaqué le centre-ville. Mais au départ, à Londres, même si les médias et la police ont pris soin de ne pas le souligner, il s'agissait bien d'une émeute ethnique. La mort, dans des circonstances qui restent à élucider, d'un jeune Anglo-Caribéen, Mark Duggan, poursuivi par la police, et les rumeurs qui se sont ensuivies ont enflammé des jeunes Antillais. Lesquels ont attaqué la police et pillé des commerces. Au tribunal de Westminster, quelques jours plus tard, le défilé des personnes interpellées confirmait la large appartenance des fauteurs de trouble à cette communauté.

Plus inquiétant encore, les témoignages égrenés par les médias ont laissé apparaître le racisme des casseurs. Ici, un jeune homme blond humilié et dépouillé de ses vêtements par un trio de jeunes Caribéens ; là, un étudiant malaisien à la mâchoire brisée. A Hackney, une grand-mère antillaise de 45 ans, Pauline Pearce, s'est interposée avec sa canne alors que des émeutiers tabassaient un passant qui avait eu la mauvaise idée de prendre des photos sur son téléphone portable. "Vous êtes en train d'en faire un affrontement entre Noirs et Blancs !" leur a-t-elle hurlé. "Mais c'est ce que nous voulons !" ont-ils répondu. "Effondrée", la quadragénaire dit "ne plus comprendre les jeunes d'aujourd'hui".

A Birmingham, la mort de trois jeunes Pakistanais, délibérément fauchés par un jeune Noir en voiture alors qu'ils voulaient défendre une station-service prise pour cible, a suscité un début de panique. Dans cette même ville, il y a six ans, des batailles de rue avaient opposé, quarante-huit heures durant, les communautés ethniques. Une rumeur - infondée - s'était répandue sur le viol d'une jeune fille noire par des Pakistanais. Cette fois, il a fallu que le père d'une des victimes, Tariq Jahan, devant les caméras de télévision, appelle au calme et exhorte les Pakistanais à "rentrer chez eux", alors que certains criaient vengeance. "Noirs, Blancs, Asiatiques, nous vivons tous ensemble dans la même communauté", a-t-il plaidé. Sur Dudley Road, devant la station d'essence, théâtre du drame, des fleurs s'amoncellent sous une bannière où l'on peut lire : "Haroon, Shazad, Abdul : assassinés pour avoir protégé notre communauté." Vice-président du centre afro-caribéen de la ville, Alton Burnett a présenté les regrets de sa communauté avant de rejeter la responsabilité du drame sur... le gouvernement Cameron.

Multiculturalisme d'Etat

"Si la police a tardé à réagir, juge Douglas Murray, analyste à la Henry Jackson Society, c'est à cause du poids du politiquement correct. Accusée à tout bout de champ de racisme institutionnalisé et de brutalité, elle n'ose plus intervenir face aux délinquants, a fortiori lorsqu'ils sont noirs." En février dernier, dans un discours remarqué prononcé à Munich, David Cameron avait estimé que, "avec la doctrine du multiculturalisme d'Etat, nous avons encouragé différentes cultures à vivre séparées les unes des autres et en marge du courant majoritaire". Le climat de tension ethnique de la semaine dernière lui aura donné raison.

Mais le multiculturalisme, cette vision d'une société qui s'ordonnerait sur des lignes de partage tracées selon le critère communautaire et que reflète la géographie londonienne, pourrait bien, toutefois, sortir renforcé des derniers événements. Au début des troubles, dans la capitale britannique, face à une police anglaise surprise et, dans un premier temps en tout cas, inerte, chaque communauté se réfugiait naturellement dans un réflexe d'autodéfense. A l'ouest, à Southall, 700 à 800 sikhs, enturbannés, armés de sabres et de battes de cricket, passaient la nuit dehors afin de protéger leurs temples et leurs biens. A Dalston, au nord-est, c'étaient les commerçants turcs qui chassaient les pilleurs. A Whitechapel, les Bengalis...

Des jeunes coupés des codes sociaux collectifs

L'ordre est revenu. Mais pour combien de temps ? Les violences de la rue ont imposé cette brutale évidence : un pan de la jeunesse anglaise, issue de l'immigration caribéenne, est à la dérive, coupé des codes sociaux collectifs. "Dès que la police a réoccupé le terrain, tout a cessé, commente la chercheuse en criminologie Caroline Bracken au think tank Civitas. Cela prouve que ces pillages étaient dictés davantage par l'opportunisme que par un motif politique." C'est également ainsi que le leader de l'opposition, le travailliste Ed Miliband, l'a compris : il a condamné le "comportement criminel des individus" impliqués dans les pillages, avant de citer parmi les "causes complexes" la désagrégation de l'autorité parentale, l'absence de modèle, la culture de gangs et le mauvais exemple des banquiers "cupides et égoïstes".

Surtout, il a sèchement repoussé les arguments de ceux de ses lieutenants qui mettaient en avant la responsabilité des coupes dans les budgets sociaux ou même l'augmentation des droits de scolarité à l'université. Et pour cause ! Les coupes ne sont pas encore intervenues, et les violences ont généralement été l'oeuvre d'adolescents qui ont décroché du système scolaire dès le secondaire. Le résultat ? Quand le chômage frappe 20 % des Blancs de leur âge, 1 jeune Noir sur 2 est sans emploi. Et ils ont huit fois plus de chances d'être arrêtés par la police. "Beaucoup sont dépourvus d'infrastructure mentale, résume Emily Shenton, d'Arrival Education, une organisation d'insertion de jeunes en difficulté. Ils ne sont pas capables de penser à l'avenir ni de saisir l'occasion au vol." Au pouvoir entre 1997 et 2010, les travaillistes avaient échoué à intégrer ce sous-prolétariat, proprement inemployable ; les conservateurs sont aujourd'hui tout aussi démunis face à leur violence et à leur tranquille amoralité.

http://www.lexpress.fr/actualite/monde/europe/emeutes-au-royaume-uni-un-gout-de-cendres_1021027.html

Au Maroc, McDo filtre ses clients durant le Ramadan

2011-08-08T19:50:00.003+02:00

Du 1er au 30 août, date du Ramadan 2011, McDonald's, Quick, Pizza hut et autres enseignes internationales gardent leurs portes ouvertes au Maroc. Pas question cependant de servir des musulmans, du moins à l'intérieur des restaurants, comme le précise une affiche placardée sur les McDO qui invitent les musulmans à emporter leur menu. McDonald's n'hésite d'ailleurs pas à réclamer à ses clients leur carte d'identité afin de faire le tri, relate SlateAfrica.

"Pendant les journées du Ramadan, seuls les enfants et les adultes non musulmans peuvent être servis sur place", peut lire la clientèle sur de grandes affiches placardées sur les vitrines des restaurants McDonald's. Pour justifier cette mesure, McDo invoque l'article 222 du code pénal marocain, selon lequel "tout individu notoirement connu pour son appartenance à l'Islam qui rompt ostensiblement le jeûne dans un lieu public pendant le Ramadan est passible de un à six mois d'emprisonnement et d'une amende".

Carte d'identité, svp

Comme la loi n'interdit pas de rompre le jeune en cachette, McDo invite dès lors ses clients musulmans à consommer leur repas à l'abri des regards. Et pour faire respecter cette mesure, les serveurs n'hésitent pas à réclamer aux clients une carte d'identité. Bien que celle-ci ne fasse pas mention de la religion, les serveurs déduisent dès lors de la nationalité marocaine la religion musulmane.

L'enseigne américaine qui s'érige en garant de la foi musulmane, on aura tout vu.

Mayotte, la plus grande pouponnière de France

2011-08-07T10:14:00.003+02:00

Le Monde

MAYOTTE (OCÉAN INDIEN) ENVOYÉ SPÉCIAL

(...)

Un braillard vient de naître sur le sol français, comme la première chance de sa vie. Une promesse au berceau, du moins l'espère sa mère, qui a bravé tous les dangers, fait la traversée clandestinement sur un vilain bateau depuis les Comores ou parfois Madagascar pour venir accoucher à Mayotte, ce nouveau département au milieu de l'océan Indien. Elle sortira de l'hôpital avec un joli bébé et, presque aussi précieux, une feuille de papier : un extrait d'acte de naissance de la République.

"60 % à 70 % des mères viennent des îles voisines", estime Zabibo Moendandze, cadre sage-femme de l'hôpital. Depuis vingt ans qu'elle exerce dans l'archipel, après avoir travaillé à l'hôpital Cochin, à Paris, cette Mahoraise n'a aucune peine à reconnaître qui n'est pas en situation légale. Une arrivée au coeur de la nuit, un simple regard apeuré, une manière de se vouloir invisible, fantomatique, dans les couloirs lui suffisent à identifier une clandestine. Les démarches administratives ne font que confirmer sa conviction. "Souvent, les femmes se présentent sans papiers, sans extrait d'état civil, ou empruntent ceux d'une Mahoraise", assure-t-elle.

Parfois, le personnel récupère les femmes à bout de forces à la porte de l'hôpital. Arrivé en 1999, Abdou Madi, médecin gynécologue et chef de pôle, en a ainsi vu mourir sur la table d'opération. "Elles avaient attendu trop longtemps avant de venir. Les complications étaient trop graves", explique-t-il.

Ces femmes ont affronté la mer et la mort pour trouver une qualité de soins. "A Anjouan (l'île des Comores la plus proche de Mayotte), les médicaments et même les bouteilles d'eau sont payants", explique Zabibo Moendandze. Elles l'ont aussi fait - on l'a dit - pour offrir l'espoir d'un avenir à celui qui vient au monde. "Elles veulent que leur enfant soit français", résume Alexandra Soussy, une sage-femme arrivée de métropole, de l'hôpital parisien Necker, il y a un an.

Mayotte est ainsi devenue la plus grande pouponnière de France. Ce nouveau département au milieu de l'océan Indien enregistre 8 000 naissances par an, pour une population officielle de 186 000 habitants. Cent deux sages-femmes et sept gynécologues sont occupés à plus que plein-temps. A lui seul, l'hôpital de Mamoudzou, doté depuis 2000 d'une nouvelle maternité ultramoderne, a enregistré, en 2010, 4 270 nouveau-nés.

"C'est un bon endroit pour se faire la main, plaisante Gaëlle Gaborit, sage-femme qui travaille à Mamoudzou depuis quatre ans et demi. Le rythme est pour le moins soutenu. Il faut gérer en permanence les emplacements." Sa collègue Alexandra Soussy circule justement d'une salle à l'autre, à la recherche d'un lit inoccupé où allonger une femme qui a commencé le travail. "Pour établir une comparaison, à Necker, où il n'y a que 1 800 naissances par an, nous avions cinq tables d'accouchement, contre quatre ici", explique la Parisienne. La jeune femme s'arrête, part rassurer une parturiente, appelle un membre mahorais du personnel pour faire la traduction en shimaoré, la langue locale, revient et reprend le fil de la conversation : "Lors de leur premier accouchement, les femmes n'ont souvent que 16 ans, mais j'en ai vu qui n'avaient que 12 ans."

Ces soins ont un coût pour la collectivité, les clandestines étant dépourvues de couverture sociale. Les comptes de l'hôpital se retrouvent vite dans le rouge. "Tous services confondus, nous enregistrons 30 000 admissions et effectuons 430 000 consultations par an, estime Josiane Henry, directrice des soins de l'hôpital. Notre dotation ne suffit pas à couvrir les dépenses. Nous sommes donc obligés de faire payer ceux qui n'ont pas de couverture sociale." Il est demandé 10 euros pour une consultation, 300 pour un accouchement. Mais, dans les faits, bien peu s'en acquitte. "Les femmes repartent avec une injonction de payer et on ne les revoit plus", explique Abdou Madi.

Le personnel de la maternité sait le débat sur l'immigration illégale qui fait rage en métropole, mais aussi à Mayotte, où les clandestins forment un tiers de la population. Lors de l'accession de la collectivité au statut de département, au printemps, Marine Le Pen, candidate du Front national, avait donné en exemple sa situation pour remettre en question le droit du sol. "Nous ne sommes pas là pour faire la police mais pour soigner", assure Zabibo Moendandze. Abdou Madi fait ici comme il faisait à l'hôpital de La Timone, à Marseille : "Nous accueillons les malades, quels qu'ils soient. C'est une question de principe."

Mais les clandestines sont renvoyées à leur statut précaire sitôt franchies les portes de ce havre hospitalier. "Ces femmes n'ont pas ou peu de suivi, explique Gaëlle Gaborit. Parfois, elles peuvent manquer une consultation d'urgence parce que la police est en bas de chez elles." Par dérogation, à Mayotte, les procédures d'expulsion (26 405 en 2010), qui sont soutenues par l'opinion locale, sont expéditives. Il n'y a guère de possibilités de recours. "Nous écrivons des mots pour préciser qu'une femme est enceinte mais, parfois, la police ne les regarde même pas et renvoie quand même la personne", assure la sage-femme.

Abdou Madi s'agace de l'hypocrisie politique ambiante. Des accords sanitaires pourraient être signés avec les îles voisines. Mais le contexte géopolitique de tension entre la France et la République des Comores (qui revendique Mayotte comme son territoire) interdit pratiquement toute coopération médicale. Dans le même temps, le gynécologue voit régulièrement arriver dans son service des femmes de personnalités comoriennes. Ces patientes-là sont hospitalisées en toute quiétude et leurs enfants pourront prétendre à la double nationalité.

Les musulmans de plus en plus pratiquants

2011-08-01T19:21:00.003+02:00

"Les musulmans pratiquent plus qu'il y a vingt ans", titre La Croix, à l'occasion du premier jour du jeûne du ramadan, citant les résultats d'une enquête montrant que 71% des musulmans de France vont jeûner tout le mois. "Le suivi du Ramadan a fortement augmenté, 10 points de plus qu’en 1989, date de la première enquête réalisée en France sur le sujet. C’est le signe, plus général, d’un accroissement de la pratique religieuse au sein de la population musulmane française", explique le quotidien catholique. Les 18-24 ans font partie des plus assidus dans la pratique du jeûne (73%), mais aussi dans la fréquentation des lieux de prière, relate La Croix, qui décrit une communauté musulmane française "jeune" (sur 3,5 millions de musulmans, 62% ont moins de 35 ans.)

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Ce chiffre de 3,5 millions sort de quelle blague Carambar ?

Pas de mari étranger pour les Jordaniennes

2011-07-31T09:35:00.005+02:00

Quand il s'agit de la Jordanie, aucun bobo ne critique les questions: d'équilibre ethnique, de transmission de la nationalité, de l'assimilation, de seconde patrie ou de l'expression "de souche"...

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"Tout individu a droit à une nationalité", affirme l'article 15 de la Déclaration universelle des droits de l'homme. Mais Nima Habashney, parce qu'elle vit en Jordanie, n'y croit plus beaucoup. Dans le royaume hachémite, les femmes mariées à un étranger ne peuvent faire bénéficier leurs enfants et leur mari de la nationalité jordanienne.

Les uns et les autres, même s'ils ont vécu toute leur vie en Jordanie, sont des non-personnes, sans existence légale, tolérés mais sans papiers d'identité et sans droits sociaux. Cela signifie que leur situation humanitaire est bien plus dramatique que celle des quelque 1,98 million de réfugiés palestiniens, qui vivent dans le royaume avec l'aide de l'ONU. A contrario, un Jordanien marié à une étrangère lui fait automatiquement bénéficier de la nationalité jordanienne, ainsi que ses enfants ! L'article 9 de la loi sur la nationalité va plus loin : il prévoit que les enfants d'un citoyen jordanien (mâle) sont jordaniens quel que soit leur lieu de naissance ! Peu importe s'ils n'ont jamais mis les pieds sur la rive orientale du Jourdain. Nima Habashney est un petit bout de femme qui n'a pas froid aux yeux. Jordanienne de souche, elle s'est lancée en 2004 dans cette incertaine croisade contre la domination masculine au sein d'une société très tribale.

Pour être précis, elle a commencé à militer pour les droits humains (pas de l'homme spécialement) et la paix. "Nous pouvons vivre dans un même lieu, même si nous avons des idées différentes" : tel était son credo, qu'elle n'a pas tardé à faire partager à la blogosphère, puis à ses "amis" de Facebook. Mariée à un Marocain (aujourd'hui décédé), elle a six enfants, tous privés du droit à la nationalité et, en conséquence, d'avantages sociaux.

Pour eux, pas de droit de résidence, au logement et au travail, pas de droit à la santé et à l'éducation, pas de permis de conduire et, bien sûr, pas de droits civiques. La vie de Nima est devenue un parcours d'obstacles entre postes de police, administrations, écoles et centres de santé. Partout, elle est confrontée à des fonctionnaires sourds ou agressifs : "Pourquoi avez-vous épousé un étranger ? Vous avez fait une énorme erreur : maintenant, il faut la payer !"

Nima Habashney s'est dit qu'elle n'était pas seule à vivre un drame quotidien marqué par l'ostracisme, la discrimination sexuelle et la xénophobie, et qu'un combat pouvait être mené au nom d'autres femmes. Elle n'avait pas tort : selon le ministère jordanien de l'intérieur, fin 2009, 65 956 femmes partageaient son sort. Si l'on retient une moyenne de 5,4 enfants par famille, le problème concernerait 356 162 personnes.

D'où la position officielle : la Jordanie, petit pays d'environ 6,4 millions d'habitants à l'équilibre ethnique ultrasensible - une majorité de Jordaniens sont d'origine palestinienne, ce que nient les autorités -, ne peut se permettre d'intégrer autant de nouveaux citoyens. Nima Habashney s'est rendu compte que si la structure archaïque, féodale et machiste de la société jordanienne est en cause, ce n'est pas la raison essentielle pour maintenir une chape de plomb sur le sort de ces femmes dont la famille est apatride dans leur propre pays.

Curieusement, relève Nermeen Murad, directrice du centre d'information de la Fondation King Hussein, le nombre des femmes concernées n'était que de 16 000 en 2004. "Il y a une exagération officielle, insiste-t-elle, pour montrer qu'il est impossible d'intégrer autant de gens ." Solidaire de la lutte menée par Nima Habashney, Mme Murad assure que "c'est une question de droits de l'homme et de discrimination, pas une question politique". Pourtant, elle répète à ses interlocuteurs officiels que ces nouveaux citoyens "ne deviendront pas Palestiniens en Jordanie, mais Jordaniens à part entière !".

Le gouvernement rétorque que la plupart des femmes concernées sont mariées à des Palestiniens (en réalité, les maris égyptiens sont plus nombreux), et qu'il n'est pas question d'encourager ceux-ci à quitter la Cisjordanie et Gaza, en leur faisant miroiter une "patrie alternative" en Jordanie. Vieux débat... Si Nima Habashney se sent prise entre deux feux, c'est que les Palestiniens sont loin de l'encourager : "Ils me disent "si vous videz la Palestine, vous faites le jeu d'Israël"."

La reine Rania, épouse du roi Abdallah II, a fait une tentative courageuse en 2002, en annonçant que le gouvernement envisageait d'accorder aux femmes jordaniennes la possibilité de transmettre leur citoyenneté à leurs enfants. Ce qui a provoqué une levée de boucliers de la part des tribus, socles de la monarchie. Un "amendement à la déclaration de la reine" a été publié pour faire oublier au plus vite ce brûlot, mais le mal était fait : l'incident a accru la méfiance des Transjordaniens (Jordaniens de souche) envers la reine, d'origine palestinienne.

"Le problème palestinien, ce n'est pas mon affaire ; mon souci ce sont nos enfants, qui n'ont ni présent ni avenir dans ce pays", assure Nima Habashney. En réalité, c'est le noeud du problème : depuis 2003, plusieurs ministres ont souligné que la question des femmes jordaniennes mariées à des étrangers sera réglée le jour où le conflit israélo-palestinien le sera aussi... Ce qui laisse Nima Habashney avec sa seule détermination. Est-ce une conséquence du "printemps arabe" ? "Avant, insiste-t-elle, évoquer cette question était une ligne rouge. Désormais, nous n'allons plus rester silencieuses : nous allons parler, manifester, nous ne nous arrêterons plus !".

http://lemonde.fr/proche-orient/article/2011/07/30/pas-de-mari-etranger-pour-les-jordaniennes_1554482_3218.html

'No porn or prostitution': Islamic extremists set up Sharia law controlled zones in British cities

2011-07-29T08:05:00.004+02:00

Islamic extremists have launched a poster campaign across the UK proclaiming areas where Sharia law enforcement zones have been set up.
Communities have been bombarded with the posters, which read: ‘You are entering a Sharia-controlled zone – Islamic rules enforced.’
The bright yellow messages daubed on bus stops and street lamps have already been seen across certain boroughs in London and order that in the ‘zone’ there should be ‘no gambling’, ‘no music or concerts’, ‘no porn or prostitution’, ‘no drugs or smoking’ and ‘no alcohol’.
Hate preacher Anjem Choudary has claimed responsibility for the scheme, saying he plans to flood specific Muslim and non-Muslim communities around the UK and ‘put the seeds down for an Islamic Emirate in the long term’.
In the past week, dozens of streets in the London boroughs of Waltham Forest, Tower Hamlets and Newham have been targeted, raising fears that local residents may be intimidated or threatened for flouting ‘Islamic rules’.(...)

http://www.dailymail.co.uk/

Gaza: Des news du "camp de concentration"

2011-07-28T11:06:00.002+02:00

(...) Par certains côtés, la bande de Gaza contrôlée par le Hamas ressemble à un vaste chantier à ciel ouvert et il faut admettre que le front de mer de la ville de Gaza est longé de nouveaux restaurants. Ces dernières années, Israël a relâché un peu son blocus, permettant à certains matériaux de construction de passer. Le reste passe par les tunnels, mais au compte-gouttes. Gaza –ou du moins la ville de Gaza– commence à montrer les signes d’une amélioration économique de base.

Les produits de consommation courante arrivent et l’on trouve toutes sortes d’articles, des sous-vêtements féminins aux ustensiles de cuisine, dans les équivalents palestiniens des «Tout à 1 euro» (2,5 shekels, soit 50 centimes d’euro environ). Quoi qu’il en soit, l’hôtel Al-Mashtal n’est que l’un des signes du lent redressement de Gaza. Dans la ville de Gaza, les rues jadis criblées de trous sont aujourd’hui reconstruites avec de beaux trottoirs de briques. Ancien ministre de l’économie du Hamas, Ziad al-Za Za m’a dressé une liste interminable des projets actuellement en cours, allant de la réfection des routes à la reconstruction de zones résidentielles.

Lorsque j’étais sur place, Gaza était en plein milieu d’une campagne pour un «Gaza vert» impliquant, entre autres mesures, la plantation d’arbres le long des rues (selon Ziad al-Za Za, le but serait de planter 1 million d’arbres). Une campagne de sécurité routière avait également cours; les étudiants en art locaux avaient été embauchés pour peindre des fresques colorées représentant des accidents de la route et incitant les habitants à conduire prudemment.

Les représentants du Hamas que j’ai rencontrés à Gaza étaient optimistes quant aux perspectives économiques, du moins pour leur propre compte. Après avoir signé un accord de réconciliation avec le Fatah, qui contrôle la Cisjordanie, Mahmoud al-Zahar, l’un des dirigeants du Hamas, a fait un tour éclair du monde musulman à la recherche de fonds. «Après l’accord, j’ai rencontré de nombreuses personnes des ambassades arabes et du monde islamique, m’a-t-il confié. Ils sont prêts à nous financer, pour les salaires et la reconstruction.»

Les pays arabes ont déjà donné quelque 30 millions de dollars pour la reconstruction des rues de Gaza et des fonds supplémentaires sont attendus. «L’argent, sourit al-Zahar, est le cadet de nos soucis.»

(...)

http://www.slate.fr/story/41739/depeches-gaza-hotel-luxe-roquettes-israel

La propagande CNN...

2011-07-25T03:49:00.009+02:00

Toujours marrantes ces listes d'inventions musulmanes. Je suis tombé sur celle de CNN: http://articles.cnn.com/2010-01-29/world/muslim.inventions_1_hassani-inventions-muslim?_s=PM:WORLD

Prenons point par point ces prétendues inventions musulmanes:

Chirurgie:

De l'époque préhistorique quelques pièces squelettiques fossiles ont réussi à traverser les âges, attestant de gestes chirurgicaux tels que des craniotomies (nombreux cas de trépanations) et des amputations de membres (plus rares) à partir du Mésolithique.

Des signes de cicatrisation sur les bords des résections permettent de penser que la craniotomie n'était pas fatale et que l'opéré a survécu après le geste chirurgical malgré la largeur parfois importante de la pièce ôtée. Trois cas d'amputation sont actuellement connus dans le Néolithique ancien d’Europe occidentale : Sondershausen dans l’est de Allemagne (amputation de bras), Vedrovice en Moravie (amputation de main) et le site de Buthiers-Boulancourt (Seine-et-Marne) qui a bénéficié des dernières techniques de fouille et d’imagerie médicale pour révéler une amputation de l'avant-bras gauche pratiquée il y a 6 900 ans sur un homme âgé.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_la_chirurgie#L.27.C3.A9poque_pr.C3.A9historique

Café:

Le mot arabe « Cahouah » (قهوة qahwah), qui désignait cette boisson provenant de la province éthiopienne de Kaffa, se transforma en « qahvè » en turc puis en « caffè » en italien.

Le caféier est probablement originaire d'Éthiopie, dans la province de Kaffa, mais la question n'est pas absolument tranchée. Il y serait connu depuis la préhistoire et n'aurait été transféré qu'au VIe siècle, au Yémen, dans l'Arabie vers le port de Moka.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Caf%C3%A9#Histoire

Machine volante:

According to Aulus Gellius, Archytas, the Ancient Greek philosopher, mathematician, astronomer, statesman, and strategist, was reputed to have designed and built, around 400 BC, the first artificial, self-propelled flying device, a bird-shaped model propelled by a jet of what was probably steam, said to have actually flown some 200 metres. This machine, which its inventor called The Pigeon (Greek: Περιστέρα "Peristera"), may have been suspended on a wire or pivot for its flight.

http://en.wikipedia.org/wiki/First_flying_machine

Université:

The Platonic Academy (sometimes referred to as the University of Athens, founded ca. 387 BC in Athens, Greece, by the philosopher Plato, lasted 916 years ( until 529 AD ) with interruptions. It was emulated during the Renaissance by the Florentine Platonic Academy whose members saw themselves in Plato's tradition.

http://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_centres_of_higher_learning

Algèbre:

Diophante d'Alexandrie (vers 200/214 - vers 284/298), au IIIe siècle de l'ère chrétienne, fut le premier à pratiquer l'algèbre en introduisant le concept d'inconnue en tant que nombre, et à ce titre peut être considéré comme "le père" de l'algèbre.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Alg%C3%A8bre

Optique:

The word optics is derived from the Greek term τα ὀπτικά which refers to matters of vision.
The earliest known lenses were made from polished crystal, often quartz, and have been dated as early as 700 BC for Assyrian lenses such as the Layard / Nimrud lens. There are many similar lenses from ancient Egypt, Greece and Babylon. The ancient Romans and Greeks filled glass spheres with water to make lenses.

http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_optics#cite_note-0

Musique: Luth, Rebab

Various types of necked chordophones were in use in ancient Egyptian in the Middle Kingdom), Hittite, Greek, Roman, Bulgar, Turkic, Indian, Chinese, Armenian/Cilician cultures. The Lute developed its familiar forms as Barbat in Persia, Armenia, and Byzantium beginning in the early 7th century.

The introduction of the rebab into Western Europe has possibly coincided with the conquest of Spain by the Moors, in the Iberian Peninsula. There is however evidence of the existence of bowed instruments in the 9th century also in Eastern Europe: the Persian geographer of the 9th century Ibn Khurradadhbih cited the bowed Byzantine lira (or lūrā) as typical bowed instrument of the Byzantines and equivalent to the Arab rabāb.

http://en.wikipedia.org/wiki/Rebab

Brosse à dents:

The first toothbrush recorded in history was made in 3000 BC.

http://en.wikipedia.org/wiki/Toothbrush

La manivelle:

La manivelle fut inventée par les Romains au II-IIIe siècle apr. J.-C.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Manivelle

Hôpitaux:

Durant l'Antiquité, l'hospitalité, l'aide et l'assistance se pratiquent dans les maisons privées et sont conçues comme des obligations familiales ou ressortant de quelques groupes particuliers (...) Dès lors, il n'y a à proprement parler ni lieux publics d'hospitalité pour les pauvres, les vieillards ou les invalides, ni établissements collectifs pour les soins médicaux. L'étranger est toujours considéré comme un ennemi, au mieux comme quelqu'un auquel on ne doit rien. On note cependant la présence de certains lieux d'hébergement public, comme le Prytanée ou le temple d'Asclépios ainsi que les infirmeries militaires romaines, destinés à accueillir les soldats malades.

C'est avec le Christianisme d'État qu'apparaît l'idée d'une assistance fondée sur la nouvelle spiritualité et qui ne serait plus réservées aux parents et aux membres affiliés au groupe, mais publique, c'est-à-dire offerte à tous, amis ou ennemis, familiers ou étrangers. Le Code de Justinien établit en 529 que l’hôpital devînt une institution : on y prévoit une administration ainsi que des lois qui règlementent son fonctionnement. C'est à Marseille, au VIIIe siècle qu'est fait pour la première fois mention d'une institution publique, puisqu'un legs prévoit qu'y soit fondé et entretenu un lit.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_l%27h%C3%B4pital

Bicycle:

En 1817, le baron allemand Karl Drais von Sauerbronn invente sa Laufmaschine ou « machine à courir » qui est présentée à Paris la même année (Brevet d'importation français déposé par Louis-Joseph Dineur au nom du Baron Drais le 17 février 1818 : sous l'appellation d'une « Machine dite vélocipède. »). La draisienne (version 1817) posséde deux roues alignées, reliées à un cadre en bois par des fourches, la roue avant pouvant pivoter latéralement. Cet engin connait un certain succès, en particulier au Royaume-Uni et aux États-Unis. La draisienne et les engins dérivés connaissent diverses appellations comme hobby horse, dandy horse, biciped ou trottinette. Ils tiennent d'ailleurs beaucoup de cette dernière, dans la mesure où l'appui au sol est nécessaire pour se déplacer.

Si la draisienne fait partie de la préhistoire de la bicyclette, la véritable histoire commence avec les vélocipèdes à pédale qui apparaissent en 1861, année où Pierre Michaux, serrurier en voiture à façon, commence la fabrication des premiers vélocipèdes à pédale. Il appelle cette pédale « pédivelle » (brevet français n° 80 637 déposé par Pierre Michaux le 24 avril 1868.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Bicyclette#Histoire

Quand la FIFA ne se laisse pas emmerder

2011-07-24T23:41:00.003+02:00

After eight months of hard training, the Iranian women’s football team marched on to the pitch for a key match in Amman, Jordan. They had their sights set on the 2012 Olympics, and the June 3 game was crucial for advancement. The players wore a conservative uniform in line with Muslim tradition: long-sleeved shirts, long pants, and headscarves.

The national anthems played. Then, an unexpected announcement from the referee: the Iranian uniforms didn’t meet FIFA regulations, and so the team couldn’t compete in the match. Several Iranian players fell to their knees in disbelief and began weeping. The disqualification had squashed their Olympic dreams. “We were shocked and upset,” team captain Niloofar Ardalan said to NEWSWEEK. “We couldn’t mask our disappointment.”

There’s been no shortage of controversy surrounding FIFA in recent months. Sordid tales of bribery in the vote for the organization’s president and in the selection of Qatar for the 2022 World Cup have become regular tabloid fodder. But the dispute over the Islamic uniform has reverberated far beyond the world of football. Critics have blasted FIFA officials for being racist and sexist. The ban has not only hurt the Iranian team, it could potentially disqualify dozens of other Muslim players with headscarves inside and outside the Middle East. For their part, FIFA officials have defended the decision by claiming the headscarf could pose a choking hazard. (...)

http://www.newsweek.com/2011/07/17/soccer-s-headscarf-scandal-in-iran.html

En Algérie, la Kabylie est une poudrière

2011-07-21T08:21:00.003+02:00

Face à un régime en crise, la voie pacifique empruntée jusque-là par les activistes a atteint ses limites.

À la faveur du «printemps arabe», les Berbères d'Afrique du Nord marquent des points. Au Maroc, leur langue vient d'être reconnue langue officielle par la Constitution au même titre que l'arabe. En Tunisie, la «révolution du jasmin» leur a rendu une visibilité tranquille mais déterminée. En Libye, ils sont au cœur de la rébellion et espèrent retrouver leur identité dans un pays libéré de la dictature du colonel Kadhafi.

En Algérie, le mouvement berbère est dans l'impasse. À la pointe du combat, la Kabylie brisait le mur de la peur, en avril 1980, en exigeant bruyamment la reconnaissance de sa langue et de sa culture, opprimées par l'arabo-islamisme. Ce «printemps berbère» fera de la région rebelle un bastion des luttes pour la conquête des libertés.

Après les émeutes sanglantes d'octobre 1988, le pouvoir concède une «ouverture démocratique» contrôlée. Alors que l'Algérie se donne majoritairement au FIS, la Kabylie marque sa singularité par le choix de deux partis laïques : le FFS, de l'opposant historique Hocine Aït Ahmed, et le RCD de Saïd Sadi, l'animateur du Mouvement culturel berbère. Avec la guerre civile des années 1990, la «Petite Suisse», divisée, est contrainte au rôle de supplétif. Si le RCD s'allie à l'armée contre le «fascisme vert», le FFS choisit le FLN et le FIS pour «défendre le choix du peuple».

Avec le président Bouteflika, la région rebelle sera sacrifiée sur l'autel d'arrangements claniques, au nom de la «réconciliation nationale». L'opération de mise au pas commence en avril 2001, par la mort d'un lycéen, tué par une rafale de Kalachnikov dans les locaux de la gendarmerie. La population dénonce le crime et manifeste sa colère dans la rue ; les forces de l'ordre tirent dans le tas. Bilan : 126 morts et des dizaines de blessés. Aux partis politiques impuissants et discrédités s'est substitué le Mouvement citoyen des Aarchs («tribus»), une organisation ancestrale ressuscitée pour l'occasion, mais dont certains chefs influents roulent pour les services secrets.

En 2002, la reconnaissance du berbère comme langue nationale brise un tabou symbolique ; sur le terrain, elle n'aura aucune incidence concrète. Parallèlement, une politique volontariste de déplacement de populations arabophones vers Tizi-Ouzou, la capitale régionale, tente de diluer les spécificités de la culture locale. Terroristes «repentis» indésirables dans leur douar d'origine, repris de justice, recasés des bidonvilles et marginaux ramenés d'ailleurs feront de la cité-dortoir de la Nouvelle-Ville un cloaque de délinquance, de violence et de trafics en tous genres. Dans ce fief salafiste, des moines-soldats, ont déjà imposé de nouvelles «traditions» au détriment de la culture et de la langue kabyles.

De la diversité revendiquée comme «une richesse dans une Algérie plurielle», les Kabyles sont contraints, par la répression et les manipulations, à l'isolement et au repli communautaire. L'idée d'une large autonomie lancée, en juillet 1998, par un groupe d'intellectuels, est reprise, en juin 2001, par un noyau de militants, qui créent le Mouvement pour l'autonomie de la Kabylie. Si le «divorce à l'amiable avec l'Algérie » séduit une frange importante de la jeunesse élevée dans le culte de la «résistance au pouvoir central », l'idée est déjà plombée par le discours approximatif des dirigeants de ce mouvement qui tombent parfois dans la surenchère indépendantiste. Avec la proclamation, en juin 2010 à Paris, d'un «gouvernement provisoire kabyle» en exil qui navigue à vue, sans ancrage dans le terroir, le MAK suscite la méfiance des militants les plus actifs.

Politiquement neutralisée, la Kabylie est devenue une poudrière. Cette zone de non-droit est livrée à la délinquance et au «terrorisme résiduel». Face à un régime en crise, la voie pacifique empruntée jusque-là par les activistes a atteint ses limites. À court terme, les provocations récurrentes et l'absence de perspectives risquent de pousser une jeunesse impatiente vers des choix extrêmes.

http://www.lefigaro.fr/international/2011/07/20/01003-20110720ARTFIG00524-en-algerie-la-kabylie-est-une-poudriere.php

ULB: Un prof démissionne suite aux incidents antisémites

2011-07-20T01:31:00.001+02:00

Le professeur Jacques Brotchi a décidé de quitter ses fonctions au sein du conseil de la Fondation ULB après avoir dénoncé plusieurs incidents antisémites au sein de l'université, peut-on lire lundi sur le site de l'agence European Jewish Press. "Je déplore profondément l'absence d'une réaction forte et appropriée des autorités universitaires à une succession d'incidents antisémites", a expliqué Jacques Brotchi.

UNE MONTEE DE L'ANTISEMITISME

Le neurochirurgien de renommée internationale et professeur honoraire à l'ULB était membre du conseil de la Fondation ULB qui recueille des fonds pour la recherche. Dans sa lettre de démission adressée au recteur de l'ULB, M. Brotchi écrit qu'il ne se sent plus chez lui à l'ULB. Le professeur, également sénateur MR, fait référence à plusieurs incidents tels que la mise en scène d'un checkpoint militaire israélien sur le campus universitaire ou encore l'absence de réactions appropriées des autorités à la suite de déclarations antisémites du comédien français Dieudonné, invité à une conférence à l'ULB.

Selon M. Brotchi, le cas de l'Université Libre de Bruxelles n'est pas du tout isolé. "Il est comparable à ce qui se passe dans d'autres universités en Europe et ailleurs, avec le boycott académique d'Israël, où les campagnes antisionistes prennent souvent la forme de l'antisémitisme."(BELGA)

La Malaisie et le syndrome de Mahomet...

2011-07-18T20:11:00.000+02:00

En 2010, écrit le New Straits Times, le pays avait été bouleversé en apprenant qu'un chauffeur de taxi avait fait de six lycéennes des esclaves sexuelles après les avoir menacées de rendre publiques les vidéos dans lesquelles il les violait." L'horreur de cette histoire renforce une tendance plus générale : près de 3 viols sur 4 en Malaisie (73,9 % précisément en 2010) sont commis sur des personnes âgées de moins de 18 ans et 10 % sur des enfants de moins de 13 ans. La pédophilie, estime la psychologue Geshina Ayu Mat Saat, est "un problème extrêmement grave en Malaisie".

Supporters de foot en Belgique

2011-07-17T03:36:00.004+02:00

Donc en Belgique, les stades sont...favorables aux turcs.

http://www.sudpresse.be/sports/foot_belge/nos_clubs/standard/2011-07-16/un-jeune-standard-battu-par-fenerbahce-1-3-dans-un-stade-de-tubize-quasi-entierement-turc-888274.shtml

T’as voulu voir Gaza et on a vu Roissy

2011-07-11T09:08:00.004+02:00

Sans martyrs, où est le plaisir ?

J’avoue avoir du mal à comprendre la colère des militants pro-Hamas (qu’on ne compte pas sur moi pour les qualifier de pro-Palestiniens) cloués sur place ce week-end à l’aéroport Charles de Gaulle, après avoir été inscrits sur une liste d’indésirables par les autorités israéliennes.

Certes, Roissy un vendredi, c’est beaucoup moins gai qu’Orly un dimanche dans une chanson de Bécaud. Mais de là à dire, comme la sémillante Olivia Zemor d’EuroPalestine que « Roissy-Charles de Gaulle est sous occupation israélienne » (et pourquoi pas nazie, Olivia ?) ou à scander comme ses camarades privés de Paris-Tel Aviv via Francfort « Roissy sous blocus, Lufthansa collabos ! »… Non, franchement je crois que nos amis sionistophobes exagèrent un brin.

Tout d’abord, je ne crois pas qu’Israël (ou l’ « Entité sioniste », comme préfèrent le dire nos pointilleux géopoliticiens) soit signataire des accords de Schengen. On n’entre pas là-bas comme dans un moulin, et si ça se trouve, il y a quelques bonnes raisons pour ça. Mais bon, c’est toujours rigolo de voir des altermondialistes certifiés AFNOR se réclamer des saints principes de Schengen. Tant qu’à faire, il aurait été plus fun pour Olivia Zemor, qui revendique volontiers ses origines juives, de demander à bénéficier de la Loi du Retour pour obtenir son billet d’avion. Hélas, je ne crois pas que l’humour juif soit la tasse de thé de l’ancienne colistière de Dieudonné.

En revanche, l’humour ou disons la taquinerie, semble avoir la côte du côté des Israéliens. À Jérusalem, on semble avoir tiré les leçons qui s’imposaient de la tuerie du Navi Marmara. Au lieu de clamer en vain qu’ils n’étaient pas coupables dans le déclenchement du drame, les services secrets d’Israël ont décidé de tout faire pour empêcher un drame de se produire. Et ça marche. Et on aime. Enfin moi j’aime.

Les moteurs diesel de tel cargo « Free Gaza » tombent mystérieusement en panne bien que flambant neufs, l’hélice de tel autre se détache mystérieusement de son axe, sans qu’on ait jamais signalé la présence de poissons-scies dans ce coin de la Méditerranée. Ah si seulement Hernu avait fait sous-traiter le Rainbow Warrior par les farceurs du Mossad…

Une fois les flottilles stricto sensu neutralisées façon Mac Gyver, sans bombes ni morts, restait à régler celui des flottilles de substitution. Celles qui entendaient libérer la Palestine en Airbus A320. On n’allait tout de même pas scier les hélices des aéroplanes, ni obstruer les réacteurs des jets avec des fraises Tagada, ce qui n’aurait pas été fair-play, même vis-à-vis de gens qui rêvent tout haut de vous rejeter à la mer.

Là encore, les services israéliens ont choisi de procéder en douceur, en usant banalement d’un simple black-listage, comme à l’entrée d’une boite branchée des Champs. Sans arme, ni haine, ni violence, comme disait Albert.

La réaction très énervée des passagers éconduits, ou plutôt acconduits, pourrait faire penser que ces Israéliens sont décidément des pervers et que procéder sans violence est la pire des violences qu’on puisse exercer contre un aspirant-martyr.

Je trouve au contraire qu’à défaut d’être forcément accueillants, les Israéliens sont excessivement prévenants. Le cas échéant, qu’auraient dû faire nos libérateurs de Palestine une fois sortis de Lod pour rejoindre Gaza ou la Cisjordanie ? Emprunter des taxis ou des bus sionistes ou mettre de l’essence sioniste dans une Subaru de location sioniste. Et éventuellement, acheter des clopes, du coca ou des fallafels tout aussi sionistes*. Vous imaginez le drame intérieur pour le normalien en keffieh qui a fait serment de vouer son existence au boycott, au désinvestissement et aux sanctions ? Et je ne vous parle pas des islamistes restés en rade à Roissy à qui l’entité impie a évité le spectacle haram des juivettes aux jupes ras-la-touffe ou des pédés qui se roulent des pelles baveuses en plein jour à Jaffa. Merci qui, les amis ?

*Ça me rappelle le passage d’Opération Shylock où le héros, arrivant en Israël, n’en revient pas de voir du sable juif, une mer juive….(EL) ↩

http://www.causeur.fr/t%E2%80%99as-voulu-voir-gaza-et-on-a-vu-roissy,10564

Aya, symbole de la lutte palestinienne contre les "crimes d'honneur"

2011-07-11T08:29:00.002+02:00

Agence France-Presse

Par Samih CHAHINE
SOURIF (Territoires palestiniens)

Retrouvée morte et ligotée au fond d'un puits, Aya n'aura pas été qu'une nouvelle victime palestinienne de l'indulgence pour les "crimes d'honneur", mais aura suscité une mobilisation sans précédent forçant les autorités à réagir.
Face à l'émotion du village et de l'opinion, le président Mahmoud Abbas a annoncé la révision de la loi: l’invocation de l’honneur de la famille ne permettra plus en principe d’obtenir des circonstances atténuantes et donc des peines clémentes pour ce genre de crimes.
Contrairement à de précédents meurtres de jeunes filles accusées d'avoir "déshonoré" leur famille, celui-ci n'a pas été étouffé. La famille d'Aya al-Baradeiyah, 21 ans, a brisé la chape de silence et de honte qui entoure habituellement ce type de crime et mobilisé son village de Sourif en Cisjordanie, révulsé par un assassinat particulièrement odieux.
Pour la première fois, à cause du caractère épouvantable du fait divers mais aussi du combat des féministes, l'omertà est rompue.
Etudiante en anglais à l'Université de Hébron dans le sud du territoire palestinien, Aya, qui portait le voile, avait disparu depuis plus d'un an.
Son corps a été découvert en mai dans un puits où son oncle l'avait abandonnée, avec l'aide de deux complices, parce qu'il la soupçonnait d'entretenir une relation clandestine avec un prétendant éconduit par la famille.
"C'est un crime atroce, ils l'ont attachée à l'arrière de la voiture et traînée jusqu'au puits, avant de la frapper et de l'y jeter ligotée et vivante", a affirmé à l'AFP Ramadan Awad, chef de la police de Hébron (sud).
L'oncle "est un homme très strict, appartenant à un de ces groupes pour la 'répression du vice et la promotion de la vertu'", à l'image des brigades officielles en Arabie saoudite, a indiqué une source de sécurité.
"C'était une fille courageuse et ambitieuse qui voulait obtenir son diplôme et aimait peindre", témoigne sa mère, Fatima.
Dès l'annonce de la macabre découverte, des manifestations ont été organisées dans le village et ailleurs en Cisjordanie pour réclamer que les meurtriers ne puissent bénéficier de la mansuétude prévue par le code pénal jordanien de 1960, en vigueur en Cisjordanie, pour les auteurs de "crimes d'honneur".
Moins d'une semaine après, le secrétaire général de la présidence palestinienne Tayeb Abdelrahim téléphonait pendant une émission télévisée en direct de Sourif pour annoncer que M. Abbas allait promulguer par décret un amendement excluant "l'honneur" des circonstances atténuantes.
Un amendement en ce sens est déposé depuis 2005 au Conseil législatif, paralysé depuis 2007 par la division entre le Hamas et le Fatah de M. Abbas.
"Rien ne nous rendra Aya, mais le décret du président est excellent, ces criminels doivent être exécutés, le président ne doit leur accorder aucune clémence, afin de faire un exemple", estime Ibrahim al-Baradeiyah, le père de la victime.
"C'est parce que nous avons élevé la voix, frappé à toutes les portes, que la solidarité s'est créée autour de l'affaire d'Aya, devenue celle de toutes les filles", explique Yasser al-Baradeiyah, un parent. "Autrement ce crime aurait été ignoré comme tous les autres".
Une nette majorité de l'opinion palestinienne (75%) approuve la modification de la loi (contre 19%), selon un sondage réalisé mi-juin.
"La décision du président est le couronnement du combat féministe, affirme Amal al-Joueabeh, coordinatrice du Centre de conseil juridique et social pour les femmes à Hébron.
"L'amendement a été adopté en 2010 en Conseil des ministres et a reçu l'approbation initiale du président mais celui-ci attendait l'avis d'Al-Azhar", au Caire, la plus prestigieuse institution sunnite.
"L'horreur de ce crime, la solidarité populaire et la mobilisation immédiate des organisations féministes, ajoutées à la couverture intensive des médias, ont été les principaux facteurs de cette décision historique", estime-t-elle.
"L'affaire de la jeune Aya aura été la paille qui brise le dos du chameau", résume Hassan al-Aoura, conseiller aux affaires juridiques de M. Abbas, soulignant que, pour être définitivement adopté, l'amendement doit encore être approuvé par le Conseil législatif.
Mais Rania al-Sinjilaoui, employée dans un centre d'aide juridique pour les femmes, craint que l'amendement "ne contribue pas beaucoup à arrêter ces meurtres, car la question de déterminer si le mobile de l'assassin était ou non l'honneur reste à l'appréciation du juge".
Selon des organisations féministes, 29 femmes ont été tuées dans des crimes de ce type entre 2007 et 2010 et neuf autres forcées au suicide dans les Territoires palestiniens.

Un hôtel 5 étoiles à Gaza

2011-07-09T05:24:00.001+02:00

A l'heure où la bande de Gaza subit le blocus israélien et où la stagnation économique est sans précédent, Al-Mashtal, un hôtel 5 étoiles va être bientôt inauguré dans les quartiers nord de la ville de Gaza, rapporte Al-Ayyam. Il donnera d'un côté sur la mer Méditerranée, de l'autre sur le camp de réfugiés de Chatti. C'est la société d'investissement palestinienne Prico qui a mené le projet. Le coût de l'ensemble hôtelier, comprenant 225 chambres et suites, est estimé à 45 millions de dollars [soit 31 millions d'euros]. Une société espagnole assurera la gestion de ce complexe touristique de luxe.

http://www.courrierinternational.com/breve/2011/07/08/un-hotel-5-etoiles-a-gaza

Australia's New South Wales police get new burka powers

2011-07-05T09:23:00.000+02:00

Police in Australia's New South Wales state have been given more powers to remove burkas and other face coverings to identify crime suspects.

Anyone who refuses to show their face could now be jailed for up to a year or face a heavy fine.

The move follows the recent case of a Muslim woman who was acquitted after a judge ruled her Islamic veil made a positive identification impossible.

Islamic leaders in the state said they were comfortable with the new measure.

The New South Wales government approved the changes at a meeting late on Monday.

"I don't care whether a person is wearing a motorcycle helmet, a burka, niqab, face veil or anything else, the police should be allowed to require those people to make their identification clear," Premier Barry O'Farrell said. (...)

bbc.co.uk

Trafic d'êtres humains : l’Algérie pour la première fois dans la « liste noire » américaine

2011-06-29T17:35:00.002+02:00

L’Algérie fait son entrée dans la « liste noire » américaine des pays à surveiller pour trafic d’êtres humains, selon le dernier rapport du Département d’État américain publié ce lundi 27 juin. Le rapport dénonce le manque d’efficacité et d’engagement de la part d’Alger en matière de lutte contre le trafic d’hommes et le travail forcé. « Le gouvernement algérien ne respecte pas les normes minimales requises pour éliminer le trafic d’humains et aucun effort significatif n’a été fait dans ce domaine », peut-on lire dans le document du Département d’État.
Washington accuse le gouvernement algérien d’avoir échoué à protéger les victimes de ce trafic et de ne pas avoir adopté les mesures adéquates visant à endiguer le problème. Le document poursuit : « le gouvernement n’a ni enquêté, ni poursuivi en justice la moindre infraction concernant la traite des êtres humains, ni même condamné un seul contrevenant durant cette année (2010) ».

L’Algérie, considérée comme étant une zone de transit pour les immigrés venant d’Afrique subsaharienne et à destination d’Europe, est suspectée de travail forcé et de prostitution forcée à l’encontre des migrants. Le document cite des cas d’abus sexuels sur des femmes étrangères venant d’Afrique subsaharienne, dans la localité de Tamanrasset, notamment. Certains hommes, originaires du Mali dans la plupart des cas, ont également été forcés à effectuer des travaux domestiques tandis que leurs « propriétaires » leur confisquaient leurs documents d’identité afin de les forcer à travailler.

D’après le rapport, des femmes algériennes ont été aussi forcées à se prostituer.Washington déplore qu’aucune protection, ni assistance ne soit fournie pour venir en aide aux victimes. D’après les ONG ayant collaboré à la rédaction du rapport, « certaines victimes ont été emprisonnées en raison d’infractions à la loi résultant de leur condition en tant que victimes, telles que la prostitution ou l’absence de documents d’immigration ». Certains migrants en instance d’expulsion ont été abandonnés dans le désert du Sahara avant de décéder, d’après les ONG citées dans le document.

Selon les groupes de la société civile, depuis que l’Europe a renforcé sa politique des frontières, l’Algérie est devenue une destination pour l’immigration illégale et le trafic d’êtres humains. D’après la secrétaire d’État américaine Hillary Clinton, « 27 millions d’hommes, de femmes et d’enfants » sont exploités dans le monde à ce jour dont la plupart sont « des femmes et des filles ». Le rapport souligne que la lutte contre le trafic d’êtres d’humains et l’esclavage moderne a perdu du terrain. Le nombre de pays ne respectant pas les normes internationales de lutte contre le trafic d’êtres humains a presque doublé, s’élevant désormais à 23 pays. Les plus mauvais élèves sont, entre autres, la République du Congo, la Corée du Nord, l’Arabie Saoudite et l’Iran. Au total, 41 pays sont placés sur la « watch list » de Washington, dont 23 qui font leur entrée dans ce sombre classement, parmi lesquels l’Algérie.

http://www.tsa-algerie.com/divers/trafic-d-etres-humains-l-algerie-pour-la-premiere-fois-dans-la-liste-noire-americaine_16301.html

Esclaves blancs, maîtres musulmans

2011-06-27T08:47:00.002+02:00

Le prisonnier Cervantès:

Des milliers de Chinois défilent à Paris contre l'insécurité

2011-06-20T04:19:00.004+02:00

Entre 3.000 Chinois, selon la police, et 20.000, selon les organisateurs, ont défilé dimanche à Paris pour protester contre les actes de violence dont la communauté chinoise de France se dit victime et exiger plus de sécurité, a constaté un journaliste de l'AFP.

Derrière une grande banderole proclamant: "Liberté, égalité, fraternité et sécurité", le cortège a défilé de la place de la République à celle de la Nation, dans l'est de la capitale.

Les manifestants, parmi lesquels beaucoup de jeunes, certains enveloppés dans des drapeaux français et en agitant d'autres de petite taille, ont scandé "Sécurité pour tous" ou "Vivons ensemble, vivons en sécurité".

"Nous réclamons la sécurité parce que c'est un droit, c'est la condition essentielle de l'exercice des libertés", a lancé Olivier Wang, le porte-parole du collectif des associations asiatiques de France et leurs amis français.

Les Chinois sont pris à partie car "il y en a beaucoup qui n'ont pas de papiers et une certaine catégorie de la population française les agresse sachant qu'ils n'iront pas porter plainte à la police", a expliqué Jean-Pierre Buisson, un manifestant français marié à une Chinoise.

Depuis deux ans, le collectif dénonce des agressions et vols violents visant les Asiatiques, notamment dans le quartier de Belleville.

Ce quartier, qui a accueilli après la Première Guerre mondiale de nombreux migrants juifs d'Europe de l'Est, a vu depuis les années 60 s'installer une importante communauté maghrébine. Il s'est métamorphosé ces dix dernières années du fait d'un afflux d'immigrés asiatiques qui ont repris de nombreux petits commerces.

Dénonçant le manque de protection des pouvoirs publics, Anh Dao Traxel, fille adoptive d'origine vietnamienne de l'ancien président français Jacques Chirac, a regretté qu'"aucun élu de la République" ne soit venu à la manifestation.

La marche s'est dispersée rapidement et dans le calme une fois arrivée à la Nation, afin d'éviter d'éventuels incidents, selon les organisateurs.

L'an dernier le 20 juin, une manifestation du même type dans le quartier de Belleville avait réuni environ 8.500 Chinois, selon la police. Elle s'était terminée par des échauffourées avec des bandes de jeunes qui avaient entraîné l'intervention des forces de l'ordre.

Des chercheurs estiment à plus de 600.000 le nombre de Chinois vivant en France, essentiellement en région parisienne et issus de provinces différentes de Chine, certains ayant émigré pour des raisons économiques, d'autres politiques.

http://www.lesechos.fr/economie-politique/infos-generales/france/afp_00353694-des-milliers-de-chinois-defilent-a-paris-contre-l-insecurite-182746.php

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(...) En me promenant, je rencontre Xavier, la trentaine, il vit depuis dix ans à Belleville. Je lui demande s’il sent une tension grandissante dans le quartier. « C’est toujours de la tension, ici, mais c’est vrai que là c’est plus tendu que d’habitude. Les Chinois sont de plus en plus méfiants et j’ai l’impression qu’ils se replient de plus en plus sur eux », dit-il. « Un repli communautaire ? », je lui demande. « Bah oui, de toute façon c’est très communautaire, ici. Les gens ils ne traînent pas trop ensemble. Les Chinois entre eux, les Rebeus aussi, les Blacks aussi. Et ce qui est dommage c’est que les seuls échanges entre communautés se font par agressions. Bon je dis ça sans racisme tu sais, mais faut dire qu’ici jamais tu ne verras une mama africaine se faire arracher un collier ! C’est toujours les mêmes les agressés et toujours les mêmes les agresseurs. Donc forcément, ça donne une image de tensions communautaires et les gens se replient. »(...)

http://yahoo.bondyblog.fr/201106300031/a-belleville-%C2%AB-les-chinois-entre-eux-les-rebeus-entre-eux-les-blacks-entre-eux-%C2%BB/

UK: "complete lack of interest when white people make complaints of harassment and hatred"

2011-06-14T08:21:00.000+02:00

Police 'covered up' violent campaign to turn London area 'Islamic'

Police have been accused of “covering up” a campaign of abuse, threats and violence aimed at “Islamicising” an area of London.

Victims say that officers in the borough of Tower Hamlets have ignored or downplayed outbreaks of hate crime, and suppressed evidence implicating Muslims in them, because they fear being accused of racism.

The claims come as four Tower Hamlets Muslims were jailed for at least 19 years for attacking a local white teacher who gave religious studies lessons to Muslim girls.

The Sunday Telegraph has uncovered more than a dozen other cases in Tower Hamlets where both Muslims and non-Muslims have been threatened or beaten for behaviour deemed to breach fundamentalist “Islamic norms.”

One victim, Mohammed Monzur Rahman, said he was left partially blind and with a dislocated shoulder after being attacked by a mob in Cannon Street Road, Shadwell, for smoking during the Muslim holy month of Ramadan last year.

“Two guys stopped me in the street and asked me why I was smoking,” he said. “I just carried on, and before I knew another dozen guys came and jumped me. The next thing I knew, I was waking up in hospital.”

“He reported it to the police and they just said they couldn’t track anyone down and there were no witnesses,” said Ansar Ahmed Ullah, a local anti-extremism campaigner who has advised Mr Rahman. “But there is CCTV in that street and it is lined with shops and people.”

Teachers in several local schools have told The Sunday Telegraph that they feel “under pressure” from local Muslim extremists, who have mounted campaigns through both parents and pupils – and, in one case, through another teacher - to enforce the compulsory wearing of the veil for Muslim girls. “It was totally orchestrated,” said one teacher. “The atmosphere became extremely unpleasant for a while, with constant verbal aggression from both the children and some parents against the head over this issue.”

One teacher at the Bigland Green primary school, Nicholas Kafouris, last year took the council to an employment tribunal, saying he was forced out of his job for complaining that Muslim pupils were engaging in racist and anti-Semitic bullying and saying they supported terrorism. Mr Kafouris lost his case, though the school did admit that insufficient action had been taken against the behaviour of some pupils. The number of assaults on teachers in Tower Hamlets resulting in exclusions has more than doubled from 190 in 2007/8 to 383 in 2008/9, the latest available year, though not all are necessarily race-related.

Tower Hamlets’ gay community has become a particular target of extremists. Homophobic crimes in the borough have risen by 80 per cent since 2007/8, and by 21 per cent over the last year, a period when there was a slight drop in London as a whole.

Last year, a mob of 30 young Muslims stormed a local gay pub, the George and Dragon, beating and abusing patrons. Many customers of the pub told The Sunday Telegraph that they have been attacked and harassed by local Muslim youths. In 2008 a 20-year-old student, Oli Hemsley, was left permanently paralysed after an attack by a group of young Muslims outside the pub. Only one of his assailants has been caught and jailed.

Even during meetings of the local council, prominent supporters of Tower Hamlets’ controversial directly-elected mayor, Lutfur Rahman – dropped by the Labour Party for his links to Islamic fundamentalism - have persistently targeted gay councillors with homophobic abuse and intimidation from the public gallery.

The Labour leader, Josh Peck, was attacked with animal noises and cries of “Unnatural acts! Unnatural acts!” when he rose to speak. The Conservative leader, Peter Golds, was repeatedly heckled as “Mrs Golds” and a “poofter”.

Mr Golds said: “If that happened in a football stadium, arrests would have taken place. I have complained, twice, to the police, and have heard nothing. A Labour colleague waited three hours at the police station before being told that nothing would be done. The police are afraid of being accused of Islamophobia. Another Labour councillor said that the Met is now the reverse of what it must have been like in the 1970s, with a complete lack of interest when white people make complaints of harassment and hatred.”

In February this year, dozens of stickers appeared across Tower Hamlets quoting the Koran, declaring the borough a “gay-free zone” and stating that “verily Allah is severe in punishment.” (...)

http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/law-and-order/8570506/Police-covered-up-violent-campaign-to-turn-London-area-Islamic.html

HASSAN II: "ce seront de mauvais français"

2011-06-03T19:04:00.002+02:00

Anne Sinclair 7/7 - 1993

Quand le Québec se réveille: Les maghrébins dans la mire de Québec

2011-05-28T02:13:00.000+02:00

MONTRÉAL - Près d’un an après la sortie d’une étude qui estimait le taux de chômage des Algériens établis au Québec depuis moins de cinq ans à 35,4 %, la ministre de l'Immigration du Québec, Kathleen Weil, propose un système de quotas qui aurait pour conséquence de restreindre l’entrée des populations arabo-musulmanes au Québec.

L’étude de l’Institut de recherche en politiques publiques s’intéressait aux problèmes d’intégration vécus par les immigrants maghrébins.

«Ce qu’on veut, c’est aller chercher de la diversité», a soutenu la ministre Weil, qui souligne que le système de quotas n’est qu’à l’étape des consultations publiques et qu’une cinquantaine d’organismes participeront à la commission parlementaire.

Selon Pierre Anctil, spécialiste de l’histoire de l’immigration canadienne à l’Université d’Ottawa et l’un des signataires de la lettre ouverte «Non aux quotas par origine», la mise en place d’un système de quotas par région géographique vise spécifiquement la population du Maghreb. Avec cette politique, la proportion d’immigrants d’origine maghrébine passerait de 38 % à 30 %.

«On déguise un quota religieux, culturel et linguistique en quota géographique. Choisir les immigrants en fonction de la couleur, de la religion et de la langue, c’est discriminatoire aux yeux de la Charte québécoise des droits et libertés, alors on le camoufle», a affirmé M. Anctil.

(...)

«Les immigrants maghrébins sont jeunes, ils sont très éduqués (ah bon???) et ils parlent français, mais ils ont de la difficulté à se trouver un emploi, car ils parlent peu l’anglais. C’est la réalité du marché du travail montréalais», a-t-il lancé. Il blâme aussi l’influence des syndicats et des ordres professionnels. «Le Québec est très corporatif», a-t-il dit.

Selon les données du Recensement 2001, la population d’origine maghrébine se concentre en effet à 91, 8 % dans la région métropolitaine de Montréal.

http://fr.canoe.ca/infos/quebeccanada/archives/2011/05/20110527-170557.html

Le coran, retiré des rayons...

2011-05-25T09:34:00.000+02:00

Un papier toilette retiré de la vente parce qu'il choque les musulmans

Un papier toilette vendu chez Carrefour a été retiré de la vente en Belgique. Parce que marqué des signes du Zodiaque. Deux de ceux-ci, la Vierge et le Capricorne, évoquent la graphie arabe des noms d'Allah et Mahomet.

De très loin, mais des imams bruxellois ont été interrogés à ce sujet par des fidèles. Et la chaîne a préféré désamorcer le problème.

La chaîne Carrefour a fait retirer de la vente un papier toilette fabriqué par la marque Renova. Parce que celui-ci était garni des douze signes du zodiaque. Et que deux d'entre eux, la Vierge et le Capricorne, stylisés, ressemblent de loin à l'écriture arabe des noms d'Allah et de Mahomet.

Cette ressemblance a été évoquée il y a dix jours, dans deux mosquées de Molenbeek, notamment celle de la chaussée de Merchtem. Des fidèles ont demandé à leur imam si celle-ci était réelle et volontaire. Il n'y a eu de critique des magasins Carrefour, mais cela a mené la direction de Carrefour Belgique à retirer complètement de la vente ce produit. Une décision récente, contrairement à la version officielle, qui prétend que ce produit avait été retiré de la vente il y a déjà deux ans, suite à des interrogations similaires en France.

C'est exact... pour les magasins de l'Hexagone, mais le produit restait en vente jusqu'il y a peu en Belgique. Nous avons fait le tour de plusieurs magasins de la chaîne: le produit n'est plus en rayon. Mais il l'était encore il y a dix jours au Carrefour de Berchem, et au Carrefour des Halles, à Bruxelles, on nous a précisé que ce papier était encore en vente “ il y a quelques jours”.

La police fédérale s'est même intéressée à ces dessins, pour voir dans quelle mesure ils pouvaient motiver des menaces de certains intégristes. La ressemblance est ténue. “ Il faut vraiment être tordu (sic) pour y voir une confusion volontaire ”, nous dit un Musulman. Malgré cela, la direction de Carrefour Belgique a voulu couper court à toute polémique en retirant le produit.

http://www.sudpresse.be/regions/bruxelles/2011-05-25/un-papier-wc-suscite-la-polemique-dans-des-mosquees-de-molenbeek-875709.shtml

Pas de passeports pour les habitants de Gaza… Même pour les malades !

2011-05-23T21:19:00.000+02:00

Lu sur le site palestinien d’information Ma’an News Agency :

Des manifestants se sont réunis à Gaza, samedi, pour protester contre le refus de l’Autorité Palestinienne de délivrer des passeports à 30.000 habitants de Gaza.

Des dizaines de milliers de Palestiniens de Gaza ont été incapables d’obtenir un passeport délivré par le Fatah qui dirige l’Autorité Palestinienne. Les habitants disent qu’en raison de tensions entre les factions, en dépit de l’accord de réconciliation signé récemment entre le Fatah et le Hamas, ils ne peuvent obtenir de passeport.

Conscient ou inconscient ? La pancarte réclamant le droit d'avoir des passeports montre des "mains" qui tiennent le document comme si elles tenaient des pistolets...

Salim Sharab, l’organisateur d’une campagne pour demander des passeports pour tous les Gazaouis, a accusé le ministre de l’intérieur de Ramallah de rejeter toutes les demandes de Gaza. (…) Des patients nécessitant des soins médicaux à l’étranger, des étudiants et des pèlerins du Hajj sont parmi les candidats rejetés. (...)

JSSNews

L'ultragauche

2011-05-22T08:15:00.000+02:00

Halal oui, Jésus non !

Ah, Radio Canut mon amour. Joyeux bordel d’amateurs ultragauchistes lyonnais, où le hip-hop lesbiano-transgenre côtoie les talks à la gloire de la revolución mexicana, entre une playliste sortie des cartons de mai 68 et un concerto minimaliste pour larsen et tronçonneuse. Ils ont beau fédérer autour d’eux tous les clichés de la canaille anarcho-libertaire, ils ont pour eux ce grand mérite de pratiquer un éclectisme musical presque sans limite. Presque.

J’ai longtemps cru que l’ultragauche était anticléricale. Mais, parmi d’autres sources, Radio Canut m’apprit qu’en réalité l’ultragauche ne détestait en rien le reggae, par exemple, bien qu’il y soit question en permanence de références bibliques du type « Jerusalem/Babylon/Zion/Israel ». Elle ne déteste pas non plus un certain rap qui fait sans équivoque l’apologie de l’islam. Les musiques sacrées, de façon générale, trouvent volontiers leur place dans la programmation musicale de nos anarchoponques à sarouels, pourvu qu’elles viennent d’Inde, de la jungle amazonienne, du Japon, ou de Turquie. L’ultragauche n’a rien contre Dieu, en soi ! En revanche, vous n’entendrez jamais le moindre chant grégorien, le moindre Alleluiah baroque, le moindre petit bout de Requiem quelconque sur les ondes du 102.2 à Lyon. À la rigueur un peu de gospel, mais uniquement parce que ça entre dans la catégorie « musiques noires ».

Un petit miracle s’est accompli aujourd’hui : Radio Canut nous a offert l’écoute d’une pièce sacrée tout à fait singulière que je ne connaissais pas : l’hymne d’Oxyrhynque, datant du IIIème siècle, et rendant un pieux hommage à la Trinité. Ce n’était pas un bien grand miracle, hélas. En réalité, l’animateur avait ironiquement fait de ce chant l’ouverture de son émission du jour, consacrée à… « la colonisation chrétienne« .

La nature de l’ultragauche n’est aucunement anticléricale : c’est juste qu’elle ne veut pas entendre parler du Christ. Elle s’accommode sans aucun problème du halal et des mosquées, s’abandonne dans la contemplation des spiritualités exotiques, respecte profondément les croyances animistes, sympathise de bon cœur avec le culte rastafari. Mais le christianisme, lui, rencontre une hostilité sans limite. J’ai cru, de bonne foi, que « Ni dieu ni maître » était réellement le credo de l’ultragauche. La vérité, c’est que n’importe quel Dieu fait l’affaire, pourvu qu’il ne s’agisse pas de Jésus et de ses copains. L’anticléricalisme n’est que la vitrine politique du véritable combat anti-pape, anti-Église, et in fine anti-Christ. Qu’on ne se raconte pas d’histoires ; tenez, pour preuve supplémentaire, je suis allé rendre visite à un petit meeting anarchiste il y a quelques jours. Au menu du plat unique destiné à financer l’association, le chili con carne arborait en grosses lettres la mention « halal ».

Ni dieu ni maître ? Vraiment ? Vraiment-vraiment ?

http://www.causeur.fr/halal-oui-jesus-non,9990

Génocide palestinien ? Une population multipliée par 8 en 60 ans !

2011-05-13T22:35:00.000+02:00

JSS

Connaissez-vous beaucoup de peuples au monde qui se disent être victime d’un génocide, et dont la population a été multiplié par 8 en 60 ans ? Objectivement, hormis les “éternelles victimes” palestiniennes, je ne vois pas.

Alors que les Palestiniens se préparent à marquer le “Jour de la Nakba”, les statisticiens ont publié les chiffres officiels montrant que la population palestinienne est aujourd’hui 8 fois supérieur à celle de 1948.

La Nakba, ou catastrophe, se réfère aux combats lancés par les troupes arabes pour exterminer une fois pour toutes les Juifs qui vivaient alors dans le nouvel État d’Israël (alors que les “Palestiniens” venaient de refuser de créer un état). Lors de ces combats, connus sous le nom de guerre d’Indépendance d’Israël, 700.000 arabes ont quitté leurs maisons à l’appel des troupes égyptiennes, syriennes et jordaniennes qui demandaient, via la radio « de partir de vos maisons le temps que nous jetions les juifs à la mer ». Ils sont partis et ne sont plus jamais revenus. Malgré le peu d’armes israéliennes, l’État Juif a donné sa première leçon aux armées islamistes.

Quoi qu’il en soit, la population “palestinienne” de cette année-là était de 1,4 millions de personnes (notons que le terme “Palestinien” n’a été créé qu’en 1967. Avant cela, personne n’avait jamais été palestinien). Aujourd’hui, on compte à travers le monde 11 millions de “Palestiniens”, dont 5.5 millions en Judée-Samarie et à Gaza (tandis que l’on compte 5.7 millions de Juifs en Israël).

Avec les taux de croissance actuels, les populations juives et palestiniennes devraient être identiques d’ici 2014 (6.1 million) et les “Palestiniens” devraient être 7.2 millions en 2020 contre seulement 6.7 millions de juifs.

Les soi-disant réfugiés, qui n’ont de réfugié que le nom puisque seul un infime pourcentage de ces “réfugiés” était né en 1948, sont en hausse de 44%. Les “Palestiniens” sont aujourd’hui le seul peuple au monde où le statut de réfugié se transmet de génération en génération. Et pour cause, les peuplades arabes qui les accueillent (en Jordanie, en Syrie, etc…) refusent de leur donner la nationalité. On parle ici d’un apartheid complètement ignoré.

Autre chiffre intéressant : les 154.000 “Palestiniens” qui ont décidé de rester dans le nouvel État d’Israël en 1948 se sont transformé en 1.36 millions en 2011… Dont 40.6% de cette population à moins de 15 ans.

La moitié des élèves musulmans à Bruxelles est antisémite

2011-05-12T18:39:00.000+02:00

BRUXELLES: La moitié des élèves bruxellois de confession musulmane est antisémite. C'est ce qui ressort d'une étude intitulée "Jong in Brussel" de la plate-forme Onderzoek Jeugd dont les résultats sont publiés jeudi dans De Morgen. "Un chiffre très élevé et inquiétant" selon le sociologue Mark Elchardus de la VUB.

"Ce qui est grave, c'est que ces sentiments anti-juifs n'ont rien avoir avec un niveau social ou culturel peu élevé, ce qui est le cas parmi les autochtones racistes. Chez les élèves bruxellois autochtones, 10pc sont antisémites.

"L'antisémitisme chez les élèves à une inspiration théologique et il y a un lien direct entre le fait d'être musulman et celui d'éprouver des sentiments antisémites", selon le scientifique. "Chez les catholiques ayant des sentiments antisémites, ceux-ci sont loin d'être aussi forts", souligne M. Elchardus qui plaide pour davantage d'attention pour l'entente mutuelle au sein d'écoles comptant de nombreux musulmans.

L'étude met aussi en évidence le fait que les jeunes belges, marocains, turcs et Européens du Sud cherchent des liens dans leur propre culture. Ils se font encore toujours difficilement des amis dans une autre communauté ethnique que la leur, aussi et surtout en ce qui concerne leurs relations amoureuses.

http://www.dhnet.be/infos/belgique/article/353434/la-moitie-des-eleves-musulmans-a-bruxelles-est-antisemite.html

Londonistan

2011-05-10T00:23:00.003+02:00